三重塔是清水寺的另一個重要景觀，塔體也是硃紅色，於公元847年初建，重建於1632年，重建的三重塔高約30米，是當時 日本 最高的塔。
寺廟大殿的下麵是著名的音羽瀑布，清水寺的名字便由此而來，但由於時間有限，我們沒有去近前參觀。
游覽清水寺後，從清水道下山，這條道是通往寺廟的繁華 通道 ，大概走二百米會看到一個十字路口，沿著右側的石子路繼續步行，就到了三年阪。
下山路上，兩位藝伎的出現引來了游客們的駐足圍觀。藝伎文化的發源地就在 京都 ，成為一名藝伎，要接受茶道、花道、舞蹈、詩書、形體、談吐等方面的嚴格培訓，舉手投足的每個細節都有相應的規範，須要體現出高貴和穩重，她們一般只在私密的高檔場所演出，平日里深居簡出，很少在公共場合拋頭露面，現如今藝伎表演已成為 日本 傳統文化的一個代表。
三年阪很漂亮，道路兩側坐落著一座座古老的木屋，很多傳統店鋪開在這裡。
沿著三年阪繼續步行，順著道路左側蜿蜒而下，再向右轉一段路，便到達二年阪。二年阪和三年阪，其字面意思為“二年山”和“三年山”，被稱為 京都 最美麗的街區。
下山的路很長，不過路邊的景色很美，也就不覺得累了。
路的左手邊有一棟小院，門口貼著“百鬼夜行”的展覽宣傳海報。自己從小就喜歡和我的三叔一起畫各種妖魔鬼怪，所以還挺想進去看看，不過沒時間了，只好作罷。
附上幾張小時候留存的畫稿，哈哈：
穿過一段寬闊的步行長廊後，我倆進入了非常美麗的圓山公園，聽說這裡有一棵非常有名的枝垂櫻，不過我們沒有找到，於是坐在一座小橋上休息了片刻。
從公園出發後，我們向西沿下坡路進入八阪神社。八阪神社用來祭祀祛病除疫之神，是祇園信仰的總本社，早在平安時代初期， 京都 曾流行大瘟疫，於是人們舉辦御靈會（撫慰御靈及瘟神，使其平息），這就是現今祇園祭的原型，平安時代中後期，這座祛厄除病有功的神社受到朝廷更多的尊崇，到了明治時代，因神佛分離制度，而將神社的名號由祇園社改為八阪神社。下圖中前方的建築是拜殿，殿前放有油錢箱，由於祭祀與祈願都在此進行，所以拜殿一般是神社中規模最大的建築，後方的建築是本殿，本殿是御祭神所在之處，建築樣式更加高雅尊貴。
我站在一旁觀看當地人是如何拜神的，大致是這樣：先是在拜殿前輕輕鞠一躬，接著走向油錢箱，再行一次禮後投入香油錢，然後走到繩鈴前，左右輕搖麻繩，讓鈴鐺發出聲響，隨後行兩次九十度鞠躬禮，拍手兩下，最後雙手合十，對神明祈願後再深鞠一躬，鞠躬時大家雙手都放在膝蓋上。
據瞭解，鈴鐺清朗的音色有洗滌心靈的作用，讓參拜者擁有虔敬的心情，進一步與神明交流、祈願，拍手也是對神明表達敬意的禮儀，要懷著虔誠的心，恭敬地拍手。
游覽神社後，步入祇園地區，這裡帶給你的感受完全不同，現代的建築、擁擠的交通和當代夜生活場所迅速將你包圍，仿佛一下子從古代穿越到了現代。
傍晚時分，我們走到了花見小路，這裡保留下了一些江戶時期的民宅建築，是電影《藝伎回憶錄》的取景地之一。
這個時段如果你有時間在這一地區徘徊，很可能碰到前去赴約的藝伎或舞伎。
夜幕降臨，來不及參觀計劃中的平安神宮了，不過也意外收穫了東福寺，算是有失有得了吧。
一天下來真是有點兒累了，翻看手機，徒步了17.5公里，於是決定早點回酒店休息，為明天的行程儲備體力。
回酒店我們選擇乘坐地鐵，因為文物古跡非常多，出於保護古建的考慮， 京都 市只修建了兩條地鐵線，一條東西線，一條烏丸線，我們從東山站到 京都 站，正好兩條線都坐了。
第二天一早，我們乘坐日鐵 山陰 線，前往位於 京都 西部的嵐山景區，開始火車上人挺多，大家都埋頭於手機或者書籍，沒人大聲聊天或者講電話，等快到景區的時候，很多人已經下車了，有空位可以坐。
