應許之地，流淌著奶和蜜 --- 以色列紀行

↑耶路撒冷博物館按年代順序佈置展品，講述了城市從公元前2000年到1948年的歷史。只是我們對 耶路撒冷 、對 以色列
、對猶太人的歷史瞭解甚少，更多的時候，我們都只是一晃而過。
↑耶路撒冷耶路撒冷 老城示意圖
5點：雅法門/大衛塔；9點：大馬士革門；12點：聖殿山
↑耶路撒冷站在大衛塔的最高處，老城的打卡點一一盡覽，近處，聖殿山上金燦燦的圓頂岩石清真寺，老城裡的聖墓教堂，遠處是橄欖山上的猶太墓地。
↑耶路撒冷聖殿山上的圓頂岩石清真寺、橄欖山上的猶太墓地
↑耶路撒冷聖墓教堂，極遠處的尖塔是希伯來大學Hebrew University，右側的尖塔是救世主教堂Church of the Redeemer
基督教堂Christ Church是 耶路撒冷 的第一座新教教堂，1849年祝聖。 巴勒斯坦 的第一個 英國 領事館曾經設在這裡，它像 耶路撒冷
所有的猶太教堂一樣，面朝聖殿山。
↑耶路撒冷基督教堂
↑耶路撒冷與老城一牆之隔的Hativat Yerushalayim大街

除了周五，大衛塔每天晚上還會舉辦兩場關於 耶路撒冷 歷史的聲光秀Night
Spectacular，時長45分鐘，舞臺就設在城堡的內部庭院里。在網上，聲光秀廣受好評，以至於必須提前購買門票，成人₪55/學生₪50；今天是星期五，停演；明天首場票已售罄，第二場感覺又太晚（21﹕30開演）。最後，我們買了周日晚上的票，最好的節目留在了最後。
↑耶路撒冷聲光秀看臺

轉完大衛塔，穿過 亞美尼亞 區，順著錫安門，就到了錫安山了。錫安門Zion Gate，正對著錫安山Mount
Zion；錫安門又被稱為大衛門，因為大衛墓就在錫安山上。流散中的猶太人每當念起錫安山時，就會想到 耶路撒冷 ，後來錫安就成了 耶路撒冷 的代名詞， 以色列
人在聖經中也被稱為“錫安之子”。在 約旦
管理老城時，錫安門一度被關閉，直到1967年六日戰爭後才重新開放。錫安門可以通行汽車，但非常困難，有車來時，行人一律貼牆；錫安門的使用率不是太高。
↑耶路撒冷亞美尼亞 瓷器
↑耶路撒冷錫安門
↑耶路撒冷曾經看到一位大蝦寫的故事，說是在獨立戰爭時，猶太人和阿拉伯聯軍在錫安門附近反覆拉鋸若干天。在雙方交戰的火線上，正好有一修道院。有一天，一位 亞美尼亞
天主教老嬤嬤從修道院二樓探頭張望，沒料到被雙方的交戰嚇了一跳，一口假牙掉在了樓下、雙方交戰的陣地上。沒了假牙的嬤嬤吃什麼都不方便，於是，嬤嬤的姊妹們為了找回假牙，找到了教會組織，驚動了教皇大人，聯繫到剛建不久的聯合國，呼籲雙方停戰一小時，待嬤嬤下樓找牙。故事是真是假，不甚清楚，倒是挺好玩的，咯咯笑不停。
第一站：最後的晚餐廳。最後的晚餐廳Room of the Last Supper，是與老城的聖墓教堂、 伯利恆
的主誕教堂齊名，基督教最神聖的地方之一。據說這裡舉辦過“最後的晚餐”，耶穌和十二門徒享用了最後一次逾越節晚餐，也有傳說眾門徒在聖靈降臨節時在這裡迎接了聖靈的降臨，總之，目前這間房子里是啥也沒有，空空如也。
↑耶路撒冷耶穌拿起餅來祝謝，掰開遞給門徒，說：“這是我的身體，為你們舍的；你們也應當如此行，為的是紀念我。”飯後，耶穌拿起杯子，說：“這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的”
。
↑耶路撒冷金橄欖樹，據說餐桌就放在這裡。真的？牆里？
↑耶路撒冷一隊老外在這裡聽導游嘀咕了很久，非英語，所以啥也沒蹭上

逾越節前夕，門徒為逾越節筵席尋找地方，耶穌就打發兩個門徒，對他們說：“你們進城去，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他。他進哪家去，你們就對那家主人說，‘夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。’他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡為我們預備。”門徒出去，進了城，所遇見的，正如耶穌所說的。（馬可福音14﹕13-16）
逾越節那天，耶穌和12個門徒坐在一起，共進最後一次晚餐。時候到了，耶穌坐席，門徒也和他同坐。耶穌對他們說：“我很願意在受害以前和你們吃這逾越節的筵席。我告訴你們：我不再吃這筵席，直到成就在神的國里。”耶穌接過杯來，祝謝了，說“你們拿這個，大家分著喝。我告訴你們：從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。”又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：“這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是記念我。”飯後也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。看哪，那賣我之人的手與我一同在桌子上。人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了！”（路加福音22﹕14-22）12個門徒聽後，或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。
根據《舊約•出 埃及 記》記載， 以色列 人曾在 埃及 過著苦不堪言的奴隸生活。神派摩西為民眾的領袖，帶領他們離開 埃及
；但當時的法老多次阻撓，於是神降十災。在前九災施行時，法老屢次說話不算數，過後反悔，不讓他們離開。直到第十災、擊殺法老 長子
的警號發出後，人人自危，因為神給出旨意：如果再不放 以色列 人離開， 埃及 家家戶戶的 長子 都將被殺死。為了不誤傷 以色列 人，神吩咐 以色列
人將羔羊血塗在門楣上，充當殺手的天使看見後就越門不入，屋裡的 長子 就可保住性命。自此之後，猶太人每年都會進食逾越節完成以紀念。
耶穌預感到自己會成為逾越節的代罪羔羊，為世人釘死在十字架上以贖罪，因此耶穌特意選了這一天和門徒共進逾越節晚餐。據說耶穌複活之後，曾兩次在這裡向門徒顯現；到了五旬節，門徒在這裡聚集，聖靈降臨在他們身上。
↑耶路撒冷隔壁鄰居，使徒教堂

第二站：大衛王之墓。大衛王之墓King David’s
Tomb，十字軍在大衛王死後的2000年建立起了這座墓，但大衛王是否被埋葬在這裡，有很多人表示了懷疑。即便如此，這裡依然是猶太人崇敬的地方之一，現在被當作禱告廳使用。
大衛王之墓其實很小，禱告大廳分成男女兩個區域，互不相通，最後到達天鵝絨覆蓋的墓穴。小兒戴上一次性基帕Kippa，我們分頭走了進去。其實裡面就是小半間房間，有幾個人坐著念聖經。我左右看看，總覺得不自在，椅子都沒坐熱，就溜了出來。
↑耶路撒冷彈琴大衛，據說大衛就是黑桃K的本尊

話說大衛出生於掃羅王Saul的時代，掃羅王有頭疼病，只有大衛彈奏的豎琴可以緩解，於是大衛成為掃羅王身邊彈豎琴的琴童。有一次打仗，敵軍的戰士歌利亞是個巨人，看不起少年大衛，結果被大衛用彈弓一樣的東西打中太陽穴而死；大衛一戰成名。
↑耶路撒冷九枝燭臺

九枝燭臺是猶太教的禮儀聖器，是為慶祝哈努卡節用的。每逢哈努卡節來臨，猶太人家和會堂都要點燃九枝燭臺。中間較高的一枝用來點燃其他八枝，節前每天點燃一枝，8
天全 部點燃。哈努卡節又稱光明節，為慶祝公元前165年猶太人在瑪喀比領導下取得反抗異族統治的勝利而設的節日。
↑耶路撒冷大衛王墓入口

第三站：使徒教堂和修道院。使徒教堂和修道院Church & Monastery of the Dormition，東正教堂，是 耶路撒冷
最知名的地標之一，這座鑲嵌有 馬賽 克的教堂傳統上被認為是聖母 瑪利亞
去世的地方，它的拉丁名字是“聖瑪麗眠亡之處”。在教堂的地下室，有一尊聖母石雕，描述了聖母臨終時睡著、耶穌叫她去天堂的情景，但看著有點瘮人。
↑耶路撒冷使徒教堂
↑耶路撒冷金燦燦的使徒教堂和修道院
↑耶路撒冷
↑耶路撒冷
↑耶路撒冷
↑耶路撒冷
↑耶路撒冷
↑耶路撒冷
↑耶路撒冷地上的 馬賽 克裝飾，據說是十二星座
↑耶路撒冷第四站：雞鳴教堂Church of St Peter of
Gallicantu，距離使徒教堂有一定距離，需要走上十分鐘左右的路，好在一路下坡。耶穌在被猶大出賣、被捕的前夕，耶穌曾說彼得會在雞鳴之前連續三次不肯承認認識他，“雞鳴以前，你要拒絕我三次”。後來，果然，彼得在耶穌受審訊時，因為害怕，三次不肯承認與耶穌的關係。為此，彼得一直都很後悔。
後來，耶穌複活，在加利利海邊向門徒顯現，和信徒共用早餐後，曾三次問彼得：“你愛我嗎？”而彼得在耶穌被釘上十字架後，已回到加利利海邊重操舊業做起了漁夫，這時，羞愧難當的彼得說：“主啊，是的，你知道我愛你。”得到了彼得肯定的回答後，耶穌原諒了彼得三次不認主的行為，耶穌三次對彼得說：“你喂養我的羊。”（羊代表信徒，耶穌曾多次說自己是“牧羊人”）。耶穌要求彼得負擔起教導、鼓勵百姓的責任，確立了彼得作為未來教會領袖的地位。
如今，每每選出新教皇，都要鑄造一枚新戒指，刻有新教皇拉丁名字的漁人戒指Ring of the
Fisherman，用於顯示教皇的權戒；而戒指上的漁人形象，說的就是彼得。當教皇去世後，漁人戒指會被 羅馬
教廷財務總管禮儀性地壓碎，以防止在教皇空位期時，有人利用它封印偽造文件。
↑耶路撒冷路邊的指示牌 特別形象

在雞鳴教堂門口，看見一隊團隊客正從教堂里出來，然後就遇見了之前在八福堂初識的華人導游，其實我至今都不知道他的名字，只是從他一路抱著的超大本聖經，直覺他是個虔誠的教徒，而他則對於我們作為非教徒，卻選擇在這個宗教氛圍極濃的國度自由行，感到萬分驚訝。
雞鳴教堂需要購買門票，成人₪7/學生₪5。雖然價格並不貴，但在 以色列 ，教堂普遍都不收費的大環境下，還是有點特別的，以至於我最初以為聽岔了。
↑耶路撒冷
↑耶路撒冷遠處老城聖殿山上的圓頂岩石清真寺和阿克薩清真寺
↑耶路撒冷
↑耶路撒冷