印度

【版圖】（223）—【大聖，快收了神通吧】（印度）

假装在地球(深圳)
2020-03-12 13:42
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↑恆河

↑恆河慘淡的朝陽，漸漸從晨霧中抬起了頭，將片片金輝撒在恆河之上，也給船上的我們，尤其是我，帶來了些許的溫暖，這便是希望。我們坐著馬達船出發，中間換成了手划船，最後坐著拖拽船回來，人生就是這樣，兜兜轉轉，起起伏伏，也不管你究竟樂意還是不樂意。

快靠岸時，與旁邊一艘小船擦肩而過，船上一位印度教的僧侶正閉目呢喃，可能感覺到了我們註視的目光，他突然睜開眼睛，望向我們，目光深邃，似有深意。我問C哥，這老漢兒是想跟我們表達些什麼嗎？C哥說，嗯是的，他說你瞅啥。

↑恆河

↑恆河
在我們棄船登岸的地方，一位合掌祈禱的印度教徒，閉目矗立在恆河水中，口中念念有詞，對於周遭的一切完全無動於衷，這便是他們的世界，他們的信仰，我們無法理解，卻只能尊重。

↑恆河

↑恆河恆河岸邊便是一座連著一座的焚化台，日夜不停地燒屍，時時刻刻都在冒出濃烈的煙塵，對於常年生活在花園城市的游客來說，聞點兒汽車尾氣都頭暈，面對此情此景，實在那啥，感覺太重口味了。據說恆河邊每天能夠焚燒超過三百具屍體，火化後的骨灰便直接撒入恆河。按照印度教義的說法，恆河直接通往天堂，印度教徒死後融入恆河，便是一隻腳已經踏入了美好的天堂。

印度教將人分成四等，第一等是婆羅門，主管宗教祭祀，與神溝通，第二等是剎帝利，主管軍事和政治，第三等是吠舍，一般是商賈、居士和農夫，第四等是首陀羅，一般是幫傭、工匠等，而這等人之下還有廣大數量的賤民，被稱作“旃陀羅”，在傳統的印度教眼中，旃陀羅幾乎不能被視作為人，起碼也是“不可接近之人”，而在恆河邊，終日負責搬屍和燒屍的就是旃陀羅。跟死亡相比，沒有希望的活著，似乎更加悲哀。

岸上雜亂碼放著成堆的木柴，旁邊還有巨大的磅秤，每具屍體運來，不論生前何人，到這裡就只是一個冰冷的砝碼，所能起到的唯一作用，就是看看燒掉它，需要用到多少木柴。生命的渺小，在恆河之畔，被幾堆木柴和一座磅秤，體現得淋漓盡致。

↑恆河

↑恆河在瓦拉納西，在恆河之畔，那些常年修行的印度教徒，要麼歲數年長，或者說有些與神溝通的本事，都會被人尊稱為“爸爸”。是的沒錯，就是那個發音。旁邊的人看到我們給“爸爸”拍照，都會幫我們提示“爸爸們”看鏡頭，然後對我們說，給“爸爸”50盧比，等收到50盧比後，又直接幫“爸爸”去旁邊的攤位上換成Masala Chai，或是幾塊烤餅。這讓我想起了某些伴生動物，爸爸為你向神祈禱，你為爸爸謀取溫飽。