星月國的19天,我們的N多第一次 3(庫薩達斯、伊斯坦布爾2)
等我們在外面轉了一圈,大巴扎內的游客已經不太多了,雖然我們沒有購物欲望,但看看大巴扎的內部的裝飾感覺也不錯。 離開大巴扎,慢慢悠悠回公寓。 掛毯店鋪真不少。 土耳其 的各種乾果蜜餞相當多,看得我們是眼花繚亂。 在 伊斯坦布爾 的幾天時間里,幾乎每天都要經過加拉塔橋到 蘇丹 艾哈邁德的這條大街。 站在加拉塔橋上,看 蘇萊曼 清真寺。 位於金角灣的加拉塔橋是伊斯塔布爾最熱鬧的地方。大橋分為兩層:上層為公交車通行,下層為餐廳。當然,上下層都有行人 通道 。 位於加拉塔橋旁的新清真寺。 遠眺 蘇萊曼 清真寺。 新清真寺和 蘇萊曼 清真寺 站在加拉塔橋頭可同時看到三座清真寺。 D16 伊斯坦布爾上午首先去托普卡帕宮。沿途經過一個車站,再研究研究公交線路。 街景從公寓到加拉塔橋不到10分鐘的步行距離,過了橋走不多遠就是托普卡帕宮。路不遠,我們慢慢走過去。
伊斯坦布爾 的清真寺太多了,不知這座小小的清真寺姓甚名誰了。 托普卡帕宮外牆上為 蘇丹 修建的一座樓閣,作為 蘇丹 檢閱之用。 進了這城牆才能到達托普卡帕宮。 托普卡帕宮的第一庭院有神聖 和平 教堂。這座教堂雖說朴素而簡陋,可它在基督教的史冊上卻留下了濃厚的印記。
伊斯坦布爾 博物館聯票包括了神聖 和平 教堂、托普卡帕宮及後宮門票。 神聖和平教堂神聖 和平 教堂是拜占庭時期最早的建築。
公元381年夏天,就是在這裡,在君士坦丁堡的神聖 和平 大教堂,一場鞏固君士坦丁堡作為聖城權威的戰鬥畫上了休止符。虔誠的基督徒狄奧多西將軍當選君主後,決心將基督教定為國教。 狄奧多西的想法並不容易做到,他必須平息一場令基督教世界面臨分裂的激烈爭論,耶穌到底是人還是神?為此狄奧多西在神聖 和平 教堂召開了大公會議。主教們從各地雲集而至,儘管現在的政治中心已經位於新 羅馬 的君士坦丁堡,但宗教決定仍主要屬於舊 羅馬 特權。為了免受西方教皇的處處刁難,狄奧多西需要將世俗與神聖的力量集中到一處。為此他需要提升君士坦丁堡的神聖地位,以挑戰 羅馬 的神聖權威。
伊斯坦布爾 的清真寺太多了,不知這座小小的清真寺姓甚名誰了。 托普卡帕宮外牆上為 蘇丹 修建的一座樓閣,作為 蘇丹 檢閱之用。 進了這城牆才能到達托普卡帕宮。 托普卡帕宮的第一庭院有神聖 和平 教堂。這座教堂雖說朴素而簡陋,可它在基督教的史冊上卻留下了濃厚的印記。
伊斯坦布爾 博物館聯票包括了神聖 和平 教堂、托普卡帕宮及後宮門票。 神聖和平教堂神聖 和平 教堂是拜占庭時期最早的建築。
公元381年夏天,就是在這裡,在君士坦丁堡的神聖 和平 大教堂,一場鞏固君士坦丁堡作為聖城權威的戰鬥畫上了休止符。虔誠的基督徒狄奧多西將軍當選君主後,決心將基督教定為國教。 狄奧多西的想法並不容易做到,他必須平息一場令基督教世界面臨分裂的激烈爭論,耶穌到底是人還是神?為此狄奧多西在神聖 和平 教堂召開了大公會議。主教們從各地雲集而至,儘管現在的政治中心已經位於新 羅馬 的君士坦丁堡,但宗教決定仍主要屬於舊 羅馬 特權。為了免受西方教皇的處處刁難,狄奧多西需要將世俗與神聖的力量集中到一處。為此他需要提升君士坦丁堡的神聖地位,以挑戰 羅馬 的神聖權威。