春の風物詩 - 關東富士五湖、伊豆、東京9日

東瀛之春，像是振袖之下伸出的一隻白皙柔嫩的女子之手，含蓄卻又撩人心弦，又像是俳句中季語的那個字眼，呼之欲出，卻又欲語還休。
萬物都複蘇了，心裡的那顆種子也開始萌芽了嗎…… 文學之森我們的旅程開始於山中湖畔的文學之森，那裡有全 日本 唯一的 三島 文學館。
山裡的春天總是來得比較晚，四月初，當 關東 別處的櫻花均已凋零，山中湖的枝條上仍是毛茸茸的花苞，看上去肅殺的冬天仍未完全離開。 ↑文學の森 森林小路邊點綴著石頭文學句碑。
這樣的句碑在 日本 俯首皆是，猶如散落的珍珠。哪怕只是小小的文學之森，也能讓游客在不經意間和大師們相遇。他們是在用這種方式，保存、紀念和傳承他們引以為豪的文化吧。真是令人羡慕啊……
果然能遇見我最愛的芭蕉：“山賤の おとがひ閉づる むぐら哉。”
“獵人進深山，口銜葎草悄無聲，靜中露猙獰。”
不是林林的譯本，似乎意境不足。 ↑文學の森 文學館外的櫻花花苞比別處更多一些，再過數日就要綻放了。
櫻花樹後這幾幢黃色的小樓，珍藏著 三島 的手稿文獻、採訪筆記、書信繪畫以及照片資料等等， 三島 本人與山中湖並沒有什麼淵源，這些全都是熱愛他的村民們花費巨資從他的家族手中買下來的。
進門的時候，職員用不熟練的英語，給我們大致介紹了館里的情況，並告訴我們等會影音室會有紀錄片放映。有外國人對他們的文學家感興趣，他們心裡也是很自豪的吧。 ↑文學の森 ↑文學の森 ↑文學の森 館里禁止拍照，展出物的介紹和音像資料也都是日文，除了一些耳熟能詳的故事外，我們並沒有看懂更多。
是他們來不及做翻譯件嗎，還是認為沒有必要呢？
近百年來， 日本 本土誕生的世界知名作家猶如繁星，卻只有 三島 由紀夫，他的作品是寫給 日本 人的，他的精神內核，是完全屬於 日本 武士道的。這種極端的民粹主義，讓他的作品激進、暴力卻又極端溫柔，帶著極強的衝擊力，作為外國讀者，很容易被他震撼，卻很難理解他。
三島 是孤獨的，他的理想與現實猶如兩列呼嘯著擦肩而過的列車，也許這種恐懼感和無力感，讓他採取了最激烈的方式，在全世界面前用他的短刀，用他的生命，獻祭於他的信念。
他拒絕了時代的變遷，他是 日本 最後一名武士。 石割山去石割山徒步，是想趕上四月的山神祭祀儀式。 ↑石割山 花樹仍是光禿禿的，只有松柏常綠。這讓手腳並用的登山過程，在辛苦和狼狽之餘，並不算十分愉悅。
還好在山中八合目處，有一個小小的石割神社。它的背後便是傳說中的天戶岩。從繩文時代開始， 日本 人就信奉萬物有靈，神社供奉的正是這一塊 靈石 。據說人們只需要從岩石縫隙中來回穿行三次就可以獲得幸運。
石割神社從前是禁止女性參觀的，現在這裡成為了徒步者中途休憩之地。在此小坐一會，聽聽山風呢喃，水聲叮咚，一解旅途睏乏，還是相當愜意的。 ↑石割山 ↑石割山 到達山頂那一刻，眼前一片開闊， 富士山 完整巨大的山體一覽無餘。這是我第一次看見 富士山 ，當沁人心脾的風撲面而來，頓時所有的疲憊都煙消雲散了。
想起小林的俳句來：“一寸寸，小蝸牛，爬向 富士山 。”此刻忽然惹人撲哧一笑。
若是漫山的花樹都已綻開，那景色應該是絕美的吧。不過世上總有千千萬萬令人遺憾的事，能在石割山頂吹一會風，眺望 富士山 下的山中湖，說不定已是幸運了呢。 ↑石割山 ↑石割山 下到山腳，恰好趕上了一年一度的石割神社例大祭，小小的祭祀儀式看起來十分莊重肅穆。
主祭之神是天手力男命，《古事記》中記載，正是這位神用敏捷的身手，一把將躲入天岩戶的天照大神拉了出來，讓世界恢復了光明。正因如此，天手力男神也成為了 日本 人的運動之神。
希望在神的庇佑之下，這方水土的人們也能健 康平 安，萬事如意。 ↑石割山 ↑石割山 ↑石割山 ↑石割山 ↑石割山 河口湖從山中湖到 河口湖 ，驀然有種“不見方三日，世上滿櫻花”的感覺。 ↑忍野八海 ↑忍野八海 我們此行本不是衝著櫻花而來，卻在這裡拽上了花神的一片衣角，這是多麼幸運的事啊。
花如堆雪， 春日 爬上枝頭。
春水也暖了，小鴨子在五光十色的小池塘里舒暢的撥動紅掌。 ↑河口湖 ↑河口湖 ↑河口湖 ↑河口湖 ↑忍野八海 忍野村 的游人很多，大多是旅游團，小小的古村落人聲鼎沸，沒有片刻寧靜之所。看到商戶牆上掛著的 忍野村 宣傳畫兒，卻像是人跡罕至的世外 桃源 般的所在。
從前游客尚未踏足的時候，忍野的村民，就像活在那畫兒中一樣，就著一池斑斕的水，坐在櫻花樹下吃著午餐，越過小屋尖尖的頂，眺望著 富士山 頭的雲吧。
“樹下魚肉絲，菜湯上，
飄落櫻花瓣。”
這生活原是這樣有滋有味的呢。 ↑忍野八海 ↑忍野八海 還是去尋一處安靜的所在。
去往 河口湖 的 長崎 公園，湖面上吹來的風裡仍有冰雪的甜美氣息，偶然有游人踩過草地發出嘎吱嘎吱的聲響，除此之外寂然無聲。
富士山 姿態優雅高貴，像一位雍容親切、舉止合體的夫人，溫柔佇立於湖畔。盛開的春花讓她更顯多情爛漫。 ↑河口湖 ↑河口湖 匯聚山頭的雲漸漸散開，從前鮮衣怒馬的信長，完成上洛大業之後，四月從甲府出發夜宿於本棲湖畔，游覽 富士山 之所見，也和我一樣嗎？這白雲映雪的名山，是否曾讓信長稍稍停下天下布武的腳步?
富士之行僅僅四十餘天后，信長歿於本能寺。
每讀到此總覺得太過惋惜，造化如此弄人，無論前半生的劇情如何發展，他總是無法逃脫最後的命運， 富士山 成了他一生中唯一的休憩之地，在本能寺的火光之中，他是否會想起本棲湖邊雲如堆雪的山，或許還有燦若雲錦的櫻花…… ↑河口湖 ↑河口湖 四百多年過去了， 富士山 早已不再是 日本 人的獨享。游客從世界各地而來，帶著對富士和櫻花的嚮往，赴一場狂歡的盛宴。可以三五知己相伴，環湖騎行，也可以於咖啡館中面湖而坐，消磨一個下午的時光，更有帶著孩子，帶著老人的家庭，在各式各樣的生活館、體驗館里，嘗試一份日式的文化快餐。
小林的俳句，說的正是此時的情境吧：“櫻花樹蔭下，縱然萍水相逢，亦非陌路人”。
這座山，改變了許許多多 日本 人的生活方式，即使這些村鎮坐落於山之深處，也正在變得更加國際化和多元化。我不知道這種改變是不是突如其來的，因為顯然，還有不少經營其中的 日本 人，連一點兒英語都聽不懂，臉上一直掛著抱歉的笑容，卻在絞盡腦汁，要為你完成他的服務。
這一衣帶水的鄰國，有許多地方讓人心存芥蒂，也有許多地方讓人景仰佩服，我們中的大多數，總是以為對它非常瞭解，卻實際上知之甚少。它的神話，它的歷史，它的改變，它國民性格中始終糾結著的部分，它獻給世界又絢爛，又哀傷，又殘酷的文化，我著迷於此，可是讀的越多，越愛它，卻覺得越不瞭解它。
那麼，且滿飲一杯春色，莫負當下好時光！