環行南印 | 生命在於一場場不止不休的折騰
↑坦加布爾
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註輦國是北宋時期南洋第一強國，憑藉其強大的海軍，征服了從 斯裡蘭卡 到 中南 半島乃至 印度尼西亞 的廣大領土，順便把 印度 教也傳到了 東南亞
。因此，現在 東南亞 很多國家遺留了類似風格的歷史建築。
這個神廟仍然在使用中，供人朝聖，所以在世界遺產的記錄上，它的名字叫做：活的朱羅神廟。
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夕 陽西 下，準備離開的時候
遇見了一群小學生
有一個男孩眼神亮了
一臉的聰明樣子
她們的校服竟是這樣的洋氣
這樣氣質的孩子，想必應該是來自 印度 中上層階級的吧
坦賈武爾，離開的時候有些不舍
對這個城市印象很好
喜歡大氣的建築，獨特的人文
↑坦加布爾
———————————————————————————————————————————— 馬杜賴：什麼都不想乾馬杜賴 （Madurai）是 泰米爾納德邦 第二 大城 市， 印度 教七大聖城之一。
或許是 印度 教的神廟看到有些想吐，嚴重審美疲勞， 馬杜賴 的一天，可是說是這麼多年旅行中，唯一沒有拿相機拍照的城市。在 馬杜賴 ，什麼都不想乾，只想吃。
我們住在距離神廟大概不到100的一個小旅社，條件簡陋得現在自己都想不通當時是怎麼躺得下去的。住在老城區，各種髒亂差，唯一的好處就是去神廟特別特別近，然而最後也只去了一次。
當天傍晚出去轉了一圈，繞著神廟外圍一圈，最後沒找到什麼可以吃的，還是悻悻然回去吃泡麵。第二天實在頂不住了，打車去30KM之外 新城
的一家西餐廳，大吃了一頓，那叫一個滿足啊。飽食之後，所有的不悅都解決了。
馬杜賴 必去米納克希神廟（Meenakshi Amman Temple），繞著神廟一圈，住宿主要都集中那裡，差不多屬於 馬杜賴 的中心位置， 馬杜賴
就是一座在神廟前形成的城市，其實更像是以幾乎正方形的米納克希神廟為中心，沿著神廟圍牆的環狀道路逐漸向四面擴展開來的。
↑馬杜賴
米納克希神廟被視為城市標誌，神廟比圖片上看到的要大氣很多，高高聳立，俯視眾生的感覺。寺廟外型採用傳統印南寺廟的梯形設計，廟頂有“經輪”狀的飾物，外牆有無數雕像組成，非常宏偉。
作為 印度 教聖地， 馬杜賴 是以其宏偉的寺廟建築、精美的雕刻藝術而著稱於世，這裡已經成為泰米爾人民心中的聖地。
神廟供奉著米納克希女神和她丈夫濕婆神，以及他們的兩個孩子——象頭神伽尼什、 南迪 （濕婆神的坐騎牛）的米納克希神廟，東西南北各有一座高聳的 印度
塔門，站在城市的任何角落都可以看得到，簡直可以說是城市的象徵，這裡有395根雕刻精美華麗的 石柱 。
廟群的中央建有一巨型金蓮池，供信徒沐浴潔身之用。
↑馬杜賴
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這裡很有趣的是：進入神廟需要拖鞋，除了給自己買門票外，還需要給相機也買門票。相機又不是人，怎麼也要收費？
神廟內部很多地方不允許拍照，還有一部分區域非 印度 教不能入內，也就是說可以參觀的區域其實很有限。
根尼亞古馬裡：南亞次大陸最南端
如果你厭倦了喧囂
不如來 印度 大陸最南端等待一場日出
彼時所念所想，才是最原始純粹
↑甘尼亞古馬裡縣
科摩林角又叫根尼亞古 馬裡 ，或許後者的稱呼更為正式一些。
殖民時期，據說 英國 人嫌“根尼亞古 馬裡 ”讀起來拗口，而直接稱其為“科摩林”（Comorin）角，也就是“岩石角”。這裡被稱為 印度 南亞
次大陸的最南點，也有 印度 “天涯海角”的說法，是 印度 唯一可以觀看海上日出和日落的地方。
↑甘尼亞古馬裡縣
尼亞古 馬裡 身為 印度 的最南端，也是所謂孟加拉灣、阿拉伯海、 印度 洋， 三水 交匯的所在。它在 印度
人心中朝聖的地位，大於觀光的意義。這裡幾乎沒有國外游客，卻是外國旅行者的眼中，難得一見充滿 印度 觀光客的小鎮。
下午4點從馬杜拉出發，大概晚上8點左右到達了，發現小鎮上HOTEL、旅店林立，因為 印度
游客眾多，很幸運得住進了一家酒店的海景房。下圖就是第二天清晨，站在房間陽臺拍的日出。
【印度最南端的日出】次日清晨，我們早早醒來，拉開窗帘，發現窗外一些民居的樓頂上已經站滿了人，他們在熱切地等待著太陽的醒來。See View
Hotel真是絕妙的住處，不僅海浪簇擁的維韋卡南達岩近在眼前，而且躺在床上就能欣賞 印度
洋的日出美景。我站在陽臺上，啊看著天一點點慢慢由黑色變藍，再到淺藍，南 印度
海蒼茫曠遠，黑魍魍的。趁天還未亮透，太陽還未升起，撒腿就往海邊跑，這是一場不能錯過的日出。
↑甘尼亞古馬裡縣
↑甘尼亞古馬裡縣
↑甘尼亞古馬裡縣
每當清晨日出前和黃昏日落時分，游客們便聚集在鎮東的海岸邊，等待欣賞孟加拉灣美麗的日出，和觀賞阿拉伯海的絢麗日落。海灘邊簡直就像踢世界杯足球冠軍賽一樣熱鬧。陽光鋪展開來，照在岸邊五顏六色的人們身上，恰如一幅鮮活而生動的畫捲。
太陽露出半邊臉，繼而慢慢變大，最後像只橘子似的掛在天際。我很好奇地站在 印度 大陸最南端那個尖尖的點上，左邊是孟加拉灣，右邊是阿拉伯海，正前方是 印度
洋，天地蒼茫的感覺鋪天蓋地漫上我的心海。
↑甘尼亞古馬裡縣
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天漸漸亮起來，雕像後面出現幾縷雲霞，如絲綢般滑過天際，世界變得清新而空靈。我才發現，周圍人山人海，但沒有吵鬧聲，都在靜靜地等待日出。旁邊是三兩成群的 印度
人，從累贅的 包頭 和寬大的服飾來看，他們還保留著 印度 傳統裝束，應該是 印度 土著人。
印度 人愛聖水，恆河那麼臟， 印度
人都愛得死去活來，科摩林角的海水這麼清澈，他們當然更愛得幾近痴狂。他們在看過日出之後，不論男女，都在海邊露天沐浴，在換過衣服後，將換下的衣服和莎麗就直接在海邊礁石上洗，並且洗好的莎麗2個人一人抓2角在海邊讓海風吹，海邊風大，所以很快就能幹。海邊風大的幾次吹掉我的太陽帽，根本戴不起來。
↑甘尼亞古馬裡縣
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蒂姆古拉爾海上雕像和維韋卡南達紀念堂
Thiruvalluvar Statue &Vivekananda Rock Memorial
科摩林角如此神奇的地理位置，不僅吸引八方平民，也吸引天下聖人。離岸200來米處有兩座幾乎相連的島礁，一座叫維韋卡南達（Vivekananda）岩，一座叫蒂魯瓦魯瓦（Thiruvalluvar）岩，這兩個是根尼亞古
馬裡 的地標。
蒂姆古拉爾的海上雕像，他是古代泰米爾的偉大詩人和思想家，出生於公元前30年，為泰米爾文化的發展和傳播做出了巨大貢獻，他的巨型雕塑高達40.5米，如 美國
自由女神像。另一個小島上是 印度 教近代改革家、哲學家維韋卡南達紀念堂，因為他曾經在這塊巨型岩石上冥想而得到“開悟”故而紀念。維韋卡南達是十九世紀晚期的
印度 教聖人和宗教改革家，島礁上有為他修建的紀念館，看起來燈火輝煌。
到達岩石要乘船前往，船票超級便宜，往返35盧比（約3元人民幣），等待乘船的人總是排著長隊。到渡口那小巷已經被排隊的人排滿了，估計一個半小時也輪不到隊尾的人，我就沒去湊那熱鬧了。
↑甘尼亞古馬裡縣
在 印度
近代史中，除了聖人斯瓦米·維韋卡南達，還有聖雄甘地，讓人一聽到名字就心生崇敬。海岸上，有一座粉紅色的建築，猶如一抹晨霞，它就是甘地紀念堂（Gandhi
Memorial），銘記著這位聖雄生前和死後與此地的因緣。
紀念堂不大，據說紀念堂的黑色石雕，甘地坐在紡車旁寫字。“寫下這些的時候，我正在岬岸上，面朝大海，賞三流匯聚，美不勝收。滄海茫茫，無船停泊，萬頃波濤如女神般聖潔。”
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