環行南印 | 生命在於一場場不止不休的折騰

———————————————————————————————————————————— 甘吉布勒姆：千廟之城--kanchipuram據說當年唐僧曾來過此地
這座小城市是 印度 最古老的城市之一
曾經是pallava(帕納瓦）王城的首都
雖然它似乎被歷史的車輪遠遠的拋在了後面
但是大大小小的120多間雕工細緻的 印度 廟宇還可以瞥見往日的氣派

回憶起來，這又是瘋狂的一天
因為，大清早起床，一口氣打卡了6個神廟
要問我看了些什麼？
說不出太專業的，都是一堆堆的石頭
【Kailasanatha Temple】
經過一夜休息，第二天又打了雞血一樣扛起相機出發了
這是看的第一個神廟
這一連串晦澀難讀的英文名稱
它的中文名字叫：凱拉斯納塔神廟
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
據說，這是 甘吉布勒姆
最古老的的廟，於七世紀帕拉瓦王朝興建，亦是最美麗的神廟之一。神廟的外牆由58座小神殿組成，裡面有7座寺院。整個圍起來的大概只有2層樓那麼高，但是密密麻麻，整齊排列的神殿，看起來很有規模。

在寺廟中行走，有點在 暹粒 吳哥窟 的感覺。站立的 獅子 柱， 獅子 是帕拉瓦王朝的象徵。

神廟裡供奉著 印度 教三大主神之一濕婆神的象徵“林伽”，石頭雕刻相當精美。對這類文化感興趣的人，估計可以看上半天，於我卻是囫圇吞棗。

有些雕像的顏色較淺，一看就是新修的，修繕的痕跡很重，或許由於古建的復修能力有限，感覺有些雕像跟 吳哥窟 的女王宮很像，應該說 印度
教對吳哥的影響不言而喻，都說 印度 教最好的建築在 柬埔寨 ，而不是 印度 。

吳哥窟 是吳哥王朝的第一位君主，蘇利耶跋摩二世（Suryavarman II，太陽王）所建。他個人信奉 印度 教中的毗濕奴派，故而此地的雕刻大多都是 印度
教中的神話故事、人物形象，並沒有什麼佛像。
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
印度 教，以梵天（四面佛）、濕婆、毗濕奴三大神為中心的眾神結構體系。 印度 教中，三大神的妻子、兒子都作為神靈存在，且都有各種各樣的化身。

科普一下【 印度 教的三大神】：

1、梵天（Brahm）
是 印度 教的創造之神，與毗濕奴、濕婆並稱三主神。配偶為智慧女神。梵天的傳統形象乃四顆頭、四張臉以及四隻手臂。

梵天的形象有時是一個英俊的成年人，有時又是個白鬍子老人。他身有四頭，坐騎一隻白天鵝。梵天被認為是世間萬物的創造者，關於他的傳說很多。據說他的妻子 薩拉斯
瓦蒂是司掌教育與文化的女神，就是從他的大拇指上生出來的。梵天有兒子十多個，都不是他妻子所生，而是他自己生出來的。隨後他兒子的兒子們一代接一代生出了世界萬千生靈。梵天創造世界後，大地動搖不已，他命蛇神在地下支撐，世界才算平穩。
坐騎：是三個頭的大象


2、毗濕奴（Viṣhṇu）
印度
教三相神之一，梵天主管「創造」、大自在天濕婆主掌「毀滅」，而毗濕奴天即是「維護」之神。毗濕奴妻子是吉祥天女，毗濕奴最為常見的形象為藍色皮膚，擁有四支手臂，並且坐在蓮花上。四支手臂分別拿著不同的神器：金環、法螺、蓓蕾（花）以及神杵。
坐騎：大鵬金翅鳥。


3、濕婆Shiva
毀滅之神，形象十分可怕，他頭長三隻眼，頸繞眼鏡蛇，四隻手分拿三叉戟、手鼓、水罐和念珠，坐騎一頭白牛，頭頂一彎新月。濕婆能降魔伏妖，額上第三隻眼的神火威力無窮，曾把
印度 教中的愛神燒成灰燼，女王宮就是供奉濕婆的。 【Sri Ekambaranathar Temple】埃甘 巴拉 納塔神廟：Sri Ekambaranathar Temple
↑甘吉布勒姆大半天打卡了很多個神廟
當時覺得每個廟都有各自特色
幾年後提筆寫這篇游記
要把這些長得差不多的從照片中區分出來
還是有些難度的

花了很多時間，才把照片和名字對上號
6家神廟中，最喜歡是這家
如果有更多時間，這是我想靜下來坐坐的地方
要說它有什麼不同
感覺吧，這家神廟很適合冥想和放空
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆只有在 印度 ，牛可以這樣霸氣。
這是一座“達羅毗荼式”希卡羅式的建築，
這種建築在南 印度 是非常流行的。
上方建築像錐體一樣，
有棱角的一層一層往上疊，
直到疊成尖尖角。
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
這座濕婆神廟是 甘吉布勒姆 最大的寺廟，占地約12公頃，那高達59米的哥 普蘭
以及厚實的石牆，是1509年由維亞揚那迦王朝的國王所建，而廟宇的其他部分則建於更早的帕拉瓦王朝時代。

喜歡這個地方，一方面是因為這裡能真切得感受到 印度 教信奉者的虔誠，信仰得力量。另一方面，神廟地面上精美的地畫，大殿內氣勢宏大的排列規則的 石柱
，都吸引著我，號稱2000多根。

我看到了很多乾凈的臉，虔誠的表情，這是一個會讓我有情緒的地方。
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
埃甘 巴拉 納塔神廟裡面有不少的祭司，神廟內很大，但我只能參觀一小部分區域，往更裡面非 印度 教的是無法入內的。

在 印度 ，你若要進入 印度
教的寺廟，身上絕不可穿以牛皮製造的東西，穿上牛皮製造的東西，會被視為犯了禁戒，皮鞋、皮錶帶、皮帶、手提包等牛皮製品，都不得入其寺門。走進 印度
寺廟或廚房之前，先要脫鞋。他們認為，若穿鞋進去，既不禮貌，也不聖潔。不論男女老幼，統統把鞋放在門口，赤腳進去。

神廟裡地上的地畫十分的精美，這是 印度南部 特有的地畫文化，據說每個出嫁的女子都掌握這項技能，該地區還經常舉辦地畫大賽。
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
↑甘吉布勒姆
中間的這棵小芒果樹，據說已有3500年曆史，樹上四條分枝分別象徵四部吠陀聖典，及長出4種不同口味的芒果。shocked
傳說在這樹下是濕婆神和帕爾瓦蒂女神結婚的神聖場所。

幾乎每一個 印度
的廟宇都有這樣的一個大水池，從前是教徒沐浴的。據說在膜拜之前，要提前一天來沐浴更衣，第二天早上才開始儀式。不過現在似乎已經很少人這麼做了，不過偶爾還是可以看見有人在裡面洗衣服。所謂聖水可以洗滌心靈污垢大概就指的是這個吧。
↑甘吉布勒姆