看完博物館，去法茲耶特佩佛寺遺址，遺址在泰爾梅茲城 西北 郊區10公里處，沒有班車，只能搭車前往，搭車一般是往返，因為回來也沒有車，除非徒步到路邊攔過路車，搭車往返最低的要3萬蘇姆，最高的要5萬、7萬的都有，主要是看你要參觀多長時間，時間越長越貴，我是看了2個遺址，用的時間比較長， 就給司機了4萬，允許他路途中拉人。
法茲耶特佩佛寺遺址門口的博物館，沒開門，據說裡面沒有什麼可看的。
遠看法茲耶特佩佛寺遺址，這些遺址的存在說明在7世紀末，佛教在呾蜜國仍舊流行，但在8世紀後呾蜜被阿拉伯人變為回教中心。
法茲耶特佩佛寺遺址大門，一個看護者，是司機到附近農戶家現喊回來的。也無所謂門票不門票的，他帶你去參觀並講解，你給他點小費，他說門票是1美元，我給他了10000蘇姆，錢收了他就自己拿著，也沒有票。
看護者講解的很生動，他總是邊講邊在地上畫，邊用手勢、身體表達，對於語言不通的人來說，這是效果最好的。 整個寺院呈長方形，建築群從北到南分為僧院、佛堂和食堂三部分，佛堂兩側有迴廊環繞。
中亞 國家的佛教遺址除了這裡幾乎消失殆盡，而這裡是保存最完整的。除了這個法耶茲特佩，在不遠處還有個規模更大的 卡拉 特佩，兩者距離不到二公里，而 卡拉 特佩距 阿富汗 的鐵絲網邊境只有一、二百米，屬軍事禁區，不對外開放。
圓形穹頂里是一個土坯結構佛塔，據說裡面曾藏有舍利子， 西藏 某流亡的宗教人士曾到訪這裡，並點燈誦經祈福。
法亞茲特佩佛教寺院遺址是巴克特裡亞地區貴霜時代保存較好、最具代表意義的佛教寺院遺址之一。不僅體現了貴霜時代佛教的發展情況，也體現了這- -時期佛教和拜火教、 希腊 宗教的融合以及 希腊 藝術、犍陀羅藝術的傳播與影響。
看護者正給我講解，這時來了一個 德國 旅游團，他去接待去了。
這個是發現佛像的地方，如今佛像已去不復返了，我就借用一下寶地在此合影留念吧。
看護人從家裡拿來的兩個文物，說是遺址里揀的，特意從家裡拿來讓我看、讓我拍照，開始我以為他想出售，但一問多少錢，他說不賣，博物館、 日本 人都想買，給多少美元也不賣。 下麵這個是佛寺的添油壺。
看完法耶茲特佩，我嘗試著與看護者溝通，帶我去看 卡拉 特佩。最後看護者同意等 德國 旅游團走後帶我去，我很高興。 德國 團走後，他回家換了迷彩外套，帶我繞過 阿富汗 望遠鏡觀察區，當一輛 阿富汗 軍車經過鐵絲網外時，他示意我蹲下朝烏茲別克方向做聊天狀，等阿軍車過去後，帶我繼續前行。
我們倆看到鐵絲網外經過的 阿富汗 軍車，趕緊蹲下做聊天狀，軍車過後，繼續前進。司機在後面跟隨。
兩個佛教遺址相距不到兩公里，互相可以望見對方。烈日當空，一會兒臉就曬發燒了。
泰爾梅茲的最大的佛寺就是這個 卡拉 特佩，在邊境丘陵上，面積約8公頃。此處為貴霜時期北巴克特裡亞最大的寺院。
遺址就在烏阿兩國交界處，屬軍事禁區，不向游客開放的。
據研究資料稱 卡拉 特佩的僧人大概有30-50個，法雅茲特佩20-40個。在 卡拉 特佩發現二十多片帶有文字的陶片，包括梵文、巴克特裡亞文婆羅米文和其他不知名的文字，文字描述中兩種情況比重大，一種為描述君主的內容，一種為鼓勵人們奉獻的內容，有些陶片上面書寫著主要僧人和施主的名字。 卡拉 佩特也被稱為皇家寺院。
卡拉 特佩遺址有很多洞窟，大概可以分為兩種，其一為走廊式，其二為圓形迴廊式。據研究這裡是為來往的香客提供使用之處，其特點當是來源於 印度西部 的石窟。其實和今天 阿富汗 巴米揚 一帶的洞窟也極為相似。
這個佛窟已經很破敗了，裡面很多壁虎爬行，還有蟲子，有的洞還有螞蜂窩，我不得不小心翼翼的退出來。我一個人進去這些佛洞還是有點擔心會有不明生物岀現，看護者和司機因為是穆斯林，不願進入，他們在外面找個地方聊天去了，讓我一個人參觀。
這個洞打掃的比較乾凈。洞的盡頭右側凹進去的地方是放置佛像的地方，這應該是僧人住的地方。
佛窟牆壁上刻了一些文字。 ⬇️面的罐頭盒子可能是考古人員留下的。
遺址附近空地上還發現了燃燒彈殼，看護人員說是 阿富汗 軍仍過來的。
兩國距離這麼近，確實在非常時期很容易擦槍走火，炮彈也很容易落到對方領地。
參觀完兩個佛寺遺址，感覺到當時佛教在此還是很興盛的，玄奘當年也一定在此住了些時日。也說明瞭佛教從 印度 跨過阿姆河，然後通過 絲綢之路 開始向 中國 傳播，當然，這隻是佛教傳入 中國 的其中一條路徑。 就在距兩個佛教遺址不遠、回泰爾梅茲的途中，有一個土坯建築的佛塔也說明瞭當年這裡佛教的興盛。
這座荒廢 於田 野之間，具有一千多年曆史土坯結構的祖爾馬勒佛塔，是當時佛教興盛的又一見證。當時大月氏人建立的貴霜帝國非常強大，推崇佛教，張騫就是為了尋找大月氏人說服其聯合西漢攻打匈奴而來的，因為當年月氏人也受匈奴侵擾而被迫西遷至此的，但此時強大的大月氏人已過的很幸福，否決了張騫的建議，任務雖未完成，但卻開闢了輝煌的 絲綢之路 。而玄奘來時，佛教依然興盛，但他求法心切，沒有久留便匆匆的沿著阿姆河進入了 阿富汗 （當時稱活國），這座用120塊土坯磚砌成的佛塔也許還能記起玄奘他那倔強而又不屈不饒的背影漸漸的消失在阿姆河的對岸。
我圍著佛塔繞行一周，地上長滿帶刺的荊棘。
與司機合影。這個司機就不是太在乎穆斯林不能親近佛教的說法。
佛塔周圍的田地里，放牛的孩子們歡快的玩耍。
看完佛塔，司機又帶我去一處年代不太久遠的穆斯林遺址。
