普陀心語（史上最強的舟山普陀山旅游攻略，2017年1月第三次更新）

這個拍攝位置比較特別，賣個關子，看看誰能發現。

『典故』
唐咸通四年（公元916），有個叫慧鍔的 日本 僧人從 山西 五台山 請得觀音聖像回國，經普陀蓮花洋時，突然風浪大作，連續三天都不能渡過蓮花洋。慧鍔以為觀音不肯東渡去 日本 ，於是把觀音聖像擱置在“ 潮音洞 ”附近的礁石上，被當地居民張氏請回家中供奉。從那以後， 普陀山 慢慢發展成為專門供奉觀音的道場。而慧鍔也成了“海天佛國”的開山祖師。
↑不肯去觀音院 上圖拍攝於2012年1月，從 紫竹林 遠眺。 潮音洞推薦指數： 潮音洞 是個天然的石洞， 清康 熙三十八年（1699）御書“ 潮音洞 ”刻於洞壁。傳說唐大中元年，有一 印度 僧人在洞口焚燒十指，禮拜觀音，洞內忽放異彩，觀音大士現身，並授以七色寶石。
潮音洞 這個名字一語雙關，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，聲音好象打雷一樣；另一方面借“潮音”比喻“佛音”，好象觀音在講經說法，又如千萬僧侶在誦經。這個洞是因為山石裂縫而形成的，從崖至洞底深大約有10米，這個洞的洞底 通海 ，一半浸於海中，洞上方這兩條縫隙形成的二門稱為“天窗”，漲潮時，潮水涌入洞中，海浪和石頭相撞擊發出的聲音好象打雷一樣，形成普陀十二景之一的“古洞潮音”。
潮音洞 左側上方的岩壑中有一天然小型 石泉 ，石壁上刻有“光明池”三字，此處舊名“甘露潭”，山民稱“慧泉”，佛家信眾常在此祈求聖水以療眼疾。 潮音洞 旁還有一小洞，名善財龍女洞，相傳是觀音身邊的善財、龍女所居之處。
↑潮音洞 上圖拍攝於2012年12月，從 潮音洞 上看海。

『歷史』
明嘉靖年間， 普陀山 曾流傳“捨身能成佛，燃指表誠心”的騙人謊言，而有些善男信女信以為真，到 潮音洞 邊跳洞捨身，或在 不肯去觀音院 前燃指，以示對 菩薩 的誠心，以為這樣做就可早得真果，上西天極樂世界，所以每年有不少人就這樣慘死或燃指致殘。
為規勸人們的這種愚昧行為，參將董永燧在 不肯去觀音院 前建“莫捨身亭”，總鎮都督李分、寧紹參將陳九思等人，在亭內立了一塊大石碑（如今亭廢碑留），正中鐫有“禁止捨身燃指”6個大字。大字兩邊還鐫有87個小字，上書“觀音慈悲現身說法是為救苦救難，豈肯要人捨身燃指。今皈依佛教者信心修眾善行自然圓滿，苦捨身燃指，有污禪林，反有罪過。為此立碑示諭，尚有愚媼村氓敢於 潮音洞 捨身燃指者，住持僧即禁阻，如有故犯，定行輯究”。從此，在 潮音洞 捨身在 不肯去觀音院 前燃指的蠢事得到了阻止。 觀音跳推薦指數： 推薦指數： 觀音跳 景點位於 普陀山 龍灣崗東南瀕海處，由“ 觀音跳 海石”和 西方凈苑 組成，與洛迦名山隔海相望。
↑觀音跳 上圖拍攝於2012年12月，由階梯向下便是 觀音跳 。

觀音跳 海石巨大扁平，危懸崖側。相傳此石為觀音 菩薩 初開 普陀山 之弘法聖地，從 洛迦山 一躍而至時的借力之石。又說此石是 菩薩 眺望大海，反觀自身，修證圓通時所踏之石，故又名“觀音眺海石”。
↑觀音跳 上圖拍攝於2012年12月。

上圖拍攝於2012年1月， 觀音跳 是 普陀山 距離 洛迦山 最近的地方。 西方凈苑推薦指數： 西方凈苑 ，原名西方庵，位於 觀音跳 上，西麓為 南海 觀音銅像。
↑西方凈苑 上圖拍攝於2014年1月，從 南海 觀音入口處遠眺。

清末民國初僧福升創，民國九年(1920)毀於火。福升不辭勞瘁，募緣重建。解放初，僧開賢、悟智、池蓮居之。1960年後庵宇廢棄，後遭風吹倒，餘屋“文革”中拆除。1991年重建，改額“ 西方凈苑 ”。殿宇兩重，第一重天王殿，內供 日本 式漢 白玉 四天王立像。第二重圓通寶殿，中供漢 白玉 觀音坐像４尊，兩邊塑玉白色脫胎十八羅漢群像。東為客樓，西樓為“慧鍔大師紀念堂”、“香光閣”。
↑西方凈苑 上圖拍攝於2012年1月，於 不肯去觀音院 遠眺。

上圖拍攝於2012年1月，由 觀音跳 可以看到 東海 艦隊的軍艦。

西天景區綜合推薦指數： 所有景點中海拔第二高的位置，僅次於 佛頂山 。地處較為繁華的南半島，整個景區歷史悠久，俯瞰全島，可觀奇石、庵院。整個 西天景區 也是全島少有的能夠觀賞日落的位置 ，建議晴好天氣日落前前往，可先賞盤陀夕照，再觀完日落後下山。此外，西山景區植被豐富，推薦喜歡花草樹木的游客。景區入口附近住宿和餐飲選擇較多。
上圖拍攝於2014年11月的西山上，圖為 東海 艦隊駐地和 朱家尖 跨海大橋。

芥甁禪院推薦指數： 芥瓶禪院 也作芥缾禪院、芥瓶庵，是一個極小的尼姑庵，是 西天景區 南入口處第一個景點。芥瓶可能就是說其小而非小，所謂毛吞巨海，芥納須彌是也。
由於庵小，無天王殿，四大天王直接直接塑在了山門的牆壁上，以保證形制的完整，進了山門便是一個三合院。
↑芥瓶禪院 上圖拍攝於2012年12月，庵院牆壁上的四大天王之一。

芥瓶禪院 建於 清康 熙年間，由僧寂梅創，後由僧古曇重建。到解放初時，其內只有3位僧人居住。現修繕一新，主要是僧尼學習佛法的場所。
↑芥瓶禪院 上圖拍攝於2012年12月。 觀音古洞推薦指數： 在 普陀山 梅嶺 西麓。洞似一大型石室，天然生成，洞內有一 石柱 懸垂至地，洞上及洞周石壁雕有觀音像。洞外巨石相疊，上有奇石，石上有“大士重現”等題刻，石縫中有一株大 樟樹 。觀音洞附近原來是沒有殿宇的，只有幾株楊梅，古時稱“古梅岑”。 觀音古洞 的照片均拍攝於2012年12月
↑觀音古洞 明萬曆年間為茅篷， 清康 熙年間成庵宇，道光、光緒、宣統年間又陸續興建，1983年，大殿內 普陀山 觀音洞由 浙江 美術學院雕成觀音坐像一尊。
↑觀音古洞 上圖為庵院外牆的“南無觀世音 菩薩 ”中的一個“無”字。

↑觀音古洞 庵院水缸中的殘荷。 二龜聽法石推薦指數： 位於 磐陀石 西，五十三參石下端的岩崖上，有兩石酷似海龜。一龜在崖頂，迴首顧盼，好象有等候之意；而另外一隻呢正焦急地往上爬。據地質學家從龜背上取下的化石分析，這兩塊石頭來自海洋深處，在一次地質運動中才衝出海面。
↑二龜聽法石 上圖拍攝於2010年11月，此時 二龜聽法石 周圍的樹木並不茂密。

上圖拍攝於2014年11月，時隔四年，此處樹木茂盛，奇石反倒不那麼顯眼了。

『典故』
相傳兩龜受龍王之命前來探聽觀音 菩薩 說法，只因聽得入了 迷，忘了歸期，遂化身為石。也有傳說，兩龜原為一雌一雄，因塵緣未絕，在聽法時眉來眼去，顧盼傳情，所以被罰作石龜，給修行不誠者作戒。
磐陀石推薦指數： 佛教傳說， 磐陀石 是觀音大士說法的地方。在夕 陽西 下時，這裡便可看到“磐陀夕照”的意境。 ↑磐陀石 上圖拍攝於2014年11月，快到日落之時，因為要拍梅灣日落，所以只在 磐陀石 稍作停留便繼續前行。雖還未到時候，也有些許盤陀夕照的味道了。

磐陀石 由上下兩石相累而成，下麵一塊巨石底闊上尖，周廣20餘米，中間凸出處將上石托住，曰“磐”；上面一塊巨石上平底尖，高達3米，寬近7米，呈菱形，體積約43立方米，重約400餘噸。頂端平坦，可容30人，曰“陀”。上下兩石接縫處間隙如線，睨之通明，似接未接，好似一石空懸於一石之上。相傳曾有人牽線橫割而過，由此可以證明兩石並未相接，但以後試者皆未 成功 。有“天下第一石”之美譽。下麵兩張照片拍攝於2012年12月。
↑磐陀石 磐陀石 的“石”字上面多了一點，相傳這是觀音 菩薩 與龍王鬥法的時候在這點了一下，明代抗倭名將侯繼高先生為了讓這三個字保持平衡，就在“磐”字上少刻了一點。1916年，孫 中山 先生到此一游，提筆書“ 靈石 ”兩字。 磐陀石 上有石梯，但一般禁止游客攀爬。
上圖拍攝於2014年11月。 磐陀石 附近游客集中，有小吃鋪和旅游紀念品售賣的心愿閣。 說法台石推薦指數： 說法台石位於 磐陀石 背後，為鼓形，石面約有30餘平方米，頂平如台。相傳這就是觀音說法之處，當年善財童子就是在這裡朝拜第二十七參觀音大士的。牛牛每到此處總有大量游客在上合影留念，故未作拍攝。
靈石禪院推薦指數： 靈石禪院 由明朝求凝禪師始建，清朝隆定、能立法師曾予重建，現有大雄寶殿是近年由妙善法師組織修建的。因 磐陀石 和 二龜聽法石 兩處 靈石 。均在寺院範圍，故名為 靈石禪院 。下圖為 靈石禪院 外牆的觀音 菩薩 六字大明咒，又稱六字真言。從右到左發音為（ōng）（mā）（nī）（bēi）（mēi）（hòng）。 ↑靈石禪院 上圖拍攝於2012年12月， 靈石禪院 外牆上的六字箴言。

上圖拍攝於2012年12月， 靈石禪院 大門亦是十分簡約的。

↑靈石禪院 上圖拍攝於2012年12月，跨入庵院，牆上“佛心”二字相連。 梅福禪院推薦指數：未知 梅福禪院 因西漢梅福曾在此煉丹救治當地的居民而得名。大殿的左後側是煉丹洞，又名靈佑洞，洞外有煉丹井。相傳是當年梅福為煉丹所鑿。有泉水從“仙童”葫蘆中流出，富含多種礦物質，密度大，有一定藥療作用，被稱為仙泉。
西天景區 沿途禪院眾多，牛牛倒是並未留意此處，來年再探。
圓通禪林推薦指數： 圓通禪林 位於梅岑山山頂，西天香道的中段，“圓通”二字，取自觀音 菩薩 的別號。下圖拍攝於2012年12月。 建於明萬曆年間，1919年，康有為曾在這裡小住，有感於佛國秀色，便乘興寫下了“海天第一庵”的匾額。其間有正法明如來銅殿（正法明如來是觀音的本質），為國內銅殿之最，是妙善和 臺灣 普覺和尚修建，殿內供奉 緬甸 請來的美玉精雕。 下圖拍攝於2014年11月，當時因日落將至，已無暇前往禪林中一睹。
↑圓通禪林