↑暹粒 表演前一個小時進去吃自助餐，自助餐品質相當於國內40-50元錢的水準。為了避開吵雜的旅行團，尤其是勇猛無畏的國內大爺大媽組成的旅行團，我們選擇了最偏遠的一個區域，而且是最早進入餐廳的。趁大部隊還在門口集合清點人數的時候，我們已經開餐了。
↑暹粒
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↑暹粒 其實舞臺表演方面，號稱是全 柬埔寨 最精彩的表演。那麼可想而知 柬埔寨 其他的表演是什麼樣子的了。如果讓我打分的話，100分滿，我打40分。舞臺大屏幕特效是多邊形比較少的即時演算動畫，相當於2000年-2003年，游戲機PS2上面的畫質水準，現在看起來略顯粗糙。演員表演起來還是比較賣力氣的，可惜亮點不足，尿點較多。另外觀眾席是那種不固定在地上的凳子，用繩子把凳子連在一起的那種。我不是不尊老愛幼，不過想必大家對出國旅行團中成群的強悍的大叔大媽們的行為，心裡也有數吧。所以觀看體驗總的來說中等偏下。
如果你在國內沒怎麼看過舞臺表演的話，那麼來看看也可以。如果你在國內的大劇院看過舞臺表演，並且不是特別高檔次的表演，那麼你也可以接受這裡的。如果你跟筆者一樣，經常坐高鐵去 北京 國家大劇院，在 莫斯科 大劇院看過天鵝湖，去過 澳門 水舞間的人，看這個表演就有點煎熬了。
↑暹粒 第四天——吳哥窟日出和外圈 吳哥寺日出關於吳哥寺日出，前面已經說過了。司機約時間的時候會告訴你4:30-5:00出發。如果你想占個好位置，最早也就是4點出發。因為吳哥寺5:00才開門放行，去的太早了也是在門口等著。 吳哥窟 景區黎明前是沒有燈的，所以需要自己帶手電。進門可以跟著大部隊走，大多數人選擇的地方就是最好的角度。
↑吳哥窟 這次出行我是大家公認的力工，所有人但凡是他們認為比較沉的東西全都由我來扛著。箱子里塞的滿滿的都是別人的行李，所以沒有帶三腳架。完全靠手持拍攝，效果完全表現不出來。也多虧我手穩當一點，否則這種照片死也照不出來。
↑吳哥窟 從剪影到逐漸清晰明亮。
↑吳哥窟 天邊泛起一絲紅暈的時候，浪漫而深沉的剪影照片。
↑吳哥窟 太陽呼之欲出。
↑吳哥窟 我們這次的角度不好，無法拍到太陽，只能拍到散射的光線。
↑吳哥窟 日出過後，大多數人都紛紛散去。很多攻略裡面說日出以後直奔巴戎寺，這樣你會早於旅行團大部隊的。但是實際證明，你也就比她們早半個多小時，因為看完日出走出吳哥寺大概在6點左右，而很多旅行團6:30就已經出發了。你們如果在哪個寺廟稍微多玩一會，就會被旅行社大部隊趕上的。 女王宮（Baanteay Srei）如果 吳哥窟 遺跡群中，讓我找一個大氣磅礴的存在，我會說吳哥寺，要說精緻玲瓏，那當屬女王宮了。女王宮雖小，距離吳哥寺主建築群比較遠，但是絕對值得一去，並且絕對值得仔細研讀和品味。因為女王宮的浮雕是吳哥遺跡群裡面，最精緻的，沒有之一。
↑女王宮 通體紅色的廟宇也是女王宮最大的特點之一。
↑女王宮 女王宮始建於967年的羅真陀羅跋摩（Rajendravarman）時期，然而，一年以後的968年，羅真陀羅跋摩就死掉了，小國王闇耶跋摩五世還是個孩子，羽翼還沒豐滿，所以羅真陀羅跋摩時期的大臣才能繼續把寺廟修完，寺廟最終於1002年的闇耶跋摩五世（Jayavarman V）時期完成。女王宮距今已經一千多年的歷史了，而雕刻依然精緻完美，不得不說是一種奇跡。名字中的女王宮，並不是供奉某個女王用的，而是供奉濕婆神的。
女王宮距離吳哥寺大約25公里，由於中間路況不太好，開車大概需要40分鐘的時間。
↑女王宮 女王宮雖小，不過由於完美保留下來的浮雕，所以非常有研究價值。（上圖）中的A-東邊最外側門樓入口。B-濕婆與烏瑪Uma。C-第二層圍牆東門樓。D-劫走悉妲Sita。E-神獸馬 卡拉 Makara。F-濕婆之舞。G-搖撼凱 拉薩 山。H-濕婆與愛神。I-手刃剛沙Kamsa。 J-納羅辛哈Narasinha。K-牧童黑天。
↑女王宮 （下圖）A-東邊最外側門樓。別看這個門樓很低矮，但這也是女王宮最大的一座門樓了。三角形門楣上面的圖案是因陀羅神騎著三頭神象“愛羅婆多”背上。下麵裝飾著神獸迦樓羅和納加蛇神。
↑女王宮 女王宮的門兩側經常雕刻著迦樓羅， 獅子 和羅睺作為裝飾，怎麼區分呢？
只有獸頭沒有爪子的是 獅子 。
除了獸頭以外還有爪子，並且手指比較圓潤類似於人的手指的是羅睺。
獸頭帶有尖尖的嘴巴的是迦樓羅。
（下圖）雕刻的是什麼，你能看出來嗎？
↑女王宮 歷經千年，女王宮的碑文依然清晰可辯認，雖然我根本就看不懂。
↑女王宮 （下圖）B-濕婆與烏瑪Uma。這個雕刻精美的牆壁上面的三角門楣上，雕刻著濕婆神和他老婆烏瑪，在坐騎“ 南迪 ”上面。因為烏瑪的頭早已被竊，所以現在的浮雕看起來有點亂套，但依然無法掩飾優美流暢的浮雕線條。
↑女王宮 （下圖）C-第二層圍牆東門樓。這裡的雙層三角牆還是很漂亮的。雕刻中有濕婆神，以羅睺為裝飾。門樓中間的底座上面原來有一個巨大的林伽，現在已經遺失。林伽也代表著濕婆神創造生命的一面。
↑女王宮
↑女王宮 （下圖）D-劫走悉妲Sita。這裡三角門楣上面的浮雕是史詩《羅摩衍那》中的劇情，也就是說男主人公羅摩的老婆，Sita被魔神抓走的情形。從此開始了這位多疑的男主角懷疑自己老婆貞操的狗血劇情。具體的故事情節詳見上文關於吳哥寺壁畫的敘述。
↑女王宮 （下圖）E-神獸馬 卡拉 Makara。馬 卡拉 經常被描述成帶鱗片的獅身，鷹爪。
↑女王宮 （下圖）F-濕婆之舞。這是 印度 教神話 中非 常重要的故事，濕婆神在一個世界周期結束的時候，就會跳起毀滅宇宙的“濕婆之舞”。這時候他會睜開額頭上的第三隻眼，目光所及之處產生烈焰，摧毀一切。破壞之後萬物再生，否極 泰來 。左下方的醜女也是一個傳說。相傳她原來是美若天仙的，但是只要一齣門，就會吸引眾多男人的目光，引起不必要的誤會，所以她向濕婆神祈求，希望自己變醜一些，以便安心出門。
↑女王宮 （下圖）G-搖撼凱 拉薩 山Kailasa。這裡說的是力量巨大的拉伐那，在打敗了因陀羅神之後，想來挑戰濕婆神的權威，他聽說濕婆神住在凱 拉薩 山，所以用10頭20臂來搖動凱 拉薩 山的場景。
↑女王宮
↑女王宮 （下圖）H-濕婆與愛神。畫面中，一個人拿著弓箭射向靜坐在中間位置的濕婆神。這個人就是愛神迦摩Kama。他受到一個女子的請求，這個女子想得到濕婆神的愛。於是愛神向濕婆神射來一支愛之箭。
可當時濕婆神正在打坐靜修，突然射來一支箭引得濕婆神措手不及，慌忙之下睜開了第三隻毀滅之眼，瞬間把愛神化為灰燼。後來愛神之死讓人間失去了愛，世界死氣沉沉的。後來在帕爾瓦蒂的請求之下，濕婆神讓愛神復生。
人間重新有了愛的滋潤，變得生機盎然，但是由於愛神的實體已經化為灰燼，無法恢復。所以從此，愛情變成了一種無形的存在。
↑女王宮 （下圖）I-手刃剛沙Kamsa。這個浮雕上面是由毗濕奴神化身為“黑天”殺死剛沙的故事。剛沙是一個殘暴的國王，有一天，一個算命先生告訴他，他將被自己妹妹的兒子殺死。於是他就想把自己所有妹妹的所有兒子都殺死，他殺了前6個，但第7和第8個孩子受到了神的保護幸免於難。第8個兒子就是黑天。後來黑天被好心的牧民收養了。
剛沙知道有兩個孩子逃過一劫，就派很多妖魔鬼怪去殺害他們，但是神通廣大的黑天總是能輕易解決掉妖魔。黑 天長 大了以後，殺死了這個殘暴的國王剛沙，而黑天的父親也成為了新的國王。
↑女王宮 （下圖） J-納羅辛哈Narasinha。毗濕奴神化身為獅身人面的納羅辛哈，撕開邪神卡西普的胸膛。
卡西普是個阿修羅，投胎為國王，但是他追隨婆羅門神官苦修，希望得到梵天大神賜予永生（真笨，信春哥啊，得永生）梵天拒絕了他的請求，只是答應神，人，動物都不得傷害他，而且無論白天還是黑夜，無論天上還是地上，無論室內還是室外，他都不會受到任何傷害。
卡西普的哥哥之前被毗濕奴殺掉了，所以他想找毗濕奴報仇。但是他兒子卻是毗濕奴的信徒，他因此想殺掉自己的兒子。不過呢，他兒子在毗濕奴的保護之下，一直都平安無事。
最後毗濕奴無法忍受卡西普了，就化身為半人半獸的納羅辛哈（不是神不是人也不是動物），在黃昏時節（不是白天也不是黑夜），在門框（不是室內也不是室外），把卡西普放在自己的腿上（不是天上也不是地上），就把卡西普給殺了。
看來吧，這個卡西普就是被黑了啊，梵天這個保佑明顯就是留了後門的。不過做人也不能太嘚瑟了，他要是好好活著，也沒人鑽空子殺他不是嗎？
↑女王宮 （下圖）K-牧童黑天。這個是關於毗濕奴神的化身之一“黑天”幼年的故事。上文說到了，殘暴國王想殺了黑天，黑天被好心的牧民收養。黑天是毗濕奴神的化身，所以他告訴周圍的人，不需要祭拜因陀羅神了，祭拜他就可以了。因陀羅神知道以後很生氣，降下大雨，引發洪水試圖淹沒黑天所在的村子。黑天就把村子所在的山坡舉起來7天7夜，讓村民逃過了洪水的災難。
↑女王宮 女王宮雖小，但絕對值得你仔細品味。
