【Angkor】於歲月縫隙中,跨越千年時光,終相遇。

吳哥窟自助遊攻略
↑吳哥寺
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↑吳哥寺 二層迴廊有4個聖池,聖池中央的十字迴廊能看到明顯殘留的色彩部分,某些 石柱 上還刻有文字(博物館有講解到一些文字的含義),在這兒能找到各種形態的Apsara,特別是他們的髮型,真的很fashion。。。“但是Apsara不是在跳舞,而是在告訴你生命的不同階段,花苞,盛開,最後凋零,她淡淡的微笑是對生命的喜悅,手放在肚臍拿花苞代表生命的起源。他們的衣服是當時的宮廷服飾,石雕的頭冠當年是用黃金貼的,在戰爭中被刮掉了(來自《殷瑗小聚—吳哥之美》)。”

第三層迴廊排隊人太多,便沒有上去。“通向主塔的臺階被稱為“天堂階梯”,1973年,一名 法國 女游客在攀登陡立的“天堂階梯”時失足跌落致死,她的丈夫悲痛之餘捐資在西面臺階一側修造了一條鐵桿扶手,加寬了邊上踩踏的腳磴,一則籍以紀念亡妻,二則方便游客安全地攀登。從此,這一階梯也被稱作“愛情階梯”。”
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↑吳哥寺 隨著夕 陽西 下,迴廊的光影越發璀璨了,選一塊最喜歡的地方坐下,看那光輝慢慢爬上牆來,閉上眼睛,那些輝煌的王朝盛景仿佛從石壁中躍起,一切都活了過來。。。嚮往已久的夢終於得以成真,是那麼的熟悉親切,讓人心生喜悅。。。
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↑吳哥寺 水池邊的小孩玩兒得不亦樂乎,而我心裡卻是五味雜陳,從日出到日落,曾經如此繁盛的人類文明就如太陽一般,慢慢沉入地平線了,幸好還留下了這樣的石窟建築證明他們真的存在過,真的輝煌過。。。

在草坪上坐下慢慢等日落,等到他身上不再有金色的光輝,才願意起身惜別,不知下次相逢是何時了。。。
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↑吳哥寺 DAY4 外圈外圈行程如下圖:
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Banteay Srei-斑蒂絲蕾(女王宮)不論是之前看的書還是導游在現場的講解,都在著重講解這個概念, 法國 人發現這裡時,因震驚於寺廟內精美的雕刻,而認為這是為國王的妃子們修建的,所以取名為Banteay Srei即“女人的城堡”,但這座寺廟其實是國王為了感謝國師而賜給他一塊土地,國師為修行而修建瞭如此精美絕倫的寺廟,所以這裡和女王是沒有關係的,並且很多人都改稱這兒為斑蒂絲蕾了。

我以為國王賜給國師的會是很大一塊地,可實際比想象中的要小很多,但雕工流暢細膩,造型繁複圓潤,線條纖巧柔美,色彩鮮艷嫵媚,不愧為吳哥建築的代表作之一。

“羅貞陀羅跋摩二世(Rajendravarman II)、闍耶跋摩五世(Jayavarman V)是該寺廟的修建者,而前任統治者曷利沙跋摩一世的孫子雅吉那瓦 拉哈 (Yajnavaraha)為是他們的國師,該寺則為雅吉那瓦 拉哈 (Yajnavaraha)修行所修建,雅吉那瓦 拉哈 精通醫術和知識,被譽為神聖的導師(弗拉古魯)。

直至1914年女王宮才被西方人發現。1923年 法國 作家馬爾羅從女王宮偷走了四件女神像,案件轟動一時。馬爾羅很快被逮捕,失竊的女神像也隨即被送回 柬埔寨 。

此事件激起了人們對女王宮的興趣,隨後清理了女王宮的建築,在1930年代對女王宮的修複中原物歸位法也首次在重大工程上派上用場。人們起初根據女王宮的精緻浮雕猜測其建築時間較晚,1936年發現了奠基石之後才推翻此假設。

2000年至2003年,為了防止雨水浸蝕, 柬埔寨 和 瑞士 合作的女王宮保護工程給建築安裝了排水系統。人們還採取了一些措施防止建築被周圍的樹木破壞。

然而女王宮一直不幸地蒙受文物盜竊的破壞。20世紀末 柬埔寨 當局移走了一些雕像原件而用複製品替代,盜賊們就將目標轉移到複製品上。女王宮的一件濕婆及其女性化身烏瑪的雕像被移至 金邊 的國家博物館保護,卻在博物館內遭到破壞。”
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↑女王宮
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