↑巴戎寺
↑巴戎寺
↑巴戎寺
↑巴戎寺
↑巴戎寺
↑巴戎寺
↑巴戎寺 雖說是自由行，但還是沒有足夠的時間讓我們奢侈，兩個多小時，只看了個大概，一直心心念念來看你，卻怎麼也看不夠，不忍惜別，頻頻回望。一面走，一面心裡還盤算著，如果有時間，一定要清晨或傍晚再來一趟。好想靜坐在這裡，迎接初日的陽光，一個一個照亮塔上瞑目沉思的微笑；好想靜坐在這裡，等候黃昏的夕陽，凝視那一尊一尊、高高低低、大大小小、面向四面八方、無所不在的微笑的面容。我想，那時候，我的臉上也會有一樣的微笑。
↑巴戎寺 出巴戎寺，一時找不到方向，問路邊賣椰子的小孩，也聽不懂英文、中文，呵呵，話說，吳哥景區的路線標識還真是做得不夠，好多景區內都容易迷路的。由於對巴戎寺的戀戀不捨，就圍著它轉吧，步行了十幾分鐘，繞到北門，居然就看到了巴芳寺，它最獨特的地方便是寺前的引道，從下麵走，可以看到架高的 石柱 上有雕花，穿過迴廊，眼前便是金字塔，爬到頂是中央聖殿。
↑巴芳寺
↑巴芳寺 拾階而上，並不容易，從零下幾度的 北京 穿越到38度高溫的 暹粒 ，從陰郁霧霾到艷陽暴曬，實在是適應不了啊，當然，我必須承認自己缺乏信仰的力量。都說沒有攀爬過吳哥寺廟的高梯，不會領悟到吳哥建築信仰的力量，此時此刻，我倆是真的爬不動了，在下麵看看就好。當然還有一個原因，就是我的靈魂仿佛還停留在巴戎寺里，久久不能燃起對另一個寺廟的激情，曾經滄海難為水啊！
↑巴芳寺
↑巴芳寺
↑巴芳寺
↑巴芳寺 接下來的空中宮殿沒什麼看頭，反倒是那國王與九頭蛇精的傳說令人感覺到它的神秘。周達觀記錄：“其內中 金塔 ，國主夜則卧其下。士人皆謂塔之中有九頭蛇精，乃一國之土地主也，系女身，每夜則見；國主則先與之同寢交媾，雖其妻亦不敢入。二鼓乃出，方可與妻妾同睡。若此精一夜不見，則番王死期至矣，若番王一夜不往，則必獲災禍。”這或許是民間對生殖崇拜儀式感的傳說，或許也是君權神授的象徵。
↑空中宮殿 繼續前行，戰象台頗為壯觀，是皇家閱兵場所，四周的雕刻不止大象，還有飛獅、金翅鳥。想象著歷代吳哥國王，坐在象臺上迎接從不遠處勝利門凱旋的軍隊，也是氣勢恢宏的吧！
↑戰象台
↑戰象台
↑戰象台
平臺對面是十二生肖塔，沒有近距離欣賞，就遠遠地望一眼，畢竟臨近正午，多走一步都是對自己的犯罪，哈哈，我們可比不了苦行僧！
↑十二生肖塔
↑十二生肖塔
↑十二生肖塔 終於走出了通王城，老陳在門口等候已久，不忍心再耽誤時間，直接上車，走人！出了勝利門，簡單瀏覽兩個小廟，建築形制、規模大小相同，北面托瑪儂神廟，南面周薩神廟，無需耽誤時間，到此一游而已，中央塔上的雕刻值得看一看，也可拍些人像，因為幾乎沒有游人，畢竟這個點，人家旅行團早回酒店涼快了，就我倆還傻乎乎飢熱交迫地奔走呢。(PS:周薩神廟是 中國 援助復建的，還是應該打個卡的)
↑托瑪儂神廟
↑托瑪儂神廟
↑周薩神廟
↑周薩神廟
↑周薩神廟
說飢熱交迫一點不為過。游覽吳哥，一早一晚最好，10點——16點在酒店休息，一來是躲避高溫暴曬，二來拍照的光線佳。可是我們總覺得，出來一趟，把時間都浪費在酒店，實在太不值了，畢竟不是來度假的嘛！那飢是怎麼回事呢？真不是我們摳門兒，吃飽了酒店的早餐就省了中午的了，友情提示，除了城裡，吳哥景區幾條線，幾乎沒有正經餐館，路邊的排檔也多是賣飲料、椰子的，頂多有米粉，沒有什麼可以吃的東西。每個景區出來，會有可愛的小朋友圍著你賣水果，芒果、菠蘿，1美元3個，香蕉1美元1把，味道還是不錯的，就算不吃我也願意買下，為了那些可憐可愛的孩子。另外，景區外面賣的衣服、紀念品也比老市場便宜。
坐上空調車，不禁感嘆，選擇包車而不是TUTU是多麼的明智。途徑 茶膠 寺（也稱塔高寺），歷史比巴戎寺還要早一兩百年，當時沒有完全建成，傳說是建築時遭遇雷擊，被視為不詳，慘遭停工，現在由 中國 工程隊負責修繕。這裡獨特之處在於建築沒有任何雕刻，迴廊沒有屋頂，純粹感受石塊堆砌的力量，這在吳哥建築中很少見，意外的留白使美歸零，回到天地初始時的寂靜。依然沒有勇氣去挑戰 高臺 的我們，嘚瑟了幾張照片，奔赴下一站。
↑茶膠寺
↑茶膠寺
↑茶膠寺
↑茶膠寺
