寶島行記（2019.01.03-14，一個人，臺灣）

今年一月，終於實現了心心念念了多年的 臺灣
寶島行。一個人，一個小背包，一個行李箱，前後12天，沒有環島，按地理位置算，甚至連環半個島都說不上。無論如何，只因為能去，我就已經獲得了很多朋友的艷羡目光。在進入行程的描述之前，我想先回憶一下行前的諸多準備。
關於辦理證件：去 臺灣 主要需要兩個證件：往來 臺灣 通行證和入台證。這兩個證件分別由我國公安機關和 臺灣 移民署簽發。 臺灣
通行證的辦理手續與港台通行證類似，在行政服務相當普及和便民的今天，我只去區行政服務中心填了張申請表，交了費，大概十幾天后，電子通行證和簽註便以快遞方式送到家裡了。我的簽註類型是G簽，即個人旅游，這類簽證只發給已開放赴台自由行城市的申請人。辦理入台證會費事一些，為了儘量減少麻煩，我委托了某寶上的旅行社辦理。按要求，需要提交以下幾樣資料的掃描件（或高清相片）：入台申請表、身份證正反面、通行證、簽註、符合辦理入台證規格的證件照、財力證明（三選一：5萬元以上銀行存款證明並須凍結至行程結束、年薪12.5萬元以上的收入證明、金卡信用卡）、緊急聯繫人身份證明和關係證明（加錢可免交）。旅行社初審後提交
臺灣 移民署審核，移民署審核時可能根據情況要求申請人補交一些其他資料。 比如
我，就被通知補交詳細的行程表（包括往返地點、航班號、每天所到的城市，乃至每天具體住哪間酒店以及酒店電話）和切結書（保證抵台後次日起15日內離台的承諾，要親筆簽名）。補齊後第二天，入台證就發到我的郵箱了。入台證自己用清晰度高的彩色印表機打出來就可以用。我之所以費了些周折，是因為財力證明。原先以為去銀行開存款證明很簡單，卻因為自己大意沒看清楚要求在提交申請一個月前開具，晚開了幾天，白忙活了半天。對於一個沒有金卡信用卡的人來說，我只能選擇提交收入證明。在朋友的幫助下，我“獲得了”一個年薪15萬元的某有限公司銷售經理崗位（工作年限須滿一年以上），並提交了相關證明。關於預訂機票和住宿：我算准假期後，便開始上網對比機票價格，最終在攜程上訂了 澳門 機場往返 臺北 桃園 機場的 臺灣
虎航航班機票（往返機票含稅及保險共870元人民幣，比我預想中要低不少，不過廉航的不足就是沒有免費托運行李額，隨身行李也限得很嚴，且不提供飛機餐）。住宿方面，由於我行前對哪天去哪裡沒有很細緻的考慮，一心想著去到再說，所以一直只預訂了第一二晚在
臺北
的民宿。不過辦理入台證時要求我補交詳細的行程單，只能初步設想一條比較合理的線路，並按此線路匆匆忙忙在攜程上預訂了每晚的住宿（我只選可以免費取消預定的，在入台證辦下來後就第一時間取消了所有預訂）。實際上的住宿都是我到了
臺灣 後才根據具體行程一站一站預訂過去的（主要在 ****** “愛彼迎”平臺上預訂）。 其他準備：買手機卡和悠游卡。某寶上有很多 臺灣
手機卡和悠游卡的套餐。手機卡一般是按天數定的不限流量上網卡（可以根據自己需要選擇含若干分鐘通話時長的），因為我行程總共12天，所以買了個15天無限上網加30分鐘通話時長
臺灣 “遠傳通訊”套餐，一百二三十元的樣子，實際使用很順暢，網速也是一直保持4G。悠游卡類似於 香港 的八達通或 澳門 的 澳門 通，在 臺灣
滿大街的7-11都可充值，卡內金額可用於乘坐公交車、捷運（即地鐵）火車，或騎公共自行車（須與 臺灣 當地電話號碼捆綁申請賬號），以及在便利店等消費。 然後是普遍被關註的費用問題：
很認真地核算了一下，從辦理兩證的辦證費開始，加上交通、食宿、通訊（上網+電話）、景點門票以及購買伴手禮等等所有項目的總費用約6500元。其中住宿是占大頭的，10晚約2000元；大交通約1500元（往返機票及一程島內高鐵等）；另外先後分三次用2000元兌換了新臺幣用於坐車、景點門票和買吃的等在台期間主要消費。 （一）飛越海峽1月3號清晨我起床時，外面氣溫很低，大概10度不到吧。我一邊洗漱一邊再一次檢查了行裝，確認該帶的都已帶齊。6點30分出門去城軌 中山 北站，7點35分在
珠海 站下車，接著馬不停蹄地辦理出入境手續。這個點過關的人不多，在 澳門 關閘持 臺灣 通行證走人工 通道 也幾乎不用排隊。關閘就有去往 澳門
機場的AP1公交車，8點40分，我已經站在 澳門 機場一樓大堂了。不得不說， 澳門
機場真的小得很。辦理登機手續有點小波折，主要是隨身行李限10公斤以內，而我的兩件行李（20寸行李箱和小背包）總重超了幾斤，辦理托運要加400多元 澳門
幣。於是，我使出渾身解數整理行李箱，多穿一件大衣，然後把能塞進口袋的東西裝滿了所有衣兜褲兜，心想著如果還超重，那本書我是捨不得扔的，就只能放棄雨傘，再不行，就輪到便攜功夫茶套裝了。最後，我是在不需要捨棄任何東西的情況下，以隨身行李總重10公斤1兩被勉強放行了。 飛機帶著我飛躍了 臺灣 海峽，不到兩小時的飛行時間，下午1點半左右，已穩穩地落在了 臺北 桃園
機場的停機坪上。落機後第一件事就是換手機卡報平安，第二件事就是換錢。在機場兌換新臺幣需要手續費，但也是不得不先換點傍身的。對於我這個數學白痴來說，花平日里不花慣的貨幣，總是一臉懵逼，什麼都覺得好貴。也好，覺得貴就捨不得花，少吃少喝，省錢之餘還不長胖。之後又換過兩次新臺幣，都是專門去
臺灣 銀行換的，只為省點手續費，不惜多走好多路。
辦完入境手續出來，按照房東的指引，乘坐國光1819路巴士，50分鐘後也就是大約下午4點就來到了預定的兔兔窩民宿。這次寶島行，為了對 臺灣
當地有更深入瞭解，我基本都選擇住民宿。兔兔窩位於 臺北 車站附近的 中山
北路二段，算是中心又便捷的地帶。房東前一天晚上告知我密碼，我憑密碼打開公寓掛著門上的秘密盒，拿出鑰匙，自行開門進入，填寫房東上班前留在茶几上的信息表。這種自助入住的方式相當方便，不需要房東在家等候，也不用在時間有變動時彼此瞎著急。公寓不大卻很溫馨，一個小客廳，一個開放式廚房，兩個小房間，一個衛生間，和一個小陽臺。客廳中間是張小巧的白色圓茶几，靠牆處是一套看著就特別舒服的布藝沙發。我把行李放進了房東留給我的房間，坐在沙發上填好了信息表，便到樓下7-11隨便填補了一下肚子。雖然一路很暢順，飛機甚至都只是晚點了半小時左右，但畢竟是大半天的奔波，也是有些疲累了，頭昏沉沉的，於是回房間躺下休息。
約莫晚上八點，聽到開門聲，知道房東回來了，並起身出來打招呼。房東是一位可愛的 臺灣
小妹妹，熱情禮貌又親切。我倆坐在沙發上，一邊看電視一邊閑聊，很是自在。我把帶去的小禮物——親手寫了“福”字的年曆送給她，沒兩天她就掛起來了，看起來很和諧哦！ （二）行走臺北睡到自然醒起來，泡了壺濃濃的 普洱 ，盤腿坐在沙發上，邊喝茶邊查Google
map，以確定一天的大致行程。不一會房東小妹妹也起床了，切了些蘋果橙子出來吃。她以為我要先去 臺北 故宮博物院，我說 不，我要先去國父紀念館。作為來自國父孫
中山 先生故鄉的人，這應該是一種很自然的情結吧。 我有一個習慣，出門旅行，在可以步行到達的地方，即使遠點，我都更願意走路去。實在太遠，或者已經累得走不動時，就會在條件許可的情況下依次選擇騎自行車、搭地鐵、坐公交、打出租或其他。從民宿出來，一縷陽光灑在身上，說不出的溫暖。
臺北
已經連續下了半個月的雨，一個難得的晴天。陽光在寬闊平坦的馬路上鋪出一片金黃，也透過街心公園的植物枝葉投下一地斑駁。我跟著導航，有時走在大路邊上，有時穿進小巷子里。巷子里有很多早餐店，賣的大多是“
漢堡 ”、“土司”等偏西式的食品，我偏專挑了家中式早餐店，點了蛋餅和豆漿來吃。 一個多小時的路程走下來， 臺北
給了我一個很不錯的第一印象：地方乾凈、人和善有禮。不論是大街還是小巷，幾乎看不到一點人為的垃圾，只有一些落葉；地面上和其他物體錶面很少積塵，汽車飛馳而過也不會帶上一股塵煙；所經過的大垃圾箱，基本沒有異味……這種乾凈，一直伴隨著我整個
臺灣 行程，包括我所到的其他幾個城市。我尋思，環境能保持這麼乾凈，應該可以歸結為至少三個原因：一是地理位置， 臺灣
四面環海，氣候溫暖濕潤，植物生長繁茂，灰塵總體會比大陸地區要少得多；二是民眾環保意識強，垃圾分類已是 臺灣
民眾日常生活中最基本的組成部分；三是垃圾清運及時。而當地人的和善有禮也是無處不在，無論你請教什麼問題，都是非常熱情的知無不言言無不盡，你問個路吧有些人還恨不得直接把你帶到目的地去。 國父紀念館位於 臺北 市 信義 區，落成於1972年，是為紀念“中華民國國父”孫 中山
先生百年誕辰而興建的。紀念館建築穩重恢宏，造型和色調整體散髮著一種東方古典美，屋脊的曲麵線條優美而又有氣勢，正門入口處屋檐簡潔有力地向上翻起，屋頂的黃色瓦片在陽光照射下熠熠生輝。走進紀念館一樓大廳，迎面正中是孫
中山
先生銅像，先生端坐沙發之上，我進去的時候大廳里正好在舉行三軍儀仗隊交接儀式，場面更顯莊嚴肅穆。瞻仰先生坐像後，我參觀了紀念館內的部分場室，以及場室中的一些書畫展覽。從紀念館出來，我信步來到附近的松山文創園區。松山文創園區前身為始建於1937年 臺灣 日治時期的 臺灣 總督府專賣局松山煙草工場，也是 臺灣
戰後最具代表性的煙廠，1998年停止生產，2001年被確定為古跡，2011年正式轉型定名為“松山文創園區”。行走其中，可以感覺到園區相當註重歷史古跡、廠區環境的保護，老建築很好地呈現出它原有的面貌，但又被賦予了新的用途；而
新建 築也儘量保持了與老建築一致的風格，兩者相輔相成相得益彰。這裡作為 臺北
市的原創基地，內有不少DIY課程和商店，店里的氛圍和一些創意小品，也著實給我帶來了驚喜。 中午時分出來覓食，不經意間瞥見一家日料店，店面和招牌都相當不起眼，就是那種即使你專門找都很容易錯過的地方，要不是我喜歡邊走邊東張西望，根本發現不了它。也正因為此，好奇心驅使我推開了它的門。店面裝修很是雅緻，中間是一個回形操作台，幾位日料師傅正在準備食材，操作台外圍已有些客人在用餐。菜品價格有些小貴，但也並不離譜。我點了個有蔬菜
沙拉
、壽司、蒸品和湯的套餐。菜品用料新鮮，擺盤精緻，整個用餐過程可謂服務周到又諸多講究。菜品嚴格按照順序一個一個上，連壽司都是吃完一塊才會上第二塊，上菜時廚師會逐樣介紹菜品，並告知將按食物從淡到濃的順序逐一奉上。服務員一見客人使用完某餐具（如吃完
沙拉 的 沙拉
小盤和小叉子），立即走過來說“我幫您整理一下”，然後就把相應的餐具撤走。吃壽司時我不小心掉了兩粒飯粒在桌子上，一位服務員居然馬上過來說“我幫您整理一下”，接著用紙巾把飯粒清走，弄得我好不尷尬。這麼講究的用餐，見識過也就罷了，實在太不適合我這個粗人了。 飯後乘坐捷運到龍山寺。龍山寺地處 臺北 市萬華區，臨 淡水 河。那片區域舊時稱作艋舺（měngxiá），由於其地理位置優越，水路交通便利，是 臺北
開發最早的地方， 清道 光年間，與 臺南 、 鹿港
並稱“一府、二鹿、三艋舺”，曾盛極一時。龍山寺建成奉祀於清乾隆初年，原建築受到過地震和風雨破壞，現存建築多為20世紀早中期改建和擴建。正門石階兩側的一對銅柱則是早期遺物，其歷史意義和藝術價值都不可小覷。寺內所供神像甚多，主神為觀音
菩薩
，同時也祀奉媽祖、四海龍王、十八羅漢、城隍爺、註生娘娘、山神、土地公等，為典型神佛合一的寺廟。每年農曆二月十九日觀音誕，寺內都有盛大祭典。平日里也是香火鼎盛。我去到時廟裡廟外都是前來參拜的信眾，整座寺廟籠罩在青煙裊裊之中，各式祭品更是堆積如山。除龍山寺外，我一路走去，見艋舺一帶以“寺”、“廟”、“宮”、“殿”等形式存在的大小宗教場所還有許多。
往 東北 方向走了約莫十來分鐘，繞過西門紅樓，街上人流量陡然增大，便知已進入到西門町腹地。西門町原先只是在 臺北
西門外遠離市區的一個民眾休憩場所，現已變成了 臺北 市西區最重要的流行消費商圈，是 臺北
市民假日最喜愛的去處之一，也是外來游客必到之地。而對於我這個對“買買買”沒多 大興 趣的人來說，既是人多擁擠，打完卡便早些避之則吉吧。一直往回走，路過總統府時雙腿已經有點邁不動的感覺，看看手機顯示步數已達三萬，趕緊回民宿休整了兩個小時，才又步行十幾分鐘到著名的 寧夏 夜市體驗 臺灣
夜生活。還剛到街口，便已遠遠看到前方燈旗閃耀人頭攢動，食物香味撲面而來。很多人說去 臺灣 一定要品嘗各式 臺灣 小吃，此話當真不虛。 臺灣
小吃作為一系列特殊街頭食物的總稱，已然成為了 臺灣
當地文化的最佳代表之一。待行到近處，數十成百的小吃攤檔一個接一個，包心魚丸、生煎包、蚵仔煎、爌肉飯、肉粽、擔仔麵、起司馬鈴薯、滷肉飯、碳烤雞排、蜜汁燒烤、蔥油餅、臭豆腐、豬血糕……林林種種，擺滿了整一條街，光看著就已經眼花繚亂了。我擠在人群中緩緩向前，在每個小攤前都駐足一會，我其實對“吃吃吃”本身並沒有多
大興 趣，而更喜歡看攤主如何炮製那些小吃。 （三）與史對話寫下這個小標題後，我忽然覺得自己很可笑，太狂妄了，無知如我，憑什麼能與八千年悠悠歷史對話？！我所能做的頂多就是用我那點淺薄的知識存量，用心去傾聽歷史的聲音，然後發出內心的感慨和贊嘆。 是的，這一天，我所參觀的便是 臺北 故宮博物院。很多人愛拿 臺北 故宮博物院與 北京
故宮博物院對比，其實我覺得這樣的對比並沒有實際意義，甚至沒什麼可比性。首先，就博物院建築而言， 北京
故宮博物院本身就是一件最大的文物，只要往宮前一站，就會被那厚重的歷史感所震懾。這就是氣場，無可比擬、無可替代的氣場。而 臺北 故宮博物院座落於 臺北
市士林區，建於60年代，為仿 中國
傳統宮殿式建築，主體建築白牆青瓦，正院呈梅花形，自有一份難得的莊重素雅，但其規模畢竟太小，又無深厚的歷史底蘊，故遠無大氣可言。其次是館藏， 臺北
故宮博物院收藏各類文物珍寶約65萬件，文物主要來源於抗日戰爭時期，當時 北京 形勢嚴峻，國民政府將 北京
故宮博物院、古物陳列所、頤和園和國子監的很多重要文物南遷於此。因此， 臺北 故宮博物院的館藏文物很大部分本就來自 北京
故宮博物院，乃一脈相承，沒什麼好比。雖如此， 臺北 故宮博物院館藏品種之豐和珍品數量之多，以及在文物珍寶保存、修複等方面的做法和成就卻也夠令人嘆為觀止。 博物院主體建築為第一展覽區（主館），文物珍品按照青銅器、瓷器、玉石、書法、繪畫、古書等分類在各展廳中展覽，我在其中流連了四個多小時，借助語音講解器和文字介紹，徜徉在八千年曆史長河中。由於館藏文物分批展覽，幾月一換，我最想一睹真顏的王羲之的《快雪時晴帖》、黃公望的《富春山居圖》後部長捲、懷素的《自敘帖》、蘇東坡的《寒食帖》等書畫真跡，竟一件也無緣得見；傳說中的三大鎮館之寶，我只有幸見到肉形石和毛公鼎，卻不見翠玉白菜的蹤影。游客們似乎對肉形石更加關註一些，排了長長的隊只為近觀一眼肉形石及給它拍上一張照片。我嫌人多，便自揣摩起毛公鼎的銘文來。毛公鼎是西周晚期的重器，因作器人毛公而得名。毛公鼎通高54釐米，腹深27.2釐米，口徑47釐米，重34.5千克，鼎為直耳，半球腹，足為獸蹄形，矮短而莊重有力，鼎的口沿還裝飾有環帶狀的重環紋，整個造型渾厚凝重，飾紋簡潔古樸，具有濃厚的生活氣息。鼎內壁鑄有銘文32行近500字，是迄今為止鐫刻銘文最多的青銅器，珍貴程度世所罕見。銘文內容敘事完整，記載詳實，是研究西周晚年政治史的重要史料。銘文書法體勢顯示出大篆書體高度成熟的結字風貌，筆法飽滿莊重，渾凝拙樸，充滿無與倫比的古典美，難怪乎自出土以來，書法家們無不為之傾倒。