印度

一個女生的印度之行part2-玄奘西天取經的地方，阿旃陀和埃洛拉

lilyblue(杭州)
2015-10-05 21:55
4190/10

3天2晚阿旃陀和埃洛拉

↑孟買第一天，下午3點孟買飛奧蘭加巴德，到奧蘭加巴德下午4點左右，聯繫了酒店車子接送，第一個衝出機場，遇到機場門口黑壓壓地舉著牌子的接機大隊，我預定的酒店的接機師傅也在其中。
第二天，埃洛拉，小泰姬陵（BIBI-KA-MAQBARA），DAULATABAD fort （道拉塔巴德城堡）
第三天，阿旃陀，晚上5點飛機飛孟買，這是我在印度的最後一天了，第二天就回上海地理位置

↑奧蘭加巴德

↑奧蘭加巴德奧蘭加巴德是印度中部偏北的一個中等城市
埃洛拉離奧蘭加巴德 28公里
阿旃（zhan中文發音）陀，離奧蘭加巴德 104公里
埃洛拉和阿旃陀都被列入了歷史文化遺產名錄，在石窟文化的歷史中占據了舉足輕重的地位。

↑奧蘭加巴德歷史阿旃陀是公元前2世紀到7世紀（650年）的石窟作品，中國高僧玄奘曾在7世紀初朝聖阿旃陀。隨著佛教的衰落，這裡門庭冷落，逐漸被人忘卻。直到19世紀初才被重新發現。

埃洛拉石窟（Ellora Caves）是公元7世紀至11世紀時期的石窟作品，佛教石窟共12座，印度教石窟有17座，耆那教石窟有5座

阿旃陀早於埃洛拉，阿旃陀只是佛教的石窟，而埃洛拉是集合了三種宗教文化的石窟，分別是佛教，印度教，耆那教（Jainism）景區開放時間阿旃陀石窟開放時間早上6點-晚上6點，每周一關閉

埃洛拉石窟開放時間早上6點-晚上6點，每周二關閉
阿旃陀和埃洛拉各自的特點阿旃陀是印度壁畫的代表，中國的莫高窟很大部分是借鑒了阿旃陀，
阿旃陀確是更加的規模宏大同時在浮雕和雕塑上的技藝更加精湛

↑阿旃陀石窟埃洛拉是以內在的建築設計和卓絕的石頭雕塑著名，
埃洛拉的神奇之處在於它歷經了200年的建設，是在一塊完整的懸崖上開鑿出來的，導游跟我反覆強調這一點，表示出他極大的自豪感，我也非常同意，真的是很偉大的建築。

↑埃洛拉石窟交通交通選擇：
飛機：孟買直飛奧蘭加巴德，飛行距離1小時；
新德里直飛奧蘭加巴德，飛行距離1小時
來回航班價格大概在800-1000元人民幣
火車：
如果乘坐火車，可以從孟買或者新德里到達Jalgoan,
Jalgoan距離阿旃陀只有59公里，

交通費用貴貴！！！！！！
去埃洛拉和阿旃陀最便捷的方法是通過酒店來租車，租用一輛小轎車去埃洛拉要180元左右
去阿旃陀，要300元人民幣左右
當然你也可以坐公共巴士，但是從奧蘭加巴德到阿旃陀要104公里，坐巴士真的會是一件很辛苦的事，即使是坐租的小轎車（我租用的車型是鈴木的一款車，這款車在印度是街車）單趟也要2個小時，來回就4-5個小時了。
想找人拼車，但是。。。。。
但是我在的九月外國旅行者很少，努力尋找人拼車最後也沒有找到。在奧蘭加巴德，象神節日原來可以如此瘋狂還是GANESHA 的節日，象神的節日，
但是在奧蘭加巴德我見到了另外一種場景來慶祝象神的節日，完全不同於在HAMPi的感覺

在Hampi ,信徒們圍坐在寺廟裡，大家席地而坐，享用著寺廟提供的免費食物，其樂融融。
在奧蘭加巴德，我看到車窗外的城市整個是沸騰了，街上穿梭者忙碌的人群，一輛輛卡車疾馳在馬路上，卡車車鬥里站滿了年輕的印度男子，他們不停的吶喊著，有人拼命敲鼓，看到我門酒店的車子就朝著我們吹口哨，嘴裡大聲說著什麼。我瞪大了眼睛，有一點點害怕。。。在印度的過去7天里，從來沒有見過如果亢奮的印度人，一般他們都是安靜而禮貌的。

一路上整個城市是如此的殘破不堪，道路坑坑窪窪，建築年久失修，整個城市尤如一位衣衫襤褸的老者，在中國國內絕對是很難再找出這樣破敗的城市了。
但是與這種破敗形成對比的是，人丁的興旺，滿街滿街的人，騎著自行車，開著摩托的，行走著的行人，不斷地充斥著我的雙眼，還有被圍得水泄不通的露天市場。
這是怎麼樣的一個世界啊！！

到了酒店，酒店的前臺告誡我今天是他們的節日，市場已經全是人，為了安全，讓我不要去市場了。
我也很無奈，一個人，也快天黑了，是不打算出門了。
但是當別人確確實實地告訴你這樣的擔憂的時候，你心裡的憂慮就成倍的增加了。。

遇到在奧蘭加巴德的同鄉人在酒店吃了一頓雞肉當晚餐，很開心，終於可以結束在Hampi只能吃素食的尷尬了。

驚喜的是，看到餐廳里住著一桌中國人，所有的跡象都表明他們是中國人，例如：英文的口音，中國人特有的外表。。。

後來聊了一會兒原來是在奧蘭加巴德出差的，奧蘭加巴德有一個電器製造公司給他們公司的產品做類似代工的生意。。

很多天沒有說中文，在一個異鄉，遇到一群中國人，心裡還是突然安定了很多。。

作為中國人，有時真的覺得確實也是棒棒的！！為了拼車省錢，嘗試了很多努力，最後都以失敗告終真的是很努力的找人拼車，具體努力如下：

1，一到酒店，就問有沒有旅行者明天也去石窟，但是酒店的屁股決定了腦袋，他們才不會讓你跟別人拼車呢，這樣他們就少做了一單生意，跟我說住在酒店的就我一個是旅行者，其他都是商務人士，哼哼哼！！！！好懷念有青旅住的日子，在青旅找人拼車真的很EASY

2，遇到餐廳的中國人，問他們是旅游還是工作，結果是工作，我只能暗落落的撫慰自己失落的心

3，看到大堂坐著一位印度女孩，一副是旅行者的樣子，就決定試一試，然後吃飯吃到一半，把嘴巴抹乾凈，就慢慢地靠近她，心裡有點小慌張，誠懇的問她是不是旅行者，結果她也是工作的，但是這位印度女孩真的很NICE ,很友好，整個行程都沒有機會遇到印度的女孩，可以好好的聊聊，但是此時對印度女孩的印象指數暴漲，
雖然後來在飛機上邊上坐著的印度女孩竟然脫了鞋把腳放到了我的座椅上，頓時崩潰，但是我也不會吃明虧，只能狠狠地瞪著對方，跟她說你Y，你腳架在我座椅上了，然後那印度女人只能悻悻地把她的腳丫給撤走。。。沒有一句對不起，， 4，在酒店遇到一位印度中年大叔，說著一口非常棒的英文。在咨詢前臺關於明天旅行行程的事，當得知我是中國來的後，他很友好的說自己去過中國工作，啦啦啦，頓時覺得明天可以拼車的人來了，然後我就問他明天打算去哪個石窟，能不能一起拼車，然後大叔笑開了，酒店前臺也笑開了，（我內心很狐疑，難道我剛纔說了一個笑話？？）大叔表示他也可以拼車，只是他還有一大家子一起呢，車子估計也坐不下啊。。又一次失敗告終了。。。。
從這件事學會一個道理，在印度很少會有孤家寡人旅行的，都是大家庭式的旅行方式。
這種形象是印度人相對保守的社會觀念決定的，我是把自己當做在歐美這些發達國家旅游了
最後我就乖乖自己付了300元人民幣，一個人獨享一臺車。。。埃洛拉（Ellora)+道拉塔巴德城堡（Daulatabad Fort）+小泰姬陵(BIBI-KA-MAQBARA)埃洛拉（Ellora)+道拉塔巴德城堡（Daulatabad Fort）+小泰姬陵（BIBI-KA-MAQBARA)
這三個景點都在奧蘭加巴德附近。相互距離也不遠
埃洛拉是絕對不能錯過的，道拉塔巴德城堡（Daulatabad Fort）+小泰姬陵（BIBI-KA-MAQBARA)也是值得一看
埃洛拉的耆那教石窟（Jain Excavations)耆那教，又稱耆教（英文寫法：Jania 意為聖人）是印度傳統宗教之一，創始人稱作大雄，其教徒的總數約400萬人。耆那教在漢譯佛典中稱為尼乾外道、無系外道、裸形外道、無慚外道或宿作因論等。印度有0.4%的居民信奉耆那教，該教徒的信仰是理性高於宗教，認為正確的信仰、知識、操行會導致解脫之路，進而達到靈魂的理想境界。同時該教是一種禁欲宗教，其教徒主要集中在西印度。耆那教徒不從事以屠宰為生的職業，也不從事農業。主要從事商業、貿易或工業。耆那教不講究信神，但崇拜24祖。耆那教石窟（Jain Excavations)主要是洞窟 30,31,32,33，34,

大家游覽的時候可以適當做一些功課，或者請一個導游做講解，但是印度口音的英文確實會比較困難

↑埃洛拉石窟

↑埃洛拉石窟婆羅門教的石窟（Brahmanical excavations）婆羅門教（Brahmanism）是印度古代宗教，現在流行的印度教的古代形式。以吠陀經為主要經典；因崇拜梵天及由婆羅門種姓擔任祭司而得名。婆羅門教起源於公元前2000年的吠陀教，等級森嚴，把人分為4種姓氏：婆羅門，剎帝利，吠舍，首陀羅。婆羅門：（最高的）教士和學者。剎帝利：（下個）貴族和戰士。吠舍；（下位）農夫和客商。首陀羅：（最低的）農奴和奴隸。公元前6世紀至公元4世紀是婆羅門教的鼎盛時期，公元4世紀以後，由於佛教和耆那教的發展，婆羅門教開始衰弱。公元8、9世紀，婆羅門教吸收了佛教和耆那教的一些教義，結合印度民間的信仰，經商羯羅改革，逐漸發展成為印度教。印度教與婆羅門教沒有本質上的區別，其教義基本相同，都信奉梵天、毗濕奴、濕婆三大神，主張善惡有報，人生輪迴，輪迴的形態取決於現世的行為，只有達到“梵我同一”方可獲得解脫，修成正果。因此，印度教也稱為“新婆羅門教”，前期婆羅門教則稱為“古婆羅門教”。婆羅門教的石窟主要是從14-29號的石窟