“柬”起回憶，“越南”越美——柬埔寨越南游記攻略

↑吳哥窟 ↑吳哥窟 接下來是吳哥寺 西北 角塔樓，塔樓上的壁畫如下圖介紹 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 從 西北 角塔樓開始，一直到返回正門的這段浮雕都是描述 印度 兩大史詩中的另一部《羅摩衍那》的。這部史詩也是一部劇情複雜的長篇故事，其實現在看來就是一些宮廷劇裡面常見的橋段，描述古代 印度 宮廷內部鬥爭以及男女主人公之間曲折離奇的愛情故事，其中男主角幾度懷疑自己妻子的貞操的橋段，更是跟很多狗血劇情的現代宮廷劇有一拼啊。

省略史詩裡面其他的複雜情節，這裡單說與 吳哥窟 浮雕有關的《羅摩衍那》故事。

一個老國王有三個皇后，一共生了4個兒子。他的 長子 （也就是正宮皇后的兒子）是故事的男主角 “羅摩” ，羅摩英勇善戰，通過比武招親（又是比武招親，幾乎所有 印度 史詩娶妻方式都是比武招親）娶到了鄰國公主 “悉多” 做老婆。而且老國王也準備立羅摩做太子。 ↑吳哥窟 這時候老國王的第二個皇后（應該是貴妃之類的吧）表現出非常不滿，一哭二鬧三上吊，跟國王說，她出嫁的時候國王答應過她，必須在未來的某一天，應允她的一個要求，臣妾從入宮開始就沒提出過什麼要求，老國王你不能說話不算數啊，現在我求你辦事你必須答應（心機婊一個啊，這個估計出嫁那天就策劃好了）～老國王被這麼一鬧，就問貴妃了，愛妃啊，你要什麼，我一定答應啊～

他第二個皇后說，不能立羅摩為太子，必須讓我兒子當太子！還要流放羅摩14年。（標準宮鬥劇橋段）

後來呢，羅摩就被流放了，他媳婦也跟著他一起被流放了，同行者還有他的弟弟（四皇子）。不久老國王鬱郁寡歡就掛掉了，這時候他的第二個皇后馬上主張讓她兒子當國王，他兒子這才知道母親的安排，他覺得母親這個事辦的不仁義，就跑去森林里找羅摩，讓羅摩當皇帝。羅摩不肯，說要等自己流放期滿了再回去。他弟弟沒辦法，只能要來了羅摩的一隻鞋子，供奉在王座前，並宣稱自己只是代為攝政。（心機婊他兒子還挺正直）。 ↑吳哥窟 （上圖）塔樓裡面的浮雕。羅摩3人在森林中歷盡艱險。楞伽島十首魔王羅波那把他老婆給劫走了，羅摩與猴國結盟，猴王坐下有一神猴哈努曼（下圖）神勇異常，（造型怎麼那麼像孫悟空呢？難道是孫悟空的原型？）在神猴哈奴曼及猴群相助下，終於戰勝魔王，救回他老婆了。 ↑吳哥窟 之後就是各種狗血劇情。羅摩把他老婆救回來了，就開始懷疑他老婆的貞操，他讓他老婆往火坑裡跳，以此來證明貞操（簡直就是一個變態啊，早知道這樣，就別去救你老婆了）。火神顯靈從火中把他老婆托出來，證明瞭她的清白。

後來，羅摩流放期滿，回國當了皇帝。這個時候呢，羅摩聽到民間的風言風語，說他老婆沒了貞操了。羅摩為了向民間證明自己老婆的貞操，就把當時懷有身孕的老婆扔到了 恆河 岸邊，他老婆又得到了神仙的祝福，被神仙安排在靜修林中， 成功 生下一對孿生子。後來這位神仙安排羅摩與自己的孿生兒子相見，並且闡述了他老婆的貞潔。

可是呢，這貨不信，他老婆無奈之下，向大地母親求救，說如果自己貞潔無疑，就請大地母親收容她。這時候大地瞬間裂開一條峽谷。她老婆縱身投入了大地的懷抱。（我估計如果歷史上真有這個事，他老婆就是活活被他逼到跳懸崖啊）

後來呢，他們都升天了，化身為毗濕奴神。（這史詩多少有點褻瀆毗濕奴神吧）

到這裡，吳哥寺的壁畫和故事算是告一段落了。 吳哥寺旅行實用信息吳哥窟 採用一票到底制度（崩密列除外）。一日票20美元，三日票40美元，七日票60美元。持票進入任何一個景點都可以，景點處會有工作人員驗票。一般來說，一天是不可能把景點都走一遍的，大多數人都是購買三日票。如果你對宗教和歷史很感興趣，並且時間充足的話，可以選擇七日票。

吳哥窟 雖說有大小600多座廟宇和建築，但是開發程度高的不超過30座。經常有人光顧的最多不超過50座。其他更多建築現在還是淹沒在叢林中。因為歷史因素， 柬埔寨 野外有戰爭時期遺留下來的密集的地雷，至今沒有被排查乾凈。開發程度高的景點處已經確定沒有地雷了，但是人跡罕至的叢林中還是很危險的。就連筆者這樣去 西藏 敢爬卡若拉冰川，敢跳 雅魯藏布江 大峽谷（滑翔傘），去 敦煌 羅布泊 敢在沙漠無人區里露營的人，也不敢去 柬埔寨 叢林里。怕跟那麼多 柬埔寨 地雷受害者一樣，被炸的缺胳膊少腿的。。。

吳哥寺景區如果走馬觀花的瀏覽一下，大概1個小時就可以搞定，如果想深入一點游玩，看看壁畫，好好拍個照的話，大概需要3小時。 ↑吳哥窟 去看吳哥寺日出的話，不用起的太早，因為吳哥寺景區凌晨5點才開放檢票入內。如果你想占看日出的好位置，就在凌晨4點-4:30在吳哥寺入口處排隊。5點開放檢票的時候迅速進入景區即可。凌晨四五點鐘的 暹粒 很黑， 吳哥窟 景區基本上是伸手不見五指的程度，所以最好帶一個手電筒進入。註意，強光手電筒是禁止攜帶上飛機的，需要托運才可以。筆者一行人本次旅行，人人攜帶手電筒，除了我的，其他人的手電筒都被安檢人員扣下了（安檢以後我也是趁亂強行把我的箱子拿下來，簡單粗暴的往裡走，安檢人員沒有過來攔截）我才保住了我的手電筒。

看日出的位置是吳哥寺前的兩個荷花池前。其中，面向吳哥寺方向，左手邊的池子角度最好，也是人最多的。右手邊的池子無法看到太陽剛升起來最初的樣子（被寺廟擋住了）當能看到日出了，太陽已經高高在上了。所以優先占領左手邊的池子。

看日出的時候要註意。註意。註意。做好防蚊措施，多多塗抹防蚊藥水。雖說池子上空密集飛舞的蜻蜓可以幫你解決掉大多數蚊子。不過蜻蜓是不會往人群裡面飛的。當池邊聚集滿了人以後，蜻蜓就不在附近飛舞了。 ↑吳哥窟 （上圖） 吳哥窟 裡面大多數寺廟的樓梯都是很陡峭的，當初建造的時候就是這樣設計的，讓人手腳並用的爬上去，以此顯示對神明的敬畏之情，就連王族祭祀的時候也不例外。所以爬臺階的時候一定要註意個人安全，量力而行。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 這就是我說的 “錯開旅行團” 游覽吳哥寺的好處，整個景區除了入口處不停的有三三兩兩的人進進出出以外，其他地方都沒什麼人，是拍照，游覽和細細體味的好時機。如果下午才來吳哥寺，那麼你的照片裡面一定是填滿了搶鏡頭的人。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 空曠無人 ↑吳哥窟 空曠無人 ↑吳哥窟 空曠無人 ↑吳哥窟 呃。。。下麵才真的是無人。。。 ↑吳哥窟 寺廟樓梯都很陡峭。 ↑吳哥窟 無人 ↑吳哥窟 無人 ↑吳哥窟 如果你去 吳哥窟 是包車的話，那麼中午飯的問題有點難辦。如果不想被宰的話，建議自己帶乾糧，中午在某個神廟找一個人煙稀少的角落，坐下來一邊體會遺跡的神韻一邊大吃特吃。因為包車師傅給你領進去的飯店都太貴了，飯菜還不好吃。沒辦法， 吳哥窟 景區的食品都比 暹粒 市區貴很多倍（甚至接近10倍）

下圖這個套餐是15美元。在 暹粒 市區吃一頓這樣的飯不超過3美元。 ↑吳哥窟 飯菜都很小碗的，看我姐姐纖纖玉手，和她手中的碗就知道了。 ↑吳哥窟 弟弟因為還在上大學，所以點了全店最便宜的飯菜，這個看菜單上的圖片長得像炒飯實際上是拌菜的東西賣7美元。在 暹粒 市區賣1到1.5美元。 ↑吳哥窟 說實話這也是我第一次在 吳哥窟 景區吃飯，2012年我自己來的時候全程中午都是吃乾糧的。無限懷念當年自己一個人坐在崩密列廢墟殘垣斷壁頂端啃炸雞的感覺。 塔布籠寺（Ta Prohm）按照逆時針順序，下一站就是塔布籠寺，這裡是電影《古墓麗影》的拍攝地，最大的特點就是盤根錯節的樹木和寺廟之間的完美結合。幾百年前，吳哥王朝的人們匆匆離去。不知何時，一顆種子在寺廟石頭夾縫中生根發芽，至今長成參天 大樹 ，而 大樹 也和寺廟形成了一個整體，仿佛寺廟也因為 大樹 而有了生命一樣，兩者互相依存，缺一不可。 ↑塔布籠寺 2012年我來到塔布隆寺，中央主體建築還是完好的。2017年，中央部分已經成了廢墟。一大堆工人站在石頭上面在修繕寺廟，很多 通道 也都被腳手架擋上了。我本來以為是自然坍塌的。但包車司機告訴我，據說塔布籠寺的坍塌和 柬埔寨 政府有關。他說在修繕寺廟的時候意外的發現，塔布籠寺地下有一座吳哥王朝時期闍耶跋摩七世的母親（皇太后）的陵墓，裡面有很多陪葬財寶。於是政府和大財團決定毀廟挖墓。至於財寶的去向，他們作為老百姓的就無緣見到了。這隻是我聽司機說的小道消息，在這裡只是隨便說說。

不過，可以肯定的是， 吳哥窟 是一座正在消失中的奇跡。如果你想來看看，那就儘快。它損毀的速度遠大於它被修繕的速度。

（下圖）是塔布隆寺中的一些重要景點。 ↑塔布籠寺 （上圖）中。A-火之客舍（第3層圍牆外）。B-跳舞大廳。C-絞殺榕樹和木棉。D-巨大木棉。E-樹根里的阿普 沙拉 女神（2017年修繕神廟的腳手架擋住了此處，無法看到）。F-回音室。G-僅存的原始佛像（2017年已損毀，不知道還能否重見天日）。H-絞殺榕樹和絞殺木棉。I-中央塔廟。J-生氣的阿普 沙拉 女神（2017年修繕神廟的腳手架擋住了此處，無法看到）。K-毀佛痕跡（筆者兩次去都沒找到）。L-迷之 石柱 （這個也一直沒找到）。M-盤根錯節的木棉。

（下圖）A-火之客舍，位於塔布籠寺東部入口處。這是闍耶跋摩七世在位時期才有的一種宗教建築。學者推測當時的宗教儀式需要用到某種聖火，而這個火之客舍就是提供當時的生活持有者休息，沐浴的地方。這種建築在闍耶跋摩七世時期義工建立了121座，建築擁有厚重的牆壁，西面有塔，窗子朝南。 ↑塔布籠寺 （下圖）B-跳舞大廳。這也是闍耶跋摩七世在位時期的一種特色建築。跳舞大廳一般是長方形，東西長，南北短。大廳內部（之前可以進的。2017年由於修繕工作，不讓進了）牆壁上有很多阿普 沙拉 女神舞蹈的浮雕。學者推測，這裡是僧人祭祀活動以後，娛樂眾人的一個表演場所。

阿普 沙拉 女神是誰呢？是在攪拌乳海的時候攪合出來的，神話中說從海中升起了阿普莎拉，她光彩照人，婀娜多姿，髮型各異，臉上帶著淺淺的微笑。主要以歌舞娛樂眾神。 ↑塔布籠寺 （下圖）C-絞殺榕樹和木棉。下圖是木棉樹，榕樹在寺廟的另一側才能看到。敲打樹幹能聽到中空有聲。 ↑塔布籠寺 （下圖）D-巨大木棉。沒有具體數據，目測樹高至少15層樓。樹洞可以容納一個正常成年人。我妹妹的小身板進去了，空間綽綽有餘。 ↑塔布籠寺 （下圖）E-樹根里的阿普 沙拉 女神。這個比較不容易發現。 ↑塔布籠寺 （下圖）F-回音室。站在這個建築的東牆邊，輕輕敲打胸口，會產生巨大的回音。類似的建築在吳哥寺北門塔樓裡面也有。相傳這是當時測定大臣對君主是否衷心的一種方法。如果敲打胸脯沒有回音，就證明這個人不夠衷心。

這裡比較陰暗潮濕。我們進去的時候，不知道哪位仁兄 “嗷嘮” 一嗓子呼喝，驚起無數黑色的小生物從牆壁的孔洞裡面飛出來，給我姐和我妹妹嚇得半死。