刺繡石雕 微笑高棉 虛實空間 留白人生 領悟廢墟之美——吳哥三日

最佳人像攝影點：這個遠景可以嗎。另外，這條小道和這些 大樹 都不錯。 【鬥象台】（Terrace of the Elephants)（Elephant Terrace）也稱象台。
周達觀稱為：蒞事處。皇宮前寬350米的一處平臺，可能是國王閱兵的平臺，正對著通往勝利之門的大道，從勝利門凱旋而歸的將士們就在這裡接受國王的檢閱。 平臺朝外的部分雕刻成大象的形狀，故名“象台”。
它和癩王台、巴芳寺構成一個整體建築，12世紀末由闍耶跋摩七世建造。 對面就是十二生肖塔(Prasat Suor Prats)。
最佳人像攝影點：這邊還行吧。豎拍橫拍各放一張。
巨大的一顆樹，看上去像是菩提樹。 這麼寬的一條路，也會被堵上。難道是春節期間國王在此檢閱 中國 游客，哈哈。 七、巴肯山（第二部分：巴肯山——遠眺繁華興落，山丘上的國廟）
巴肯山是在 吳哥窟 西北 1.5公里處的一座小山，高約70米，是附近唯一的制高點。
山的西邊是開闊的西池(West Baray)，東南方叢林中是吳哥寺，從巴肯山頂可以居高臨下俯瞰吳哥寺。 是高棉王朝移都吳哥建造的第一個都城的中心，被稱為“第一次吳哥”。
晴天的黃昏日落，會有成群的游客會來到巴肯山欣賞吳哥日落，追憶失落的古文明。
由於觀看日落的人比較多，巴肯山限定人數為300人。
遠遠可以看到一個熱氣球，觀日落的另外一個地方就是坐熱氣球。
巴肯山是紅土壤，殘陽如血。當落日餘輝照耀著巴肯山的時候，太陽像一個溫馨的紅色絨球，溫柔地散髮出橙色的光芒。
在巴肯山一定要看一下巴肯寺上的吉祥天女Lakshmi，是 印度 教帶來美麗與幸運的女神。她是穿“百褶裙”的。當夕 陽西 下，女神的面部表情發生了變化，她的微笑從夢中甜美的笑，漸變為慵懶的笑，嫵媚的笑，明媚的笑，喜悅的笑，嫻靜的笑，然後是長久的微微地笑。 下山的時候，我喜歡上了石階 通道 兩側的 獅子 ，忍不住要去拍它們肉嘟嘟的屁股。
好吧來一組可愛 獅子 的照片。
這是小吳哥的。挺胸疊肚的，高昂著頭，遠遠看去，比較修長些。這些都是王朝鼎盛時期的 獅子 。 這是比粒寺的。
如此健碩。 塔布籠寺的 獅子 。 最佳人像攝影點：我們因為太累了一直坐著休息。與日落的合影或者坐在石階的邊緣，讓遠處的塔做背景也不錯。 八、班提色瑪寺和斑蒂斯蕾（第三部分）【班提色瑪寺——安靜的走秀T台，斑蒂斯蕾（女王宮）——刺繡石雕】
班提色瑪寺(Banteay Samré) 意為色瑪族的城堡。正因班提色瑪寺地處偏僻被髮現的比較晚，所以才逃過被洗劫破壞的命運，所以才保存的非常完好。 在這裡可以看清楚吳哥建築的風格，就是用大石塊堆起來，然後再雕花，最後把裡面的土掏空，實實在在的石 頭城 ；石頭與石頭之間沒有粘合，完全靠重力擠壓和摩擦力，震撼。 班提色瑪寺被兩層巨大的同心牆（即迴廊）圍繞著，其獨特之處在於它有一條內護城河，介於兩層城牆之間，不過如今已經乾涸。兩層城牆各設有東南 西北 四座塔門，穿過如同相框一般的幽深門廊便可以來到寺廟中央，那裡是一座雄偉的主殿塔。這座主殿塔與四周的迴廊並不連接，是獨立的，而且周邊也引入了曲折的水道，只是水已乾枯，換由青草覆蓋著。此外，在第二層城牆內還有兩座藏經閣，尤其南邊那座保存得十分完好。 寺廟中遍佈著各種雕刻，例如西門處有八臂毗濕奴神大戰阿修羅的浮雕，北藏經閣有橫卧在大蛇身上的毗濕奴神形象、猴子咬住阿修羅屁股不放的浮雕等。這些雕刻的刀法粗獷卻不粗糙，值得慢慢品味。 貓咪是這裡的主人。它慵懶地躺在路的中央，懶散地看著一雙雙走過又走回的腳步，不肯挪一下身體。 我非常喜歡 印度 教中，那些化身為天神們坐騎的動物們， 比如 牛啊、馬啊、鳥啊，還喜歡神猴、 獅子 、大象等，我也欣賞 印度 教生死觀，喜歡他們的“輪迴”，如果來世，我化身為一隻貓，不是也很好嗎。
活得不快樂， 長壽 有什麼意思，趁我們還未老，讓我們活得有意義些，做一些最有意思的事情，去一些最有意思的地方，交一些最有意思的朋友，愛一個最有意思的戀人，因為，我們真的會死去很久。
最佳人像攝影點：
因為游客較少，在這裡你還能充分享受到拍照的樂趣，在層層迴廊間撲捉光影，無論是拍清靜的寺廟景色還是合影留念都不受打擾。
所以我稱其為走秀T台。要註意的是班提色瑪寺的沙石粒比較粗，顏色相對於斑蒂斯蕾的玫瑰紅而言，摻雜了黑色，所以她的紅色比較暗，不建議穿暗紅色，花紋複雜的衣服。這裡給的白色、綠色、素色的都不錯吧。