印度

18天的印度神游之旅

小墨旅行视界
2016-09-20 23:58
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城堡內的耆那教寺廟 Jain Temples是橙子必去的地方，因為這是她朋友Prashant他們家信的教，我們都很好奇，也想去瞭解一下。在廟門前脫掉鞋，放下礦泉水，走進幽暗的建築。不時有肩上搭塊黃布的職員上前和游客招呼，想讓人們捐贈。

寺廟中的雕像大多是赤身裸體的。

下麵是引用網上的一段資料，科普一下：

耆那教（Jainism）是起源於古印度的古老宗教之一，甚至早於佛教和基督教。該教主張禁欲，教徒主要集中在西印度，人數占印度總人口的0.4%左右。耆那教徒主要從事商業、貿易或工業。

2500多年前，笩駄摩那（Vardhamana）放棄了財產、家庭，決定出走尋求真理；42歲時他認為自己大徹大悟，游方傳道，收容許多弟子。也正是他，作為耆那教的創始人，建立了耆那教的信仰和哲學、教義。因此，笩駄摩那在耆那教中被尊奉為“尊者大雄（Mahavira）”中的第24代祖師（Tirthankar），也是最後一位祖師。而在笩駄摩那之前、傳說中的另外23位祖師也被耆那教教徒膜拜。

根據耆那哲學，耆那教所有的祖師都是人類，而不是神，並認為世界是由原子構成，不由神造。雖然耆那教不信神，但崇拜24祖。祖師們通過禪定訓練和自我實現達到了完美或覺悟的狀態，成為耆那（Jina），意即“勝者”。大雄認為，“正知、正見和正行是自我解脫的真實之路。”因此耆那教徒以“正行”的五誓言作為生活的核心，即不害（不傷害任何生物），不欺（只說實話且語不傷人），不偷（不拿經由不當方法、途徑得到的東西），不淫（不沉溺於肉欲的快樂），不貪（完全不粘著人、地和物）。不害（非暴力）不僅包括一般的不殺生，而且連傷害其他生靈的任何行為、語言和念頭都必須禁止。

大雄還主張裸體苦行，認為衣服也是世俗羈絆的標誌，應該拋棄。大雄死後耆那教分裂成兩派：一派叫天衣派（裸體派），以天空為衣；一派叫白衣派，只穿一件白袍。因此，寺中耆那教祖師和聖者造像多半是裸體(通常只在腰間裹一塊布)，以裸體顯示苦行的堅毅和靈魂的純凈。另外，此教提倡男女平等，這是區別於印度教的最大特點之一。

寺廟出來後，我們去了兩個府邸。府邸是印度拉賈斯坦邦和印北少數地方的特殊建築，意為“美麗的大房子”。它們隱沒在狹窄逼仄的街道中，不過看外牆就能很好的分辨出來，因為貴族府邸的外牆、窗棱和樓臺全部雕刻著精緻的圖案。它們是貴族的象徵，一定程度上也是歷史的見證。這些貴族府邸全部用金黃色砂岩建造而成的高層建築，牆面佈滿精緻的浮雕，這種裝飾用的雕刻是伊斯蘭教徒的傳統技藝，在印巴戰爭之後，幾乎所有的伊斯蘭教工匠都逃到了巴基斯坦，導致無論是財政上還是技術上，都沒有可能再建成像府邸Haveli這樣完美的建築了。現在的府邸仍然是私人住宅，住著一些當地比較有勢力的大家族，其中個別也可以供游客參觀，帕特旺府邸、薩利姆辛格和納特馬爾府邸是傑伊瑟爾梅爾貴族府邸的代表，特別是帕特旺府邸，是城中最豪華的一座府邸，以5層主樓為中心，配以3座側樓，這座府邸是18世紀經營金銀加工生意的帕特旺家族的私宅，當初不惜財力建造了這座府邸，所有的地方都是做工精美的浮雕，簡直是巧奪天工的一件藝術品。站在雕刻精美的陽臺上迎著沙漠中吹來蒼涼的風，讓人有一種天方夜譚般超然於世的感覺。我們看了這個府邸剩下一個納特瑪爾府邸都不想去看了。而且我們在這裡還遇到王寶強的《大鬧天竺》正在這裡拍攝。當時竟然都沒想到跟他來張合影和要一張簽名。可想這座府邸的魅力有多大，在這裡完全沒心思想別的事情。