絲綢之路 的歷史既非浪漫溫馨，也無詩情畫意，它不過是戰爭海洋里若干分散的 和平 小島罷了。
\---盧斯’布爾努瓦（luce Boulnois）
烏茲別克斯坦 古老的城市，如 撒馬爾罕 ， 布哈拉 ， 塔什乾 ， 希瓦 和 沙赫里薩布茲 是 絲綢之路 上重要的貿易城市。興起於公元前2世紀貿易路線連接 中國 和 中東 ，不僅是一個重要的貿易大動脈，但有對東西方文化也有著積極的影響。當然， 絲綢之路 對 中亞 的歷史，文化和建築的影響也不容忽視。 烏茲別克斯坦的主要城市★ 撒馬爾罕
烏茲別克斯坦 第二 大城 市， 中亞 最古老的城市之一，擁有2750年的歷史。這個城市以其特色中世紀建築和豐富的文化，吸引著旅行者前往！ 2000年， 撒馬爾罕 古城整體被聯合國教科文組織（UNESCO）評定為世界文化遺產。
★ 布哈拉
作為像 撒馬爾罕 一樣古老的城市。其獨特架構，保留了東方韻味，將贏得古代戀人的心。畢竟，在這個城市裡的每一塊石頭呼吸的歷史。在這片土地上生活和工作的偉大的科學家，如醫生和詞典編纂阿維森納和歷史學家，編年史Narshakhi。
★ 希瓦
露天的市博物館，存儲著的建築瑰寶。在這個城市裡，你會感受到東方的氣息！
此次特色之旅，將引領我們 探索古老的東方！ 整理心情奔赴塔什乾北京 飛往 塔什乾 的航班有很多，但是南方航空直飛的只有每周一、周五，6小時20分鐘抵達， 中國 比 烏茲別克斯坦 快3小時，晚上19:35抵達 塔什乾
塔什乾 獨立廣場介紹：是 烏茲別克斯坦 最重要的廣場，是自由和獨立的象徵，也是希望之地。它占地12公頃，有矗立於1991年的獨立紀念碑，代表著 烏茲別克斯坦 的主權。廣場上綠樹成蔭、草坪翠綠，是兒童嬉戲游玩的好地方。 希瓦古城中亞 流傳一個說法：上帝給哈薩克人一根鞭子，給烏茲別克人一桿秤。說的就是烏茲人歷史上便以商貿為主。這些絲路古城先後列入聯合國世界文化遺產名錄： 布哈拉 、 希瓦 和 撒馬爾罕 。 希瓦 是 中亞 保持最完整，曾是花剌子模汗國(Xorazem)的都城。
去 希瓦 古城可以考慮從 塔什乾 飛往 烏爾根奇 ， 烏爾根奇 到 希瓦 古城只有30公里
在 希瓦 流傳著一個古老的諺語：“我願出一帶黃金，只求看一眼 希瓦 ”，這句古老的諺語時至今日還在發揮它的魔力。日落黃昏時。泛紅的暮色映在未完工的湖藍色宣禮塔上，會讓人不由得從內心發出一聲嘆息，好像是從被掏空了的靈魂深處升騰起來那樣——眼中看到的使人暈眩的美。
Jama清真寺（Juma Masjid）建於10世紀，是 希瓦 乃至 中亞 最古老的清真寺。寺內由218根珍貴木材做成的木柱，每根上面都有精美的雕刻，且每一根的圖案都不一樣。
★Khoja宣禮塔：1851年的時候，當時 希瓦 汗國的可汗巴哈禿爾打算造一座前所未有的宣禮塔，從這座塔上，能夠望見600公裡外的 布哈拉 ——按照這個標準，它毫無疑問將成為當時世界上最高的建築。這一異想天開的念頭非但沒有被阻止，而且變成了現實的行動——這座Kalta宣禮塔真的就一板一眼地開始造了起來。遺憾的是，這個可敬又可愛的巴哈禿爾汗四年後就去世了，於是這座巴別巨塔只造成了一小半截，成了一個名符其實的爛尾工程。不過好在青色的瓷磚貼片與精美的花紋彌補了這一遺憾。
★ Pahlavon Mahmud陵 ：在這裡專程前來舉辦婚禮儀式的新人，新郎和新娘穿著西裝與婚紗，在伊斯蘭的穹頂下接受阿訇的祝福。 寺院之城——布哈拉有人說 希瓦 像是一個古代版的迪斯尼城堡，而 撒馬爾罕 則不免有些過度商業化，只有 布哈拉 一切都恰到好處， 平和 而沉靜，讓人幾乎察覺不到是在異國他鄉的旅途上，絲巾、帽子、鳥嘴剪、稻草畫……這裡有琳琅滿目的一切紀念品就連最常見的冰箱貼，都是由畫家親自用丙烯顏料一塊一塊畫出來的，還有被列為非物質文化遺產的Suzani刺繡，花紋一層一層從某個中心點鋪就開來，變幻出紅黃青綠的圖案與色彩。
市中心的廣場有個騎驢智者的雕像， 烏茲別克斯坦 人稱他為納斯雷丁（Nasrruddin），而在 中國 ，他有另外一個更廣為人知的名字——阿凡提。由於這位智者即可敬又可愛， 烏茲別克斯坦 人、 土耳其 人和 中國 人都在爭搶他，認為自己的國家才是他的故鄉。廣場中央是一個水池，不知道阿凡提故事中那個吝嗇富翁落水的故事是不是就發生在這裡。夜色降臨的時候，廣場周圍逐漸亮起綠色的景觀燈，在水池旁的里吃著 中亞 的特色食物，享受這屬於 布哈拉 的寧靜夜晚。 城裡依舊保存了兩百多座清真寺和一百多座經學院 。這裡有著 中亞 現存最古老的清真寺（Magoki-Attori Mosque）和經學院（Ulugbek Madrasah），
堪稱 中亞 之最，這座名為Kalon宣禮塔修建於12世紀，高達47米，大概是當時 中亞 最高的建築。關於這座宣禮塔還有一個美妙的傳說：根據當地人所言， 蒙古 人攻陷 布哈拉 之後，成吉思汗親自率領軍隊進城，經過宣禮塔時，被塔上熠熠生輝的鑲嵌彩釉瓷磚所吸引，一時間望得出神。此時一陣風刮過，把大汗的帽子吹落到地上，成吉思汗彎腰撿起帽子時，由衷地感慨道：連我也要對它鞠躬。於是，儘管此後 蒙古 人對這座 中亞 名城進行了大規模的洗劫、屠殺與焚燒，卻唯獨放過了這座宣禮塔，使它留存於今。
卡揚清真寺位於宣禮塔前的廣場之上，與 撒馬爾罕 的比比哈努姆清真寺具有同樣規模。用藍磚建砌，十分精美。清真寺於1514年建成，它屬開放風格。清真寺基本為磚制，裝飾面由磨光並塗釉的磚製成，類似 馬賽 克。在寬闊的直角院子里有一個悠長的迴廊，迴廊旁邊是由288個雙層頂殼的樓頂組成的主體建築。清真寺長127米，寬78米。院里中間有四個傳統的平頂涼台，裝有涼台。清真寺可以同時容納12000人。清真寺內有很多大小房間，亦有一些改作了手工藝品的售點，在欣賞巨牆巨磚砌出的不同圖案之餘，也可以購物。 米里-阿拉布”神學院位於“卡揚”清真寺對面，建於1530-1536年。神學院為三層建築，內有教室和許多小室，主要用於伊斯蘭僧侶研習之用。其中，小室數目為114個，與《古蘭經》章數相同。當時，該座神學院是 中亞 地區唯一的伊斯蘭教神學院，來自 中亞 各地的伊斯蘭教徒都到這裡來進行伊斯蘭教學術研究。自建成之日起，該神學院就一直從事伊斯蘭教學術活動，在蘇聯時期也未停止過。
“米里-阿拉伯“神學院位於“卡揚”清真寺對面，建於1530-1536年。神學院為三層建築，內有教室和許多小室，主要用於伊斯蘭僧侶研習之用。其中，小室數目為114個，與《古蘭經》章數相同。當時，該座神學院是 中亞 地區唯一的伊斯蘭教神學院，來自 中亞 各地的伊斯蘭教徒都到這裡來進行伊斯蘭教學術研究。自建成之日起，該神學院就一直從事伊斯蘭教學術活動，在蘇聯時期也未停止過。 撒馬爾罕
雷吉斯坦廣場三面矗立三座經學院：15世紀的烏魯格別克書院 Ulugbek Madrassa、17世紀的提 拉卡 力清真寺及書院 Tilla Kari、18世紀的悉多書院 Shir Dor。其中，烏魯格別克書院15世紀還允許女子來聽講經，作風前進，推動此創舉的開明君主烏魯格別克有雕像在書院中供人瞻仰。提 拉卡 力書院內有難得一見的華麗清真寺，祭壇塗紅色底漆，再用比頭髮還細七倍的金絲嵌飾，燈光照耀下絢麗得令人興奮。
左邊兀魯伯經學院上繁複的曼陀羅裝飾如同會發聲的咒語；而右側的Sher Dor經學院則綴以荒誕的 獅子 圖案；至於中間的Tillya Kari經學院，你必須走進裡面去，然後你就知道為何它會冠以黃金之名（Tillya Kari意為“頂部用黃金覆蓋”），大廳內部的由金葉交織成的輝煌穹頂讓人目眩神迷。
★比比哈努姆清真寺 ：高達35米的清真寺是帖木兒給予他那 中國 妃子比比哈努姆（Bibi-Khanym）的一份禮物，據傳說，清真寺的建築師也同樣愛上了她，於是才有了這所伊斯蘭世界最宏偉的清真寺。而從雷吉斯坦往南走十多分鐘，就可以見到古里•阿米爾陵，帖木兒和他的子嗣們就安葬在這裡。每到夜晚，陵墓的四周會打亮淡淡的燈光，使帖木兒家族的魂靈不至於在月色下孤獨成影。據說在帖木兒的墓穴里有一行碑銘，上面寫著“打開這座墓穴的人，將會釋放出一個比我更為可怕的敵人”。巧合的是，恰恰就是在蘇聯考古學家格拉西莫夫打開墓穴的幾天后，希特勒便撕毀協議大舉進攻蘇聯。在危難之下，1942年，蘇聯特地為帖木兒舉行了一個隆重的伊斯蘭葬禮儀式，將他重新下葬於，在此以後蘇聯便贏得了斯 大林 格勒戰役的關鍵性勝利，從此逆轉了二戰的局勢。帖木兒詛咒的威力可見一斑。
★ 古里•阿米爾陵：葬在古里•阿米爾陵的還有帖木兒的孫子兀魯伯，這個廣受人民愛戴的君主被冠名於全國各地的經學院上。
★ 夏伊辛達陵。所有 中亞 旅行者，都公認夏伊辛達陵是 撒馬爾罕 乃至整個 中亞 最美的地方。這裡每座建築的裝飾風格各不相同，內部的穹頂或是藍色拼花、或是金線雕縷、又或是純粹以立體空間結構取勝。越往裡走，外牆的那些藍色瓷磚裝飾則愈發炫目，仿佛置身於蔚藍色的海底世界一 帖木兒的故鄉——沙赫里薩布茲沙赫里薩布茲 距離 撒馬爾罕 大概150公里 沙赫里薩布茲 在當地語言中是“綠城”的意思，在 烏茲別克斯坦 所見到的帖木兒雕像全都大相徑庭： 塔什乾 的帖木兒廣場上，他騎在前行的駿馬上，高昂起頭顱，抬起右手，向芸芸眾生致意，盡顯風流霸氣； 撒馬爾罕 的帖木兒則是坐在王座上，不苟言笑，眼中儘是威嚴之姿，仿佛此地依然是他的國都。只有 沙赫里薩布茲 的帖木兒僅是簡簡單單的站著，左手低垂，右手擺在腰間，神情肅然望著遠方。一代梟雄回到故鄉，也就是這般模樣。
沙赫里薩布茲 最北的景點就是帖木兒的宮殿阿克薩萊，它字面的意思是“白宮”，實際意為“高貴的宮殿”。保存至今的阿克薩萊僅是兩座相對的殘牆，牆磚有藍色的花紋。這是烏國最壯觀的古建。首先，廢墟殘高38米，牆體非常厚實。如果加上倒塌了的上半截，600年前的阿克薩萊可謂摩天大樓了。第二，最近兩年，烏國將很多廢墟重建為仿古建築，這反而失色不少。而阿克薩萊仍舊保持了原味，歷史感強烈。
兀魯伯天文臺(Ulugh Beg Ohservatory) 中亞 烏茲別克 共和 國伊斯蘭古跡，位於 撒馬爾罕 城 東北 郊。1430年為帖木兒帝國的創建者帖木兒之孫兀魯伯所建。
但是今天，兀魯伯天文臺只留下一座巨大的、由 大理 石製成的六分儀。六分儀安裝在離地面11米深、2米寬的斜坑道里，部分伸出地面，坑道上面是兀魯伯天文臺博物館。
