17端午︱福建泉州：年華已開滿整片山坡
之前和陳陳溝通過，自己對文化類的東西比較感興趣，所以我們坐上公交直奔奉天寺，而且今天是奉天寺的敬佛日，還可以去吃個不要錢的齋面當做早飯。
陳陳解釋說閩南地區的寺廟都有一個屬於自己的敬佛日，就好比一個人的生日一樣，而且每個寺廟都不一樣。一到敬佛日佛寺門口便擺滿各種販賣香蠟紙錢、小物件、鮮花、零食的地攤，甚至還有很多算命的攤子，看到一個滿頭盤花的老人正在算命，陳陳說那是 福建 三女之一的潯埔女。
之前只是知道名聲在外的 惠安 女，原來在 福建 是有湄洲女、潯埔女、 惠安 女三女的，雖然都是漢人，但是三女的裝束自成一派，看起來和 雲南 的少數民族更為接近。而潯埔女是離 泉州 最近的一支，她們滿頭盤花，插著魚骨簪子，陳陳說好的盤頭，盤一次就得幾千塊，咂舌。
奉天寺掛著“閩南甲剎”的匾額，但是漢傳佛教的格局都相差無幾，而且一群人沒吃早飯著實太餓，所以直奔施面的大廳，還看到了著 惠安 女服飾的老人也在排隊等面。
漢傳佛教的齋飯總被老人們說成是可以治病的靈藥一般神奇，不過奉天寺的齋面味道的確還不錯，尋得一處角落，盤腿坐在草坪上，吃下一份齋面，心情很是愉悅。
吃飽過後，走出奉天寺才發現原來寺廟裡還有一處月臺別院，是弘一法師起居過的所在，別院不算大，卻很雅緻。坐在裡面，耳邊似乎飄來那首略為傷感的歌：長亭外，古道邊，芳草碧連天……
走出奉天寺，穿梭在 泉州 的街頭。雖然每個城市看起來都那麼相似，但是到底還是有屬於自己的氣質，恍惚間想起了三年前的 廈門 時光。
下一站是前往後城祖師巷河溝乾探索 泉州 特色小吃，上過舌尖上的 中國 拍攝的麵線糊。
話說真的是極其偏僻的地方，小巷子，河道邊，遮天 大樹 ，一個小小的攤子，一位阿姨在不停忙碌著，而她身後卻都是些新鮮的少年少女面孔，帶著相機，等著自己的那一份麵線糊。
原來麵線糊是煮成濃稠的湯狀的麵線湯，自行配各種菜。可以配肥腸、豬肉脯、雞肉等，我加了一個多納滋一樣的腸，阿姨熟練地跳起來，然後用剪刀咔嚓咔嚓剪做幾段放進面湯，然後再下各種佐料。
但是這個圈腸味道是略苦的，口味並不算我特別喜歡的那種。陳陳說麵線糊其實就是早點，所以吃得並不複雜。最後算下來人均10元+左右。
在去清凈寺的途中，下一站是薑母鴨。
清凈寺旁邊的斯丹薑母鴨，一進門便看到整齊碼放的瓦罐，牆上貼著價目表和李佳明及媒體節目推薦的店招。5個人點了一隻鴨，一罐75塊，吃得剛剛好，鴨肉比想象的要更油，不過非常香糯。牆上還貼著商代御醫吳仲在 泉州 發明薑母鴨的故事介紹。
吃過薑母鴨，不出幾步便看到了一座頗輝宏的伊斯蘭建築，這便是我國最古老的清真寺清凈寺，大概年代太過久遠，清凈寺的臨界部分看起來更像是座歷經歲月洗禮的遺址一般，充滿了異域特色。門票3元，進入這個異世界，恍然中，陽光打在臉上，有種身處異國的錯覺。
清凈寺大門左邊便是 泉州 伊斯蘭史跡陳列室，面積不大，放著各種古蘭經和與伊斯蘭有關的物件。
陳列室出來往右前進，在正中間的牆壁上便可以看到1407年明成祖頒發的保護穆斯林和清凈寺的《敕諭》碑刻。
而清凈寺的右邊則顯得更具現代感，這裡是新的禮拜堂，即便是今時今日依舊發揮著它的宗教作用。
從清凈寺出來，旁邊是極具閩南建築特色的關帝廟，香火旺盛。因為時間關係並沒有駐足 ，而是在陳陳在帶領下穿過 泉州 開滿三葉梅的老巷子，一邊喝著四果湯一邊往天后宮的方向走去。
半道的時候，說起要去海邊的事，大家一商議，乾脆租一輛車去更方便，而且查詢後發現 租車 兩日費用不過200多，很是划算，於是一拍即合集體前去 租車 行租了輛車，然後便在陽光里一路向著 惠安 的方向前進。
因為前夜玩得太瘋，除了開車的陳陳，其餘人都是上車即睡，差不多一個小時候後醒來，已然在 惠安 境內，道路兩邊比起 泉州 市區顯得荒涼許多，而且雖然陽光燦爛，但是今天的海風尤其厲害，吹得盆粗的 大樹 東倒西歪。
