三月閑行醉春風，拂葉拈花一笑中。—無錫拈花灣親子游記

歡喜抄經，用安定 平和 的心默默抄寫一段經文，凝神靜氣感受由靜心較生出歡心的神妙。 【藝術沙畫】 自己可以選擇十二生肖中任一種動物進行沙畫製作，也有老師輔助指導。 上述的親子活動都是免費的。在一笑堂或是在香月花街有不少免費的親子活動。如果居住在拈花客棧同樣有很多親子活動，只要入住其中一家，所有客棧的親子活動皆可以選擇。
10:00-11:30 13:30-17:00
螢火小墅-乾花鑰匙扣

10:00-12:00 12:30-18:30
草鞋-香囊
青花-布衣
無塵-手編
解縛-拓印、石頭畫
無門關-絲網花 第二篇章：寄居拈花深處，坐看雲起之時
【拈花住宿篇】
走在香月花街，在喧囂的大街，靜謐的小巷，或是在遺落的街角，你都會遇見散落在各處的拈花客棧，有的門庭若市，有的悄然屹立，就在那裡等待著你的歸去。
拈花灣原有13家禪意客棧：一花一世界、吃茶去、棒喝、一池荷葉、半窗疏影、門前一棵松、螢火小墅、蘆花宿、百尺竿、雲半間、一輪明月、無門關、無塵。目前又增添了新的客棧，草鞋山廬、小憩、青花、解縛、究竟、圓融堂、榮枯山房、醉春芳、方寸間、松風十里、無相、坐看雲起客棧。這些客棧在禪意風格的設計思路下， 使用原木和棉麻材質， 處處隱喻東方美學的質朴。棲居拈花灣，體驗的不僅僅是禪意住宿，更是一段禪意生活的邂逅。 因為喜歡獨處與幽靜，因此選擇遠離香月花街的方寸間。 不因小有而失大無，
方寸之間自有天地。 流螢斷續光，一明一滅一尺間，寂寞何以堪。 禪是拈花灣的主題思想。整個拈花灣小鎮仿唐代古街建築，也似 日本 京都 的建築風格。客棧融入其中，可見二三層古風小樓，小橋流水，花草茂盛，亭台樓閣錯落有致。每間客棧都有一個禪意的名字，擁有自己獨特的主題和風格。因此進入客棧，少了一種奢靡，更多的是返璞歸真，回歸自然本真生活。 空如百千偈，不如吃茶去

豪飲七大碗玉液瓊漿固然滋味無窮，但比不上品一小壺香茗的真情趣。擁有千百條高僧的偈語又如何？參盡枯禪皆不是，還不如放下一切，喝壺茶去。 陶醉春芳，且喜人間好時節 一花一世界
一草一天堂
一葉一如來
一砂一極樂
一方一凈土
一笑一塵緣
一念一清靜 一杯晴雪早茶香，午睡初醒春晝長。
拶著通身都是眼，半窗疏影對斜陽。
——宋.雪岩祖欽禪師 (山居詩）
空山鐘磬遠，像是飄在遙遠的雲端，忽又落於耳畔，這深山深處，落塵有聲，晨曦灑落的庭院，鳥聲如絲，人已早早醒來，醒來也無事，走在山間與世隔絕的小鎮，參禪耕墨，渴飲困眠，塵已了無掛礙，便覺時光閑長，但這樣的閑，並非寸心尺目，百無聊賴，而是心明如眼，眼有禪天的自在悠然，閑雲野鶴，雲卷雲舒都是好風景。 第三篇章：一花開五葉，結果自然成。
【禪行美景篇】 【禪行】她以拈花灣的山水禪鏡和唐風宋韻的景觀建築為載體，輔以燈影山水與舞臺表演藝術，創造了《花開吉祥》、《拈花微笑》、《一葦渡江》、《花開五葉》等具有震撼力的場景。她將拈花灣的禪意生活方式和回歸本真的生活追求融合在藝術表演之中，集中展示了茶道、花道、香道、琴道、書道等富有傳統文化魅力生活情景，融入了抄經、打坐、托缽、經行等禪者生活方式。
禪行活動時間
水幕光影秀 18:10-20:50
地點：半山銜日廣場
拈花塔亮塔儀式 18:30 19：00 19:30 20:00 20:30
地點：拈花廣場
花開五葉水上表演 18:15 18:45 19:15 19:45 20:15 20:45
地點：五燈湖廣場 蓮是百花中唯一能花、果、種子三者並存的，花，蓮花；果，蓮藕，種子，蓮子。象徵我佛“法身、報身、應身”“三身”同駐。其姿挺展，日艷且鮮；其貌熙怡，傲然獨立；其根如玉，不著諸色；其莖虛空，不見五蘊；其葉如碧，清自中生；其絲如縷，綿延不斷；其花莊重，香馥長遠；不枝不蔓，無掛無礙；更喜蓮子，苦心如佛；諄諄教人，往生凈土。蓮花有五色：白、青、紅、紫、黃，稱為“五種天華”。
蓮花是佛的象徵蓮花出污泥而不染的聖潔性，象徵佛與 菩薩 超脫紅塵，四大皆空；蓮花的花死根不死，來年又發生，象徵人死魂不滅，不斷輪迴中。佛教把蓮花看成聖潔之花，以蓮喻佛，象徵 菩薩 在生死煩惱中出生，而不為生死煩惱所干擾。佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物，釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。由於蓮花在佛教上的神聖意義，佛經中把佛教聖花稱為“蓮花”，把佛國稱為“蓮界”，把袈裟稱為“蓮服”，把和尚行法手印稱為“蓮蕖華合掌”，甚至把佛祖釋迦牟尼稱為“蓮花王子”。 朦朧夜色燈影里，
流水之上，是流淌的音樂；
音樂之中，是流淌的光影；
光影變幻之中，是風姿綽約的舞者。
許我以光，雕刻流年。
一花一世界，一樹一菩提；
菩提本無樹，明鏡亦非台。
佛性常清凈，何處有塵埃！