這裡沒有 西歐 教堂的寂靜窗明，沒有十字架，沒有壁畫，沒有聖像，沒有管風琴，更沒有絢麗的彩繪玻璃。信眾秉燭而入，曲膝祈禱。當一縷正午的陽光從中堂正頂落下，靈魂透亮。 亞美尼亞 的教堂和修道院，質朴到只有基本的功能，與神對話。所有的教堂都有回聲，喃喃的懺悔也會放大成從天而降的福音。
三個十字架代表著聖父聖子聖靈，通俗來講就相當於大悲咒里的六字真言。尤其是 亞美尼亞 人，信仰深入骨髓。世界這麼大，無論走到哪裡都需要一個寄托，哪怕是無神論者居多的 中國 人，也信仰著紅燦燦的毛爺爺不是？
這滿地的石板路其實是歷代神父和門徒們的墓碑，他們生前幫助著當地的居民，死後仍選擇奉獻一切，哪怕只是一塊被無數人踩踏的石碑。
Haghpat修道院院內的Nshana主教堂又名聖十字架主教堂，建造於967年至991年間。主教堂是10世紀 亞美尼亞 基督教典型的教堂，除了後來修複的部分之外，基本上保持了拜占廷建築風格的原貌。修道院建築群圍繞主教堂而建，整體緊湊和諧，每一個新的建築都充分考慮了它本身在整體中的位置和風格，結構特征上具有共通性，而且建築的細節和裝飾上也有一致性，仿佛都是出自同一匹工匠之手。這也是 亞美尼亞 人巧奪天工的藝術創造力的明證。
再返回 第比利斯 離境前，我們最後一次體驗了 亞美尼亞 的美食，併購買了當地的特產，白蘭地，香煙和國際象棋。
此次出游前，我問自己為什麼要去一個這麼冷門目的地，往西過一點就是 歐洲 ，往周邊挪兩步就是 土耳其 迪拜 ，一個知名度不高的地方究竟是哪裡吸引了我？從外 高加索 回來的半個月里，我整理思緒寫下此篇，雖然沒太多乾貨，好歹也是給自己一個答案。相信讀者們看完也會有自己的答案。
旅行其實是一種內修，譬如朝露，去日苦多。
如果有緣，歡迎各位的不期而遇。
