由一間房決定行程的日本東北秘境游－2018年10月青森宮手15日含下北半島 蔦沼朝燒

日本 徐霞客松尾芭蕉，奧之道走到這裡就是終點 舊覆堂
最早出現的出現於13世紀左右，由 鐮倉 幕府主持修建，為木製結構。建於室町時代中期。這個尺寸就是緊貼著金色堂 阿彌陀堂 從阿彌堂到 白山 神社 白山 神社能舞臺
中尊寺的北方鎮守位於 白山 神社境內，1853年依照古老的樣式進行了重建，是一座有茅草屋頂和經過歲月洗滌的美麗原木紋理的舞臺

每年春季的藤原祭，寺內所有僧侶回在舞臺上舉行古實式三番和御神事能的儀式。到11月3日秋季藤原祭則會在這個舞臺上表演能樂 弁財天堂和釋迦堂 梵鐘 這裡的葉子還沒紅 大日堂 偶爾出來的太陽 觀音堂 觀景台 坐上巡迴車去毛越寺，路過無量光院 毛越寺 (Motsuji Temple)
8:30-17:00 (3/5-11/4)
門票: JP¥500

據寺傳， 嘉祥 3年（850年）慈覺大師 東北 巡游之時，路過此地，當時這裡被霧氣籠罩，寸步難行。
大師不經意地看腳下，發現地面上散落著白鹿的毛。
大師心存好奇，追尋毛的蹤跡，看到白鹿蹲坐於前面。
大師走近，白鹿消失不見，不久不知從何處出現一位白髮老者，告訴大師在此地建造堂宇，開設靈場。
大師感到此老者正是藥師如來的化身，遂建一座佛堂，命名為 嘉祥 寺。
這被認為就是毛越寺的起源。

毛越寺由慈覺大師圓仁創建，併在藤原氏二代基衡至三代秀衡的時代建造了許多寺院建築。據說過去曾有40座堂塔、500間禪房，其規模和華麗程度甚至凌駕於中尊寺之上。奧州藤原氏滅亡後，因多次遭遇災禍，所有建築物都被燒毀，但目前以大泉池為中心的凈土庭園 和平 安時代的寺院殘存結構基本以完整的狀態得以保存，受到了國家特別史跡及特別名勝的雙重指定。1989年，建造了平安風格的新本堂。 毛越寺比起中尊寺寬敞安靜很多，不知道為什麼旅行團沒有 毛越寺庭園是古代庭園典範，看了庭園之心，有了瞭解。儘管毛越寺庭園沒有了阿彌陀堂和橋，但它仍然是首屈一指的凈土式庭園。看上去很少人工痕跡的庭園，保留了 日本 庭園無處不在的古代造園手法。

凈土庭園是佛堂與苑池一體設置的庭園，在毛越寺，以北面被稱為塔山的小山為背景，展開廣闊的花園美景。
大泉池凈水蕩漾，其周邊有沙洲、波濤拍打多石海岸風格的分水石、相當於防波壁的立石、枯山水風格的假山等石組、將水引入池中的水渠等，展現著自然景觀。
作為將 日本 最古老園藝書籍《作庭記》的思想及技法傳承至今的珍貴庭園，
在歷經了800多年的今天，依然與周圍的樹木景觀相輝映，呈現出與當時絲毫未變的美麗。

池中島也曾架有兩座橋，必定是平橋和拱橋結合，這樣給人帶來多樣的景色變化，在高高的拱橋中央下麵可以通過小船。現在沒有了。

橫向的“大泉池”，東西長約180米，南北寬約90米。這是模仿大海而建的池塘。在池塘大致中央處，有一個很大的東西向約70米，南北向約30米的池中島

據記載從南大門的所在地到池中島的南岸之間有一座約31米的拱橋。從池中島北岸到 金堂 前之間有一座約18米長的平橋。橋兩邊四個 石柱 “橋挾石”和南面的南面拱橋的橋墩仍保留至今。被切成“大面取”(去掉角柱四邊)的直徑27cm的橋墩僅剩兩個，現存博物館。


池中島的形狀，從正面看是橫的，護岸由小石堆砌的沙洲有較平緩的坡度。是早期 日本 庭園的建造手法，從飛鳥時代一直沿用至平安時代和 鐮倉 時代，有超過500年時間。

斜立的巨石: 入正門後的正中間處，有一組很氣派的石頭，岸邊伸向池中的石堆很有氣勢，約2米高。略有斜度的巨石立在池中。這塊斜立的石頭向入園的左側傾斜，隨行人向右行走，石頭逐漸呈現直立狀，再沿池塘邊繼續行走，石頭向右傾斜了。庭園主石就是這塊斜石。如果把池看作大海，它就是蓬萊島。

池邊有被稱作“荒磯狀”的沙灘，來表現大海必須營造海邊荒磯 還有一組奇妙的石組在池塘的西南角的假山。假山高約4米，上面有幾棵松樹。那裡的石組中使用了受大自然的侵蝕而出現多孔洞的石頭。從遠處看，其表現海岸景色的意圖十分明顯。

假山上的石組半數是孤立的，假山上，山中有山，有峽谷，有枯水瀑布，表現出一種好像看到了面向大海的 日本 國土的情景。作者將假山作為觀賞點的獨具匠心。這是唯一一處在平坦的環形路中體驗“進入山中”的地方 1226年和1573年曾經發生兩次大火災，建築物被燒毀殆盡，池塘北面仍有圓隆寺 金堂 的遺跡 引入水的水渠，也是這個庭園的一大特色 池對面的本堂是到了1989年之後才在池塘南側，原來南大門修建了毛越寺本堂