西行絲路,重拾中亞的王朝舊夢——記行烏茲別克斯坦
↑沙赫里薩布茲 阿克撒萊宮不遠處依然是上鏡的帖木兒雕像,站立在他的故鄉土地上。 ↑沙赫里薩布茲 沿著公園往南走到達陵墓群,由幾個帖木兒家族成員的陵墓組成。面朝南方走的時候,左側的是帖木兒陵墓和其 長子 的陵墓,所謂帖木兒陵墓外牆上的瓷磚掉了許多,連墓室里所安葬為何人現今也說不清楚。原本帖木兒是要回到 沙赫里薩布茲 下葬的,路遇大雪,只好選擇葬在 撒馬爾罕 。 長子 陵墓外側是清真寺,稍有特色地發現清真寺帶有的木質立柱結構,不過這一類型結構在 布哈拉 和 希瓦 比比皆是。 ↑沙赫里薩布茲 ↑沙赫里薩布茲 ↑沙赫里薩布茲 ↑沙赫里薩布茲 ↑沙赫里薩布茲 右側的陵墓群門票7000S,有三個簡潔又不失莊重的穹頂,依其成色來看,都像是蘇聯時期畫上去的。陵墓本身的主人是兀魯伯的子嗣,是否有安葬於此還未得知。 ↑沙赫里薩布茲 ↑沙赫里薩布茲 ↑沙赫里薩布茲 ↑沙赫里薩布茲 ↑沙赫里薩布茲 ↑沙赫里薩布茲 阿克撒萊宮回Kitab可以不用打車,路上跑的小麵包車大多是去Kitab拼車點的,一人只要1000S。回程的拼車砍到15000S一人,但拉客的時間更長,等了司機快一小時才離開Kitab。 ↑沙赫里薩布茲 出發前,青旅老闆給我們安利了一樣暗黑料理,在 撒馬爾罕 去 沙赫里薩布茲 的山路上有當地人烤羊肉Tandir(Тандыр),擺在路邊直接叫賣的,看著賣相並不算太好。論斤稱,指著大概要多大一塊他們就會切出來給帶帶走,當時好像買了差不多50000S的分量吧,我和 日本 朋友在車上一起吃吃完了,到 撒馬爾罕 的時候依舊回味無窮。 ↑沙赫里薩布茲 撒馬爾罕>>千年康居國下午兩點多回到 撒馬爾罕 又馬不停蹄地前往離市區最遠的兀魯伯天文臺,門票22000S。兀魯伯是帖木兒四子沙赫魯的長孫,是 中亞 著名的天文學家、數學家,他所編撰的天文表一直沿用至現代,對世俗知識傳播也做出貢獻。在帖木兒去世以後,沙赫魯成為帖木兒帝國的統治者,將首都遷至 阿富汗 的赫 拉特 ,而留下其子兀魯伯治理 撒馬爾罕 地區。他在1430年建成這座大型的天文臺,同一時代並沒有規模類似的建築。但在1449年兀魯伯遇害之後,這座建築也被夷為平地。 ↑兀魯伯天文臺 這個是人們構想中的兀魯伯天文臺示意圖,一座三層的建築,天文臺配有六分儀,但只有地面以下部分幸存下來。地下挖出一段四分一的弧形軌道,由光滑的石頭製成,刻著黃道度數和十二宮。 ↑兀魯伯天文臺 ↑兀魯伯天文臺 ↑兀魯伯天文臺 在天文臺遺址一旁有個小的博物館,裡面介紹了有關於天文臺的歷史,逛天文臺就一陣子工夫,但博物館可以慢慢看一下。 ↑兀魯伯天文臺 自打雷吉斯坦廣場到比比哈努姆清真寺的馬路變成步行街之後,從兀魯伯天文臺走向哈茲 拉特 希茲爾清真寺的公路也變成了斷頭路,沒有車輛來往。 ↑撒馬爾罕 但以理之墓在阿夫洛西亞卜遺址邊上,旁邊是當地人的墓地。但以理(Daniel)是《聖經》里的一位先知,猶太人,出生時猶太已經亡國。輾轉巴比倫帝國後得到尼布甲尼撒的信任,死後葬在 撒馬爾罕 。也有另一種說法葬在 伊朗 的 蘇薩 , 古巴 比倫漢謨拉比法典出土的地方。基督教和伊斯蘭教都是猶太教的旁支,但以理同樣受到三教的信徒敬仰。 ↑撒馬爾罕 ↑但以理之墓 據說但以理死後的身高每年都在增長,以至於他現在的棺木長度有十幾米長。 ↑但以理之墓 粟特人在 中亞 生活了近千年,阿夫洛西亞卜(Afrosiab)遺址是在南朝至唐初同期的 撒馬爾罕 城。整個遺址在一座小山裡,遠看過去像是一片荒原,但從衛星地圖上看,則有清晰的城邦輪廓。昔日輝煌不再,黃土依舊,羊群對這的生活習以為常,羊蹄下又有多少不為人知的遺跡。 ↑阿夫洛西亞卜博物館 ↑阿夫洛西亞卜博物館 阿夫洛西亞卜博物館,門票22000S,展品並不太吸引人,或許只有小房間裡面的壁畫有點意思。壁畫上繪出當時粟特周邊各國的生活風俗,同樣反映隋唐時期的婢女划船和將軍狩獵場景,有個小電影間介紹這一段的歷史,殘缺的壁畫被專家們給構想複原。 ↑阿夫洛西亞卜博物館 ↑阿夫洛西亞卜博物館 ↑阿夫洛西亞卜博物館 昨天在比比哈努姆清真寺的時候就看到路對面的哈茲 拉特 希茲爾清真寺,現在清真寺又以第一任總統卡裡莫夫之墓而聞名。Maps.me上面看到卡裡莫夫之墓在清真寺旁,可找了好久也沒找到,倒是在清真寺裡面發現紀念卡裡莫夫的石碑,不少當地人前來瞻仰。 ↑哈茲拉特希茲爾清真寺