走近不丹
這是一個祥和的世界。 6、求子聖廟
切米拉康並不大,只有一進院落,一個小佛殿。殿內昏暗,靠窗外射進的光線,可以看到殿中央供奉釋迦摩尼,右側為朱卡庫拉小塑像,裸露下體,生殖器誇張變形。此地為求子聖地,信徒叩拜後,寺廟裡的喇嘛會在信徒手上澆上幾滴聖水,並用代表朱卡庫拉生殖器的雕器敲擊信徒的頭,予以賜福。接著,信徒可以抽簽,為未來的子女求名,並根據獲得的名字判斷男女。例如,抽簽得名“Chimmi zangmo(齊米藏默)”,就是女娃。殿內還擺放著一本相冊,據說都是世界各地到此求到子女的人,送來或寄來的照片和感謝信,相冊已經很舊,估計是被無數朝聖者翻閱的結果。 寺院入門處的轉經筒 進殿脫鞋 順便一提,在 不丹 ,狗很多,基本是流浪狗,很懶散,隨地可以酣睡,沒有攻擊性。 這一對夫婦估計是來還願的 切米拉康,一個神奇的地方。 二、 普那卡 宗: 不丹 古都
普納卡宗(Punakha Dzong)是 不丹 最美麗的宗堡之一,建於1637年。 普納卡宗是 不丹 的建國者沙布隆修建的第二座城堡,海拔1310米,位於波河與莫河匯合處的散科什河畔。這兩條河被本地人稱作父親河和母親河。 我們面對著普納卡宗堡,左側的河流是母親河,右側的河流是父親河。傑米告訴我們,他小時候聽爺爺講故事,說是一天,父親河醒來,不見了母親河,就急匆匆地追趕,在普納卡宗堡前追上了。所以此處的父親河河流湍急,母親河河水舒緩。 1955年以前,普納卡一直是 不丹 的國都及 不丹 的政治中心和國家政府所在地。 現在,普納卡宗是基堪布大主教喇嘛( 即法王) 的冬宮。每年的10月1日至翌年的4月1日( 不丹 歷),基堪布喇嘛都要從 廷布 扎西卻宗夏宮搬遷到 普那卡 宗過冬。所以,普納卡宗在 不丹 的民族事務和宗教事務方面都占有顯著的位置。 傑米又掛上綬帶了 跨過廊橋 來到主樓 邁 上高 陡的木梯 門廳內持槍的保安 跨過門檻就進入宗堡 入門處是幾幅精美的佛教壁畫,傑米講解著。 生肖輪迴圖 四友圖 講經佈道 寧靜的四合院 舍利塔
切米拉康並不大,只有一進院落,一個小佛殿。殿內昏暗,靠窗外射進的光線,可以看到殿中央供奉釋迦摩尼,右側為朱卡庫拉小塑像,裸露下體,生殖器誇張變形。此地為求子聖地,信徒叩拜後,寺廟裡的喇嘛會在信徒手上澆上幾滴聖水,並用代表朱卡庫拉生殖器的雕器敲擊信徒的頭,予以賜福。接著,信徒可以抽簽,為未來的子女求名,並根據獲得的名字判斷男女。例如,抽簽得名“Chimmi zangmo(齊米藏默)”,就是女娃。殿內還擺放著一本相冊,據說都是世界各地到此求到子女的人,送來或寄來的照片和感謝信,相冊已經很舊,估計是被無數朝聖者翻閱的結果。 寺院入門處的轉經筒 進殿脫鞋 順便一提,在 不丹 ,狗很多,基本是流浪狗,很懶散,隨地可以酣睡,沒有攻擊性。 這一對夫婦估計是來還願的 切米拉康,一個神奇的地方。 二、 普那卡 宗: 不丹 古都
普納卡宗(Punakha Dzong)是 不丹 最美麗的宗堡之一,建於1637年。 普納卡宗是 不丹 的建國者沙布隆修建的第二座城堡,海拔1310米,位於波河與莫河匯合處的散科什河畔。這兩條河被本地人稱作父親河和母親河。 我們面對著普納卡宗堡,左側的河流是母親河,右側的河流是父親河。傑米告訴我們,他小時候聽爺爺講故事,說是一天,父親河醒來,不見了母親河,就急匆匆地追趕,在普納卡宗堡前追上了。所以此處的父親河河流湍急,母親河河水舒緩。 1955年以前,普納卡一直是 不丹 的國都及 不丹 的政治中心和國家政府所在地。 現在,普納卡宗是基堪布大主教喇嘛( 即法王) 的冬宮。每年的10月1日至翌年的4月1日( 不丹 歷),基堪布喇嘛都要從 廷布 扎西卻宗夏宮搬遷到 普那卡 宗過冬。所以,普納卡宗在 不丹 的民族事務和宗教事務方面都占有顯著的位置。 傑米又掛上綬帶了 跨過廊橋 來到主樓 邁 上高 陡的木梯 門廳內持槍的保安 跨過門檻就進入宗堡 入門處是幾幅精美的佛教壁畫,傑米講解著。 生肖輪迴圖 四友圖 講經佈道 寧靜的四合院 舍利塔