印度——好惡交織的28天旅程

恆河 是萬能的聖河，人們不但要在河裡沐浴，還要千里迢迢取回一些水，在重要的日子里撒上一些。而在河邊的茶攤喝上一杯煮好的茶，也是萬分的享受。 恆河 的水不但能洗凈身上的污穢，也能洗乾凈一切東西，所以在河邊洗衣服，洗被單的很多，大都是男人們在洗，洗好的床單全都涼在大石階上，又是一道 恆河 的景觀。

印度 的人生於 恆河 岸，活於 恆河 邊，死於 恆河 岸，這是他們一生的願望。而賴以生存的聖河，在外界看來是多麼的不潔，而在他們心中是無比的潔凈。

瓦拉納西 的金廟供奉的是濕婆神，我們在一條擠滿人的巷子里找到了金廟，據說不帶任何東西進去，於是4個人分兩撥，金廟對面有一個辦公的地方，到近前一問要護照，回到巷口拿了護照再去，裡面的一個警察拿起護照翻了翻，退回護照告知不能進。問其原因，不是 印度 教的人不讓進的。從裡面出來才看到有一個不大點的牌子上面有寫的告示。

鹿野苑 是一定要去的，於是打了一輛“突突車”，一大早就趕到了 鹿野苑 ，10公里的路程時間不長就到了。附近有寺廟，先看了附近的寺廟，然後到 鹿野苑 遺址，進去感受當年的佛教盛世。 鹿野苑 是釋迦摩尼成佛後講佛法的第一站，併在這裡成立了最原始的佛教僧團。是 印度 的四大聖地之一。

釋迦摩尼在菩提迦葉悟道成佛後，一日來到了 鹿野苑 ，開始對父親派來的5個隨從佛法，闡述人生輪迴，苦海無邊，善惡因果，修行超脫的道理。他的隨從頓悟，從此穿上袈裟，成為世界上最早的僧侶。慢慢地形成了佛、法、僧三個體系的正真的宗教派系，最終在宗教王國中成了一派。在釋迦摩尼講經說法的45年裡，化度弟子數千人，所以這裡是佛祖初轉法論的地方。是每個佛教僧人嚮往的地方。

中國 晉代高僧法顯和唐代高僧玄奘都曾來過 鹿野苑 拜謁學法。在法顯的《佛國記》、玄奘的《大唐西域記》里都有記載。從12世紀後，由於歷代戰亂，被 土耳其 穆斯林劫掠，建築嚴重破壞，佛教從此開始衰敗，廟宇被毀。 鹿野苑 被淹沒在一片廢墟中。直到近代，一些 印度 和西方考古學家們開始對 鹿野苑 進行研究，最終根據玄奘的《大唐西域記》一書中對 鹿野苑 準確的記載，經過多次考古，發掘出了 鹿野苑 的遺址，使這座佛教古跡重又呈現在人們的眼中。