參觀完教堂和小禮拜堂之後變穿過教堂的北壁，正式進入到修道院部分參觀。與教堂直接相連的則是修道院的主迴廊——若昂一世迴廊，在迴廊的東側有一個會議室，裡面有士兵守著一個無名英雄墓，紀念那些在一戰和 非洲 殖民地戰爭中犧牲的士兵。
若昂一世迴廊修建於1386年，一百多年後才算正式完工，早期的迴廊是純粹的哥特式風格的，後來參與修建 裡斯本 熱羅尼莫斯修道院的建築師參與了若昂一世迴廊的修建，增添了曼努埃爾式的裝飾風格，讓整個迴廊變得更加的華麗和繁複。
所謂的曼努埃爾風格，就是起源於16世紀的 葡萄牙 國王曼努埃爾一世時期，在他執政期間， 葡萄牙 的國力達到了鼎盛，並且成為了不可一世的海洋強國，所以那個時期的裝飾普遍使用貝殼、繩索和渾天儀等因素，來象徵大航海時代的繁榮。遠遠望著這些迴廊中的浮雕，猶如編織網般密集而細膩，裡面甚至還出現了代表亨利王子的十字架。
主迴廊中同樣有一座噴泉，不過不是在中央，而是隱藏在 西北 角，聽著咚咚的水聲，讓人想起“泉眼無聲惜細流，樹蔭照水愛晴柔”的詩句。
穿過若昂一世迴廊繼續往北走，進入了另一個與之相連的迴廊，那是阿方索五世時期修建的迴廊，這個迴廊是純哥特式風格的，其所有的門廊都是中空的，沒有任何繁複的網狀編織結構做裝飾，顯得更加簡約。
無論是若昂一世迴廊還是阿方索五世迴廊，中庭都種植著高大挺拔的杉樹，矮一點的草木也被修剪得很整齊。參觀修道院的時候只有我一個人在裡面，無人打擾地拍照和攝像，真有一種歲月靜好的美好。
阿方索五世迴廊中拱頂的交叉處用的裝飾是杜阿爾特一世和阿方索五世時期的徽章。
參觀完阿方索五世迴廊之後從東側走出來，緊連著的是另外一個禮拜堂，禮拜堂位於剛纔參觀的教堂東端，北側有一個小門可以進去。
這個禮拜堂是若昂一世的繼承者，也就是他的兒子杜阿爾特一世下令建造了，後來經過了阿方索五世、若昂二世，直到曼努埃爾一世時期又建造了一百多年也還沒有完成，後來直接停工了，所以現在看到的依舊是一個未完工的狀態。至於突然停工的說法有兩種，一種是設計有問題，不能繼續；另一種是當時參與建造的工匠被抽調去 裡斯本 修建熱羅尼莫斯修道院了。
這個未完工的禮拜堂從外面看的話很像幾束未發射的雷管，進到裡面去就會知道裡面都是雕刻精美的圓柱，每一束下麵都是相連的拱門結構，正好形成了一個閉合的八邊形。不僅如此，四周立柱上的雕刻也相當精美，非常耐看，不得不讓人感嘆這些工匠精湛的手藝。
阿爾科巴薩:沒有最美的，只有更美的修道院
第一眼見到 阿爾科巴薩 修道院的時候很難不被它震撼到，不僅因為它長到整整占據了廣場的一條斜邊，還因為它正中央的教堂立面實在是太高了，而且門面上的雕塑相當精美，為了拍到它的全景我甚至還特意跑到了不遠處的山上。
從 巴塔利亞 到 阿爾科巴薩 有過路的大巴可以乘坐（ 萊里亞 到 拿撒勒 的大巴，依次會途徑 巴塔利亞 和 阿爾科巴薩 ，車次並不多，要提前在車站看好離開時刻）。 阿爾科巴薩 修道院的建造時間和托馬爾基督會院的建造時間差不多，都是在阿方索一世剛剛建立獨立的 葡萄牙 王國那個時期開始修建的，不過托馬爾的基督會院是由聖殿騎士團修建的， 阿爾科巴薩 修道院是阿方索一世親自下令修建的，用於贈送給當時對 羅馬 教廷很有影響力的熙篤隱修會，以鞏固 葡萄牙 作為基督教國家的地位。
