七天窺視印度
在火車站又遇到個事。我們在卸行李準備過安檢的時候，一位女士的行李剛從安檢口出來就被小阿飛搶走，一頭扎進人群，保安警察是真指望不上，吭哧吭哧追出去，人早就消失在密集的人群車流和喇叭尖叫聲中了，留下失主號啕大哭。
我們震驚了，剛鬆弛了一會兒的身心又切換回防禦陣型。目睹了安檢這個大隱患，決計重要證件和財務再也不能離身。
旅行進行到這天差不多已經河白爛攤自暴自棄，可以跟當地人一樣入鄉隨俗，席地而坐，摳腳等車了。
這時過來一個制服大叔驚問：你們為什麼坐在這裡！你們是貴客，來吧來吧，快到冷氣充足沙發舒適的游客咨詢處來，那裡就是為你們而設的。
盛情難卻，內心卻存疑：滿車站都是橫七豎八坐著躺著的人，幹嘛單對歪果仁如此體貼，還挺不好意思的，感覺背叛了身邊一起坐地板的伙伴們。
後來事實證明，這個大叔就是個paan嗑多了的老色鬼……慌不迭逃離……
印度 就是這樣，要做好身心狀態時刻切換的準備。
此一時它給了你驚喜，下一刻你要準備接受暴擊，如此往複循環，這就是 印度 的規律了。
司機高高瘦瘦的，見到我時立馬來了一個彎腰右手撫胸的 英國 式行禮，彬彬有禮地用流利的英語問好，一邊詢問旅途如何是否疲倦一邊幫我們搬行禮，第一時間賺取了不少信任值。
上車後他開始詢問我們在 阿格拉 的行程和明天安排時，內心的警覺又回來了：大概所有的殷勤無非是想兜售明天的生意，或許他也就是那一眾愛抖機靈的普通 印度 人之一罷了。
我們委婉地表示，只在 阿格拉 玩一整天，今天剛下火車對這邊包車的行情不是很瞭解，需要回酒店再做一下規劃。
他有一點著急： 阿格拉 是個非常漂亮的地方，你們的時間明顯不夠，但是我願意幫你們規劃好路線，儘量在一天時間內讓你們不因錯失美景而留下遺憾，一整天的報價我只要2000盧比，當然可以視服務而定，要是覺得不滿意，你們隨便給，怎麼樣？
一般在 印度 ，這種信誓旦旦的保證和不容置疑的語氣，天然就是一大疑點，蠻大可能隱藏了深不可測的詭計。但是明天是非常辛苦的一天，參觀泰姬陵要天矇矇亮就出門，一直到晚上八點送我們回火車站，沒有時間從長計議了。
關鍵的關鍵，我到 印度 就還沒有見過他這麼誠懇的眼神。
我選擇相信他。 【泰姬陵】朋友，你見過凌晨五點的 阿格拉 麽。早上五點天矇矇亮就出發前往泰姬陵，我們的司機早已在門口等候，路上反覆囑咐不要接受任何陌生人的搭訕。沒錯這裡是 阿格拉 ，這裡是舉世聞名的泰姬陵，但雖然他羞於承認，這裡還是有一幫雞賊的同胞們正對游客虎視眈眈。
開園前門口已經在排長隊了，這是當 天全 球前兩百名即將進入泰姬陵的隊伍。
“好！”男人如實照做了。
雖然在各個場合各種圖片上看到過泰姬陵的照片視頻不下百次，但是當真正身臨其境的時候，感受並不是十分真實，像一步一步走進《一千零一夜》的繪本中，步入一個潔白的 大理 石的夢。
變化莫測的立體感，無法忽視的存在感和優雅地造型美實在是身臨其境才能體會到的。
有一點明白了，為什麼早期的 歐洲 旅行家都有一種奇怪的 中東 或東方迷思。
起初， 印度 貴族採用迦利的屏牆只是單純為了遮擋陽光，讓室內不那麼悶熱，當伊斯蘭文化進入 印度 之後，穆斯林在迦利中增添了更多的宗教因素和個人情感，這種形式的構建本身所具有的裝飾屬性也大過了原有的功能屬性。
最重要的是，迦利滿足了文藝青年們（我）喜愛在強烈陽光下與光影變化中造型拍照的獨特愛好。
（要是真的造成了，該多魔幻啊！連接橋要用什麼顏色 大理 石呢，白黑漸變，還是白黑 馬賽 克，只能靠想象了啊）
乘客多了兩位，司機沿途解說也更起勁了。
下一個地點是在法塔赫布爾西格裡，路程比較遠，他盡有時間跟我們解說沿途的景色， 印度 教的主神們，還有他的太太還有孩子。
繁忙的路口他會抱歉地說：“對不起，請允許我認真地開這段路，我不想讓家人孩子們擔心，等過了這段再為你們講解”。
好感度UP UP。 【法塔赫布爾西格裡城】主要以紅砂石為原料雕刻建築的，由阿克巴大帝於1569年開始建造，是 印度 伊斯蘭建築的典型代表。前文已經說過了，阿克巴對宗教採取 懷柔 的態度，在建築中也兼收並蓄、寬容折中，融合進了 印度 本地的非伊斯蘭傳統元素。
雖然圖案紋理也很精美壯觀，總覺不如泰姬陵驚艷。
（既然旅程的順序是先瞻仰了泰姬陵，那真的，很難再被打動了）。
