塵埃與菩提，尼泊爾的幻境

食堂外有一群和小問子年齡相仿的孩子，
見到我們先是有點害羞的遠遠躲著，
小問子主動上前去打招呼，
他們似乎並不懂中文，
卻將手裡簡易的玩具拿出來給小問子，
這些孩子從膚色和長相上我已經分不出他們是 尼泊爾 人還是藏族人，
但在小問子的眼裡，
他們跟自己在城市裡交往的小伙伴並無區別。

來到藏族學院本是計劃之外的行程，
卻給這趟 博卡拉 幾近度假的時光增添了一點漣漪和牽掛，
生活之下，本就無關宗派。
再好的贈予，
也許都不及千里迢迢的一場相見。 多看一眼巴德崗尼泊爾 簽證給到的停留期是30天，
本來我們以為待不滿，畢竟 尼泊爾 不大，
而且因為陸路過境去 印度 的方案行不通，
所以我們最終放棄了前往 奇特旺 、 藍毗尼 那些地方的計劃。

卻沒想到僅僅 加德滿都 和 博卡拉 兩個城市我們就住了這麼久。 在 尼泊爾 的時間已經所剩不多，
來之前看到網上流傳說：
“即使整個 尼泊爾 都不在了，只要 巴德崗 還在，就值得你飛越半個地球來看它”
由此可見 巴德崗 在 尼泊爾 文明中的地位。

這裡離 加德滿都 只有14公里，
如果不趕時間，大可直接坐班車過去。
不是旺季，游客倒真不是很多，
時間尚早，下車後我們不急於直奔景區，
倒是對周邊蜿蜒的小巷頗為好奇，
想著或許能尋覓到什麼不一樣的景緻。 這裡同樣有著自顧生活的住民，
絡繹不絕來自世界各地的游客給他們帶來了一些維持生計的買賣，
卻並沒因此擾亂他們平靜的生活。

如果你厭倦了 加德滿都 的塵囂，
來 巴德崗 小住幾日是不錯的選擇。 藍天白雲與綠色，
這裡跟 加德滿都 僅僅只隔十幾公里，
環境景色卻相差甚多。 背井離鄉的山東水餃跟惜靈偶遇是在 博卡拉 ，
他是一位在 加德滿都 工作的 山東 小伙子，
外表高冷實則特別有人情味，
第一次見面時我們一家三口正風塵僕僕的剛坐完一整夜加半天的車，
背著大包小包走在 博卡拉 的街頭尋找住處。

在 尼泊爾 的 中國 人不少，
惜靈見到的當然更多。
起初他並不打算跟是同胞的我們打招呼。
是因為小問子我們才得緣有了交集。
後來知道，他確實也很喜歡孩子。
互相加了微信，
以為可能也僅僅只是朋友圈點贊之交的一個有著一面之緣的人吧。

卻沒想到之後他常在微信上關心我們的行程和在 尼泊爾 的日常。
不厭其煩的一遍一遍囑咐我們有什麼需要幫忙的一定要找他。

帶著孩子在外的這些年，
我們常常這樣接收到比獨自旅行更多的恩惠，
孩子也總能輕易打消人與人之間的防備和戒心。
就在我們從 博卡拉 重返加都時，
他又盛情邀請我們去家中做客，
還一早忙活去買了新鮮的食材說是要給我們包餃子吃。 作為一個自小就在揚子江畔長大的南方人，
此前對餃子一直並無多少情懷，
在我們家鄉，
大家都上菜市的麵店買現成的餃子皮，
少有人揉面擀面。

擀餃子皮這種事情還真是學了很久都擀不溜。
直到那年去 摩洛哥 巧遇我們在 西撒哈拉 認識的維和軍人胖子，
也浩浩蕩盪的給我們包餃子說是團圓和思鄉，
我才漸漸開始細細體會北方人對餃子的情感。
也因此，偶爾吃餃子時都會想起那幾位跟餃子有關的朋友。 惜靈跟我們講述了很多他在 尼泊爾 發生的故事，
他如何一步一步改變本該在 山東 的鄉下老家生活的固定人生軌跡，
如何靠自己的努力讓家人的生活越來越好。

他去過 印度 好幾次甚至還從邊境被 尼泊爾 前女友帶著偷渡過，
都是劍走偏鋒少有人走的路線。

他以一個長居者的身份角色跟我們聊 尼泊爾 的文化，
以及作為旅行者很難接觸到的 尼泊爾 人的另一面。
那天下午在惜靈家 天台 小屋度過的時光，
是我在 尼泊爾 一個月時間里度過的最溫暖時刻。