故都西安，神都洛陽（早秋，西安洛陽+河南省博，溯尋歷史之旅）

武丁有3位王后：妣戊、妣辛、妣癸。考古學家推測，妣辛就是婦好，“婦好”是她的名字，“辛”是她的廟號。
而排在婦好前面的那位“妣戊”，也赫赫有名，她就是 中國 國家博物館那件世界上最大、最重的青銅禮器，被稱為“鎮國之寶”的司母戊 大方 鼎的主人。這樣看來，妣戊才是女主，婦好只是女二號！
其實不然。
據殷墟出土的甲骨文記載，以及多方八卦推測，武丁對婦好的感情極為特殊。在 安陽 殷墟出土的十多萬片甲骨中，提及婦好200多次，而對“戊”的記載卻很少。
婦好能徵善戰，其墓中有大量鴞形紋樣隨葬品，這些都是婦好地位的體現，也是武丁及婦好後人將其視為“戰神”的證明。

四、雲紋銅禁
雲紋銅禁，春秋中期的器物。1978年 河南 淅川 下寺出土。雖然雲紋銅禁在中原地區出土，實際上它是楚文化的代表文物。
禁為承置酒器的案，其器身以粗細不同的銅梗支撐多層鏤空雲紋，十二只龍形異獸攀緣於禁的四周，另十二只蹲於禁下為足。這是我國迄今發現用失蠟法鑄造的時代最早的銅器，其工藝精湛複雜，令人嘆為觀止。 雲紋銅禁出土時只有一塊完全碎裂的銅案與一堆銅梗，後經 河南 博物院花了數年時間才修複 成功 。銅禁修複展出後引起極大轟動，當時一些專家不想讓它返回河博了，覺得失蠟法工藝應該在國家博物館展示， 河南 博物院用了幾件同一歷史時期採用失蠟法工藝鑄造的文物才把銅禁換回來。

五、賈湖骨笛
賈湖骨笛出土於距今9000年前新石器時代裴李崗文化前期。骨笛是仙鶴的翅骨製成的，七孔，是後世豎笛或洞簫類樂器的祖型。經試吹，證明這是一種豎吹骨笛，可以演奏七聲音階的曲子，顛覆了 中國 先秦只有五聲音階的舊論。當時的人們利用此笛吹奏出有節奏的音符，以此表達對生活的感受和對神靈的尊敬。 經過雲紋銅禁，到賈湖骨笛時河博就學聰明瞭，賈湖骨笛當時出土了30多件，其中有幾件品相較好給了故宮博物院，最好的自己留著了，是不是很機智。
河博已經原諒國博了，不信的話可以去看一下 河南 博物院的官網，最底下有一堆好友鏈接，第一個就是國博，反正大家都是塑料花 友誼 ，就都別吵吵了。

六、四神雲氣圖
《四神雲氣圖》，屬於西漢早期，1987年出土於西漢梁國第二代王劉買（漢景帝之侄）之墓。壁畫位於墓室頂部，中部一條７米長巨龍飛騰，東朱雀，西白虎，四周由怪獸、靈芝及雲氣紋圖案裝飾，後經考古專家通過科技手段對壁畫進行原樣切割移至 河南 博物院。 《四神雲氣圖》比 敦煌 壁畫要早600多年，被譽為“ 敦煌 之前的 敦煌 ”，不但是 中國 目前所見時代最早、畫面最大、級別最高、保存最為完整的壁畫，更是一部承載西漢初年 中國 神仙思想的壯麗史詩。

七、玉柄鐵劍
玉柄鐵劍，西周晚期器物，1990年出土於 河南 省 三門峽 市虢國墓（虢季墓）。玉柄鐵劍製作精美，集鐵、銅、玉三種材質於一體， 和田 玉自古都極為貴重，被用來做劍柄，可見是多麼珍貴。它的出土，將 中國 人工冶鐵的年代提前了近兩個世紀，因此被譽為“中華第一劍”。 八、武曌金簡
武曌金簡，產於唐代早期，1982年出土於中嶽 嵩山 峻極峰，長36.2釐米，寬8釐米，厚0.1釐米，重223.5克，黃金純度在96%以上。金簡呈長方形，正面鐫刻雙鉤楷書銘文3行63字。武則天在久視元年（公元700年）七月七日來 嵩山 祈福時，譴宮廷太監胡超向諸神投簡以求除罪消災。這是目前發現的唯一金簡。 在武則天攫取權力的道路上，凡是阻礙她的人，無論是元老宿將，還是親信故舊，甚至自己的親生骨肉，都被她一一清除。金簡投於公元700年，武則天76歲，即她去世前的5年。她為什麼會”投金簡一通，乞三官九府除武曌罪名“，這通金簡，折射了她晚年心態的一些波動。哪怕堅強如武則天，也逃脫不了良心的責罰。

九、汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶
宋代五 大名 窯，汝窯居首。傳世汝窯，不足百件。汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶是北宋瓷器，在 河南 寶豐 清涼寺汝窯址發掘出土。刻花鵝頸瓶不僅造型講究，而且用刻花裝飾，更飾以天藍釉，保存完整無缺。汝瓷自古有“天青為貴，粉青為尚，天藍彌足珍貴”之說，而傳世的五件天藍色汝瓷中，只有這件是刻花的，其稀世難得，夫復何言！ 以下亂入： 🍚 禾珍珠小鍋米飯
行前我跟S小姐說，回程我要拐一下 鄭州 去看 河南 博物院。
S小姐:“ 鄭州 好啊，可以去吃燴面。”
我:“你什麼時候喜歡吃面了？！”
她:“到都到了，嘗試一下。”
結果，我們在河博門口大眾點評意思一下搜了搜面館，最後決定去點菜、吃飯！ 半鍋米飯26塊，淺淺的三小碗吧，我是不知道什麼金貴米，吃都吃了，毛血旺配飯爽死了，欲罷不能。 桂花蔓越莓涼糕也很好吃，在 蘇州 的西貝莜面村吃到過， 西北 菜，說來我們還沒有傻到在 西安 吃西貝，還好。 (^･ｪ･^)喵言喵語主題咖啡館喵(^･ｪ･^)
吃完飯找了個咖啡館，喝咖啡、擼貓、玩手機。棒棒噠。