【Monica&Rebecca】Myanmar 我的緬甸歲月

↑曼德勒山 曼德勒 地勢非常低，在200米高的 曼德勒 山就，俯瞰平坦的 曼德勒 平原。遠處是滋潤了大半個緬甸的 伊洛 瓦底江。 ↑曼德勒山 ↑曼德勒山 ↑曼德勒山 ↑曼德勒山 ↑曼德勒山 ↑曼德勒山 一覺醒來，又是一個晴天。酒店前臺幫我們聯繫了很好的司機。開啟我們的 曼德勒 一日遊：千人僧飯--實皆古城--茵瓦古城--烏本橋日落。
年紀大的和尚在打飯。一會兒其他小一點的和尚就陸陸續續排隊來領飯了。 ↑曼德勒 ↑曼德勒 ↑曼德勒 ↑曼德勒 ↑曼德勒 ↑曼德勒 ↑曼德勒 ↑曼德勒 除了我們這些狂按快門的遊客，還是有不少當地人的。有個漂亮姐姐一直在給每個小和尚發錢，每完發都要雙手合祈禱，然後再發下一個；這個情景看得我都有點想流淚。我不忍心給她拍照，就朝她笑一笑，沒想到她回報我超級甜美的笑容。我愈來愈相信，使人變美的都是善良的心。 ↑曼德勒 ↑曼德勒 ↑曼德勒 ↑曼德勒 ↑曼德勒 實皆古城最出名的就是這座像新月一樣的佛塔。裡面供奉了45座佛像，形態、神情、手勢各不相同，不得不感歎工匠巧奪天工。 ↑曼德勒 ↑曼德勒 我們的司機推薦我們去了一個不在list上的景點，可以遠眺白塔和江流。一路下來，我發現緬甸人都喜歡熱情地推薦和介紹自己家鄉的景點，尤其是遊客不知曉的景點；我很喜歡這種方式，帶我們從當地人的角度看這座城市。 ↑曼德勒 ↑曼德勒 ↑曼德勒 ↑曼德勒 停車場旁邊有紀念二戰戰亡將士的紀念碑，仔細一看，是 日本 人立的。自然而然地與我們的嚮導談起這段往事--第四個關於緬甸的故事：
1942年， 日本 侵略華北平原，清華大學、 北京 大學、南開大學西遷至 昆明 ，合併成西南聯大。當時的民國政府為響應“反法西斯聯盟”號召、也為鞏固 西北 大後方的安全，召集兵力加入英軍，共同在遠東戰場--緬甸，抵抗日軍。聯大學生紛紛投筆從戎，加入遠徵軍；悲傷的是，絕大多數學生生死未卜。1945年，西南聯大回遷，由馮友蘭撰文、聞一多篆刻、羅庸書丹的西南聯大紀念碑背面，特意刻上了每一位參軍的學生的姓名。
聯大精神是我一直的追求，聯大也是我三分之一母校。六年前，尚讀大二的我們，去 昆明 旅行的第一站就是探訪西南聯大舊址。只是當時沒有讀完鹿橋的《未央歌》，還不知上一段歷史，故也沒有探尋背後的故事。等我回到 天津 ，讀罷未央歌，立刻騎上自行車，去看校園裡的復刻版聯大紀念碑。果然，每個參軍的學生的姓名都工工整整地刻在上面。
六年後，踏上先輩作戰的土地，有一股說不出的複雜感情。他們是我的校友，他們當年也同我現在一樣的年紀。他們為我們的家園付出了青春和熱血，希望更多的人銘記他們。 ↑曼德勒 既然提到英國人、 日本 人，我們的嚮導也打開了話匣子。他說，雖然英國人是殖民者，但是他們帶來了很多先進的技術和理念， 比如 現在的鐵路、 曼德勒 鐵路公路兩用橋都是當時英國人修建的。同時英國人也為統治和管理建立了完善的制度體系。這些發展對於緬甸來說都是積極的。
這些改變在我的日常生活中也深有感觸。可另一方面，LP提到原本養在 曼德勒 皇宮的白象，緬甸人民視若珍寶；然英國管理者卻覺得飼養白象無用又揮霍錢財。這便是不同文化的衝突。就好像 蒲甘 佛塔的維護，常常被聯合國詬病為“粗製濫造”的工程；可是緬甸人說，我們的佛塔並不是過去留下的藝術品，而是一直活躍的生活品--這是他們人生的活法。我個人是一個多元文化的推崇者，但我也深知在全球經濟一體化的今天，文化也極容易一體化；如何捍衛和發揚本土文化，是一門深刻的學問。
看他談興正濃，我也問了我想問的問題，how has your life changed since mama took the power? 我們的司機想了一下，說，very little。他說雖然現在緬甸開放了，但是生活的改變很緩慢，例如公路強制收費問題、曾經的過於臃腫的行政單位如何改革的問題；不過他補充了一句，it's a good beginning. ↑曼德勒 進入茵瓦古城要坐船。非常有趣的是，和我們一船的是一個來自 意大利 的攝影採風團，全船隻有船夫和我們是東方面孔。於是在緬甸，第一次，我們因為東方人的身份變成了眾人的焦點 一位老爺爺很喜歡我的復古相機，另兩位青年聽說我們來自中國，迫不及待地show“你好”，船頭的漂亮姐姐還招呼我們一起看鏡頭，來了一張全員大合影--實在是非常快樂又搞笑的旅行小插曲了。 ↑曼德勒 ↑曼德勒