探尋歷史的背影--古都游(下)
↑漢庭酒店洛陽體育中心店 這個酒店不含早餐,起床後收拾好就開車出去找早餐吃,時間比較長了具體記不清從哪吃的了,好像是在正大廣場附近。吃完早餐一路向東從關林收費站 上高 速。 在白馬寺收費站下高速,白馬寺的停車場比較小,附近路邊到處停的都是車,也有人收費估計都是非法的。 白馬寺的入口,門兩邊的房子是售票處 ↑洛陽白馬寺 這入口在一大院內,院內都是賣香和紀念品的。 ↑洛陽白馬寺 河南 洛陽 白馬寺位於 河南 省 洛陽 老城以東12公里處,創建於東漢永平十一年(公元68年),為 中國 第一古剎,世界著名伽藍,是佛教傳入 中國 後興建的第一座寺院,有 中國 佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史。現存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內保存了大量元代夾紵乾漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴。1961年,白馬寺被中華人民 共和 國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。1983年,被國務院確定為全國漢傳佛教重點寺院。2001年1月,白馬寺被國家旅游局命名為首批AAAA級景區。 ↑洛陽白馬寺 白馬寺山門,第一次來的時候就只有這個山門往北圍起來的一個寺院,周圍是一片農田,由南往北一條路,很遠就可以看到這個山門。 ↑洛陽白馬寺 進入山門,鐘樓和鼓樓分居兩側 ↑洛陽白馬寺 ↑洛陽白馬寺 天王殿為單檐歇山式,東西面闊5間,南北進深4間,內供明代夾紵 彌勒 佛像、泥塑四大天王像、韋馱天將像等 ↑天王殿 荷燈 ↑洛陽白馬寺 大佛殿為單檐歇山式,東西面闊5間,南北進深4間,內供一佛,文殊、普賢二 菩薩 ,迦葉、阿難二弟子,二供養人,觀音 菩薩 等塑像 ↑大佛殿 ↑大佛殿 ↑大佛殿 吉祥古桑:白馬寺大雄殿東側的 牡丹 園中有一株桑樹,始植年代不詳,只是傳說這棵樹是老桑樹根部發芽長出的第四代桑樹,現今樹圍為5米,樹高13米,樹身已向南傾斜,枝葉繁茂,樹蔭達400平方米。
按 中國 的風俗,宅院和寺廟中是不栽桑樹的,因“桑”與“喪”音同,為人所避諱,故不植桑。更有“前不植桑,後不栽柳,門前不種‘鬼拍手’(指楊樹)”的宅院綠化原則。白馬寺為什麼種桑樹,而且一直保存下來,應該是有來歷的。
史載:元至正二十五年(公元1365年),吳王朱元璋下令栽桑、麻,規定:“凡農民田五畝至十畝者,栽桑、麻、木棉各半畝,十畝以上者倍之,其田多者,率以是為差。有司親臨督率,不如令者處罰,不種桑,使出絹一匹,不種麻及木棉,出麻布、棉布各一匹。”公元1368年,朱元璋稱帝,這一命令推行全國。當時的白馬寺,有自己的田產,也要按規定種桑麻。白馬寺的桑樹,很可能是這一時期栽種的。由此推斷桑樹距今應該已有700多年曆史了。
因種桑是皇帝的命令,能避除一切諱氣,就一直保存下來,成為白馬寺的“吉祥桑”,為白馬寺增添了一景。 ↑洛陽白馬寺 接引殿,硬山式,面闊3間,進深2間,內供阿彌陀佛及觀世音、大勢至二 菩薩 像 ↑接引殿 寺廟裡都是大雄寶殿,在白馬寺是大雄殿,大雄殿為懸山式,東西面闊5間,南北進深4間,內供釋迦、阿彌陀、藥師“三世佛”,韋馱、韋力二天將,十八羅漢等23尊元代夾紵造像,韋力天將泥塑像等 ↑大雄寶殿 釋源美術館,沒有進去看。 清涼台原是漢明帝少時讀書乘涼之處,後為 印度 高僧攝摩騰、竺法蘭譯經之所,在白馬寺的最後一個大殿毗盧殿就在清涼台內,一組庭院式建築。兩位高僧一直在清涼台修行直到去世,在白馬寺山門內東西兩側分別有攝摩騰和竺法蘭的墓,以示紀念。這是一個特別的所在,這裡是 中國 佛教文化的出發點。 ↑清涼台 毗盧閣為重檐歇山式,位於清涼台之上,東西面闊5間,南北進深4間,內供毗盧佛及文殊、普賢二 菩薩 。 ↑毗盧閣 釋源陳展館,走到這裡時本不打算進去了,後來想想反正是路過還是進去看看吧。看後感覺值得一看。 釋源陳展館十分詳盡介紹了白馬寺的起源發展,以及白馬寺的各種佛籍歷代高僧等等。 高大上的 金塔2010年5月29日 印度 總統帕蒂爾贈送的釋迦牟尼佛像 印度 前總理贈送的釋迦牟尼佛銅像 2012年3月 泰國 贈送 2003年6月25日 印度 總理瓦傑帕伊贈送的佛像 2003年6月25日 印度 總理瓦傑帕伊贈送的釋迦牟尼佛銅像 2012年3月 緬甸 宗教部長贈 從釋源陳展館出來向西走就是 泰國 佛殿苑
按 中國 的風俗,宅院和寺廟中是不栽桑樹的,因“桑”與“喪”音同,為人所避諱,故不植桑。更有“前不植桑,後不栽柳,門前不種‘鬼拍手’(指楊樹)”的宅院綠化原則。白馬寺為什麼種桑樹,而且一直保存下來,應該是有來歷的。
史載:元至正二十五年(公元1365年),吳王朱元璋下令栽桑、麻,規定:“凡農民田五畝至十畝者,栽桑、麻、木棉各半畝,十畝以上者倍之,其田多者,率以是為差。有司親臨督率,不如令者處罰,不種桑,使出絹一匹,不種麻及木棉,出麻布、棉布各一匹。”公元1368年,朱元璋稱帝,這一命令推行全國。當時的白馬寺,有自己的田產,也要按規定種桑麻。白馬寺的桑樹,很可能是這一時期栽種的。由此推斷桑樹距今應該已有700多年曆史了。
因種桑是皇帝的命令,能避除一切諱氣,就一直保存下來,成為白馬寺的“吉祥桑”,為白馬寺增添了一景。 ↑洛陽白馬寺 接引殿,硬山式,面闊3間,進深2間,內供阿彌陀佛及觀世音、大勢至二 菩薩 像 ↑接引殿 寺廟裡都是大雄寶殿,在白馬寺是大雄殿,大雄殿為懸山式,東西面闊5間,南北進深4間,內供釋迦、阿彌陀、藥師“三世佛”,韋馱、韋力二天將,十八羅漢等23尊元代夾紵造像,韋力天將泥塑像等 ↑大雄寶殿 釋源美術館,沒有進去看。 清涼台原是漢明帝少時讀書乘涼之處,後為 印度 高僧攝摩騰、竺法蘭譯經之所,在白馬寺的最後一個大殿毗盧殿就在清涼台內,一組庭院式建築。兩位高僧一直在清涼台修行直到去世,在白馬寺山門內東西兩側分別有攝摩騰和竺法蘭的墓,以示紀念。這是一個特別的所在,這裡是 中國 佛教文化的出發點。 ↑清涼台 毗盧閣為重檐歇山式,位於清涼台之上,東西面闊5間,南北進深4間,內供毗盧佛及文殊、普賢二 菩薩 。 ↑毗盧閣 釋源陳展館,走到這裡時本不打算進去了,後來想想反正是路過還是進去看看吧。看後感覺值得一看。 釋源陳展館十分詳盡介紹了白馬寺的起源發展,以及白馬寺的各種佛籍歷代高僧等等。 高大上的 金塔2010年5月29日 印度 總統帕蒂爾贈送的釋迦牟尼佛像 印度 前總理贈送的釋迦牟尼佛銅像 2012年3月 泰國 贈送 2003年6月25日 印度 總理瓦傑帕伊贈送的佛像 2003年6月25日 印度 總理瓦傑帕伊贈送的釋迦牟尼佛銅像 2012年3月 緬甸 宗教部長贈 從釋源陳展館出來向西走就是 泰國 佛殿苑