漫游上海
落腳 上海 之前曾來過三次，而且兩次是中轉式，一次是中轉去了 武夷山 ，同行者女朋友那時在外國語學院讀書陪我們去的外灘；另一次是去 黃山 、西湖，在東方明珠旋轉餐廳用的午餐，只有最後那次是陪女兒利用十一假期真真的是造訪 上海 ，由交大讀書的外甥做嚮導，游 烏鎮 、外灘、逛淮海路等，此行目的是為女兒畢業後選去向（ 上海 首選、其次 深圳 ）.但對 上海 也僅存諸 如東 方明珠、外灘、淮海路、 南京 路類碎片式的記憶.等回老家時，將過去三次照片補上，笑看人生變換.
2016年底定居 上海 ，就計划著只要假期沒有外出任務、沒有球打，就選一處，游走攬閱，基本上如此行，但兩年的時間也只能說走了約半個 上海 .這次十一長假，女兒做了近視修正手術，便沒有外出計劃，選擇本地游.遠游近思，正好細品味海派文化.正巧梁文道在其八分鐘節目中也講到有關“卧游”，提及到薩門耶·德 梅斯 特的《在自己房間里旅行》，作者是位年輕軍官，因為一場決鬥被判禁足42天。軍令、屋牆雖然可以禁錮身體的移動，卻無法禁止心靈的旅行。他在房間內目之所及，心隨之動，在文學、藝術、哲學、醫學、生命意義等諸多領域廣泛思索，讓原本鬱悶不堪的禁足，脫胎成一場熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學探索的隨想。這本書於1795年出版，旋即成為暢銷書，是19世紀 法國 文學史上的經典作品之一。也是針對那一時期人們志在遨游四海， 英國 作家丹尼爾·笛福在1719年出版的《魯濱遜漂流記》就是那一時期的產物，是根據真實故事創作的，魯濱遜不僅成為當時中小資產階級心目中的英雄人物，而且成為西方文學中第一個理想化的 新興 資產者.並被多次改編成影視劇.有印象的也就是皮爾斯·布魯斯南在1997演的魯賓遜.
梁大師又提到 法國 著名技術哲學家貝爾納·斯蒂格勒的《在原地旅行：扶手椅旅游簡史》，講的是作為一種精神狀態而不是一種身體活動的旅行，作者思考在現代社會中在家旅行的各種表現方式，斗室之游.
斯蒂格勒是已故哲學家德里達的得意門生，目前任蓬皮杜文化藝術中心文化創新發展總監、研究與創新學院院長.《技術與時間》一書奠定了斯蒂格勒作為“技術哲學”的代表人物，此後他出版的《象徵苦難》《新政治經濟學批判》等著作，被認為是消費批判、新社交媒體研究領域最近十年裡最重要的貢獻.（他還是名共產黨員、多次搶劫銀行最後一次失手座牢，獄中苦學取得學位，還幫助獄友們也通過高考，夠勵志吧狗牛吧）
他曾受邀來 南京 大學參加“第四屆當代資本主義研究暨紀念《資本論》出版150周年國際學術研討會”，他還在 南京 大學開設短期課程.
梁大師也為由於各種原因未能出游的人安排好的去處： https://a year of reading the world.com，閱讀世界的一年. 
卧游、斗室之游、網游、遠游等諸多行式，按不同情形、不同心境而定，適合自己便是最好.這個長假相對自在舒適，沒遠途跋涉、沒散伴結友，純家人純綠色出行，少有的愜意時光. DAY1 東瞧瞧西看看CaptainLi這兩日有飛行計劃，便與女兒商定去淮海路周邊逛逛，之前只是蜻蜓點水式的或者說是購物、用餐模式，這次開啟旅游模式.乘地鐵出行.
從第一站就註定這是個藝術之旅，第一景觀： 上海 交響樂博物館，閉館繼續前行…
走到復興路上，這比較符合我與女兒之前設想，計劃在安定下來後轉回藝術之路.沿途有許多富有特色的樂器店，忙著設置相機，而錯過許多別緻的風景，人生也是如此，多有顧此失彼，難得兼顧. 
與前幾年比較，人們從那種恨不得全天候營業思維走到也給自己放個假，休生養息，遵循規律才是健康之道，錢不是一天賺的. 
上海 交響樂團門頭大，是 亞洲 地區歷史最為悠久的交響樂團，其歷史最早可追溯至1879年（清光緒五年）的 上海 公共樂隊，當時被譽為“遠東第一樂隊”. 樂團與譚盾合作演奏的電影音樂《卧虎藏龍》更是 中國 音樂史上首次獲得奧斯卡和格萊美兩項大獎. 
走進 汾陽 路長江樂器店，小哥服務態度超一流，業務水平也很贊，兩人交流互動不錯，看來真的是準備回歸本行.首選Kawai. 
在 汾陽 路20號矗立著 上海 音樂學院！蔡元培先生早在1912年就任民國首任教育總長的時候，就將“美育”列為國民教育宗旨中不可或缺的一項. 蔡元培是第一位提出“軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育皆近日之教育所不可偏廢”的教育思想家，主張五育並舉為此，他積極支持當時從 德國 學成歸來的蕭友梅博士，共同為創新專業音樂教育事業，做了不懈努力.
他的“思想自由，兼容並包”的主張，使北大成為新文化運動的發祥地，為 新民 主主義革命的發生創造了條件.為中華民族保護了一批思想先進、才華出眾的學者.
強調美育教育是進行世界觀教育最重要的途徑，使人們從現象世界通向實體世界所必經的橋梁。美育教育的重要性源於其特點，人從現象世界通向實體世界存在的障礙不外兩種意識，一是人我之差別、二是幸福之營求.
掃街式的旅游，東瞧瞧西望望. 
走入淮海中路與 襄陽 北路交匯處的 襄陽 公園.
1938年，法租界公董局購置的土地作為 新建 辦公樓的地基.1940年6月 法國 政府向 德國 投降，建辦公樓之事被擱置.1941年公董局決定建成公園，專供 法國 兒童游玩，一度有兒童公園之稱.今日看來就是一處再普通不過的公園.
2016年底定居 上海 ，就計划著只要假期沒有外出任務、沒有球打，就選一處，游走攬閱，基本上如此行，但兩年的時間也只能說走了約半個 上海 .這次十一長假，女兒做了近視修正手術，便沒有外出計劃，選擇本地游.遠游近思，正好細品味海派文化.正巧梁文道在其八分鐘節目中也講到有關“卧游”，提及到薩門耶·德 梅斯 特的《在自己房間里旅行》，作者是位年輕軍官，因為一場決鬥被判禁足42天。軍令、屋牆雖然可以禁錮身體的移動，卻無法禁止心靈的旅行。他在房間內目之所及，心隨之動，在文學、藝術、哲學、醫學、生命意義等諸多領域廣泛思索，讓原本鬱悶不堪的禁足，脫胎成一場熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學探索的隨想。這本書於1795年出版，旋即成為暢銷書，是19世紀 法國 文學史上的經典作品之一。也是針對那一時期人們志在遨游四海， 英國 作家丹尼爾·笛福在1719年出版的《魯濱遜漂流記》就是那一時期的產物，是根據真實故事創作的，魯濱遜不僅成為當時中小資產階級心目中的英雄人物，而且成為西方文學中第一個理想化的 新興 資產者.並被多次改編成影視劇.有印象的也就是皮爾斯·布魯斯南在1997演的魯賓遜.
斯蒂格勒是已故哲學家德里達的得意門生，目前任蓬皮杜文化藝術中心文化創新發展總監、研究與創新學院院長.《技術與時間》一書奠定了斯蒂格勒作為“技術哲學”的代表人物，此後他出版的《象徵苦難》《新政治經濟學批判》等著作，被認為是消費批判、新社交媒體研究領域最近十年裡最重要的貢獻.（他還是名共產黨員、多次搶劫銀行最後一次失手座牢，獄中苦學取得學位，還幫助獄友們也通過高考，夠勵志吧狗牛吧）
他曾受邀來 南京 大學參加“第四屆當代資本主義研究暨紀念《資本論》出版150周年國際學術研討會”，他還在 南京 大學開設短期課程.
從第一站就註定這是個藝術之旅，第一景觀： 上海 交響樂博物館，閉館繼續前行…
他的“思想自由，兼容並包”的主張，使北大成為新文化運動的發祥地，為 新民 主主義革命的發生創造了條件.為中華民族保護了一批思想先進、才華出眾的學者.
強調美育教育是進行世界觀教育最重要的途徑，使人們從現象世界通向實體世界所必經的橋梁。美育教育的重要性源於其特點，人從現象世界通向實體世界存在的障礙不外兩種意識，一是人我之差別、二是幸福之營求.
1938年，法租界公董局購置的土地作為 新建 辦公樓的地基.1940年6月 法國 政府向 德國 投降，建辦公樓之事被擱置.1941年公董局決定建成公園，專供 法國 兒童游玩，一度有兒童公園之稱.今日看來就是一處再普通不過的公園.
