2017年2月印度街頭見聞
紋身(其實主要是紋手和四肢吧)店雖然也不少,但比起 泰國 的來,好像檔次低了很多。 那位曾熱心帶我到一個我不需要的商場去的老兄,曾在路上和我聊起, 印度 在 大城 市賺錢很容易,做各種服務業出賣勞動力收入就還不錯,偏遠鄉村的人們比較慘點,村民要每天早上4點起床,晚上十點後才能休息,每月賺的錢相當於400元人民幣左右。 基礎設施一直是 印度 發展的短板,如今也在塵土飛 揚中 大步發展。 在建公路兩邊是拆遷的房子,人們在拆掉半邊的房子里,依然故我地生活著。 房地產也和 中國 80-90年代時期有點像,工業基礎不算發達,但已然是熱度漸起。 印度 一直有很好的國際環境,和各大發達國家都保持著良好關係,又算英語國家,除了 巴基斯坦 ,國際上也沒有太多的歷史負擔。只要不發生戰爭,龐大的廉價勞動力會隨著教育普及,緩慢而持久地釋放出巨大的經濟能量,印度經濟的崛起,應該只是時間問題。大企業應該從長線考慮印度佈局,為未來分享其經濟發展打個基礎。 教育·新生代貧富分化、城鄉差異的情況嚴重,也決定了 印度 的孩子們生來就有的先天成長環境差異,比 中國 的有更多階差。圖為幾個結伴上學的孩子,看到我拿起相機,一秒鐘內就擺出造型,活潑可愛。 農村的情況這次我沒有機會看到,但很多流落街頭的家庭,孩子們應該也失去了教育機會。圖為德里清晨,潮濕陰冷的馬路邊上,一家人睡眼惺忪地醒來,再取得主婦的同意後,我拍下這張照片。 有些孩子很小就在接受宗教教育 也有些從小就獨自在旅游區賺錢。 我看到學校很多,有整潔簡單的普通學校,也有高大上的貴族國際學校。 也有檔次不同的校車,每天接送孩子們上學。 和我平常所得信息不同的是,那個同機去德里的 印度 女孩告訴我,現在的印度,實行著類似 中國 的少數民族政策,對低種姓人群傾斜,考試成績的及格線低種姓人要比高種姓的低很多,公務員錄取的門檻,也對高種姓人不利,這讓家境一般的高種姓孩子異常不滿,又無可奈何。
我看到的一些 印度 年輕人都很有活力,樂觀開朗,喜好運動。
也在用 印度 本土的APP Ola叫車,用PayTM掃碼支付超市買東西,用蘋果電腦在類似星巴克檔次的一些茶餐廳辦公談事。 值得一提的是這個在線支付和線下掃描支付的PayTM, 阿裡 系占股約50%,在 印度 非常流行。感覺在國內微信支付雖然蓋過支付寶,但賴以支撐的社交又倒過來局限了微信在海外的拓展,而支付寶則在海外更容易拓展一些。當然,馬雲此時投資印度的線上業務,與孫正義當初投資阿裡有點點類似吧。 印度 文化沒有革命,不會像 中國 一樣“格式化”後相對一致的狀況然後向前走。他們熱愛他們的傳統,但也接納革新,心態開放且包容,在印度,幾千年前的宗教依然被信徒們很好地傳承著,幾百年前莫卧兒帝國的痕跡很容易找到,國王家族依然住在王宮裡,類似中國80-90年代改革初期的亂與生機並存的景象隨處可見,當下移動互聯網時代的應用也很普及。這是他們的固有狀態,有時候我們覺得他們“奇葩”,那隻是因為他們和我們不同而已。
圖為德里紅堡附近走過的一群意氣風發的年輕人。
我看到的一些 印度 年輕人都很有活力,樂觀開朗,喜好運動。
也在用 印度 本土的APP Ola叫車,用PayTM掃碼支付超市買東西,用蘋果電腦在類似星巴克檔次的一些茶餐廳辦公談事。 值得一提的是這個在線支付和線下掃描支付的PayTM, 阿裡 系占股約50%,在 印度 非常流行。感覺在國內微信支付雖然蓋過支付寶,但賴以支撐的社交又倒過來局限了微信在海外的拓展,而支付寶則在海外更容易拓展一些。當然,馬雲此時投資印度的線上業務,與孫正義當初投資阿裡有點點類似吧。 印度 文化沒有革命,不會像 中國 一樣“格式化”後相對一致的狀況然後向前走。他們熱愛他們的傳統,但也接納革新,心態開放且包容,在印度,幾千年前的宗教依然被信徒們很好地傳承著,幾百年前莫卧兒帝國的痕跡很容易找到,國王家族依然住在王宮裡,類似中國80-90年代改革初期的亂與生機並存的景象隨處可見,當下移動互聯網時代的應用也很普及。這是他們的固有狀態,有時候我們覺得他們“奇葩”,那隻是因為他們和我們不同而已。
圖為德里紅堡附近走過的一群意氣風發的年輕人。