【Angkor】於歲月縫隙中,跨越千年時光,終相遇。
↑巴芳寺 ↑巴芳寺 空中宮殿在巴方寺旁邊,實在太累頭太痛就沒有過去,但一定要分享這段周達觀記載的空中宮殿(即下文中“ 金塔 ”):“其內中 金塔 ,國主夜則卧其下。土人皆謂塔之中有九頭蛇精,乃一國之土地主也,系女身,每夜則見;國主則先與之同寢交媾,雖其妻亦不敢入。二鼓乃出,方可與妻妾同睡。若此精一夜不見,則番王死期至矣,若番王一夜不往,則必獲災禍。”(此處應配有哭笑表情) Terrace of the Elephants-象台象台作為檢閱和舉辦各種儀式時使用,類似天安門廣場那種概念吧,象台後面就是內宮重地了。
周達觀寫道:“其蒞事處有金窗欞,左右方柱上有鏡數枚,列放於窗之旁;其下為象形。聞內中多有奇處,防禁甚嚴,不可得而見也。”
↑戰象平臺 ↑戰象平臺 ↑戰象平臺 十二生肖塔象台對面有十二座小塔,由闍耶跋摩七世修建,修建的原因按周達觀記載的是用來明斷是非的,是非靠天地靈氣來定奪,足以可見古代人民的大智慧。。。因為太熱,僅僅遠觀了一番。
《真臘風土記》“爭訟”中記載:“又,兩家爭訟,莫辨曲直;國宮之對岸有小石塔十二座,令二人各坐一塔中,其外,兩家自以親屬互相提防。或坐一二日,或三四日,其無理者必獲癥候而出:或身上生瘡癤,或咳嗽發熱之類,有理者略無纖事。以此剖判曲直,謂之“天獄”,蓋其土地之靈有如此也。” ↑十二塔廟 ↑十二塔廟 ↑十二塔廟 Terrace of the Leper King-癩王台癩王臺階據說是當時的皇家火葬場,因平臺頂端一座沒有性別的“癩王”雕像得名。名稱來源說法不一,可能是因為佈滿青苔就像生了皮膚病,也可能雕像是某位染上麻風病的國王。雕像真跡在 金邊 國家博物館收藏,只留下複製品。 ↑癩王壇 ↑癩王壇 Bakheng-巴肯山(看日落)“巴肯山是附近唯一的制高點。山的西邊是開闊的西池,東南方叢林中是 吳哥窟 ,從巴肯山頂可以居高臨下俯瞰 吳哥窟 。從這裡向北可以望見泰柬邊界。巴肯山是耶輸跋摩一世遷都的結果,他從羅洛寺群一帶遷都到了巴肯山地區,羅洛寺一帶當時已經修滿了先王的建築物,不太適合這位年輕的君主實現其城市規劃。
山丘上有一座吳哥廟宇遺跡,是耶輸跋摩一世開始以大吳哥城附近地區為首都後的第一座國廟,亦奠下後來吳哥建築的基礎格局。山頂上的巴肯寺雖然早已破敗,但是它是高棉王朝移都吳哥建造的第一個都城的中心,被稱為“第一次吳哥”。”
巴肯山日落也是必打卡項目,但是體驗不是太好,山頂主殿僅限制300人同時進入,並且會發放牌子(如下圖),上去要給發一個,下來一個收一個,總共就300個牌子,上去的人滿後,下麵的人就只能排隊等著,而且大多數都是來看日落的,所以4點之後上去的人幾乎不會再下來。。。
我們差不多下午3:30就到了,徒步上山20分鐘左右吧,一定要在下麵上好廁所,上面是沒有廁所的,順利的領到了牌子,然後就需要在上面打坐冥想到日落,幸好聽了小伙伴的忠告,提前轉移到觀日落的VIP座位,讓我可以全程坐著欣賞。。。
值得一提的是,大年三十的日落很調皮,給了大家一個彩蛋。太陽緩緩下降,漸漸變成橙色,慢慢放出一縷紅霞,還沒等到最美的時候,太陽居然掉進到雲裡面去了,而且下麵看上去也是厚厚的雲,並沒有光透出來,這就表明日落已經結束了,身後的人群唏噓不已,有的甚至已起身離去了。。。我反正不趕時間,在這兒發獃了那麼久就為了這個日落,所以無論如何也要等到天色暗下來再走。。。結果,太陽居然從雲裡面冷不丁的吐了個舌頭出來,人群又聚集了,大家開始驚嘆,“年三十的太陽真是有夠逗的”“還有這種騷操作”。。。之後的場景就更戲劇化了,太陽被一縷雲彩分成了兩半,這可是最最最正宗的“日”字啊。。。總之,這次的日落不同於我過去看過的光芒萬丈,彩霞滿天,但卻是最有個性的,真心被他撩到了。。。
親測之後,雖然巴肯山的日落體驗不好,但還應該去打卡的,登高望遠的風景還是值得肯定的,不僅能看到整個叢林全景(怪不得國王會遷都至此),而且從山頂上能眺望到吳哥寺,內心的激動油然而生。。。 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 DAY3 大圈今天的行程如下圖: 今天的重點當然就是本次旅行的重點了,雖然安排了早上觀日出,和整個下午在這裡,但還是覺得相處時間遠遠不夠。。。 Angkor Wat-吳哥寺(日出)吳哥寺由蘇利耶跋摩二世建造,是吳哥城唯一 一座朝向西方的寺廟(背朝東方),“蘇利耶”意為“太陽”,“跋摩”意為“寶座”,這樣偉大的建築就是為太陽和自己立的寶座吧。觀賞過日出後,更能體會到“太陽寶座”的宏偉含義。
吳哥寺的歷史在下午日落部分再說,這裡就講講看日出的體會吧。吳哥日出也是必打卡項目,但是必須要起很早,而且還不見得一定能看到。
早上大概5點司機來接我們,也沒想去搶占第一排,所以沒有依照其他游記寫的那樣4點就過去排著。吳哥寺5點開門,前方小伙伴5:03分到的,但是進去已經屬於第三梯隊了,僅作參考。大年初一的日出,和昨天的日落一樣“騷操作”。。。我去的時候找了湖邊人群後面站著,能看到倒影,但是拍照的話沒法避開前面長得高的人頭,那就用眼睛認真欣賞吧。。。天開始漸漸從深紫色變為藍色,也慢慢有了粉粉的霞光,然後,天亮了但是太陽沒出來。。。人群依舊開始唏噓,逐漸有人開始散開,等了將近一刻鐘吧,天越來越但是太陽還沒有出來,旁邊嚮導說太陽被雲遮住了,沒有日出了。。。我們就坐在旁邊去吃了酒店給看日出的人打包的早飯,人群漸漸散開了,湖邊的位置也空出來了,我就這樣站了個最佳觀景點,還是那句話,我反正不趕時間,為了看日出起得那麼早,無論如何也要等到7點半再走。。。果然,太陽冷不丁的從最右邊那座塔的縫隙中一點兒一點兒爬上來了。。。人群也再次圍了上來,果然最美的景色需要和倒影相輝映,我一邊暗自慶幸這極佳的位置,一邊默默觀賞,時不時拍張照片,但是照片不僅拍不出來眼睛所看到的景色,也更沒法詮釋觀日出的這種震撼心情。。。 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 Preah Khan-聖劍寺1191年由闍耶跋摩七世為紀念其父親而建造。門口兩排 石柱 象徵著林迦,城門前的橋上是攪動乳海,這裡的護城河倒是平滑如鏡別樣美麗著。可能是因為到的早,沐浴著晨光的聖劍寺分外安寧,能安安靜靜的欣賞一座寺廟也是可遇而不可求了。
“據說當時大吳哥城正在修建,這裡就成了國王闍耶跋摩七世臨時的住所,也就是他舉行朝拜和讀書的地方。在寺 中東 側院子里曾有一塊碑銘,是闍耶跋摩七世的兒子所寫,現存放在angkor Conservation內。傳說中,耶跋摩二世給了他的繼承人一把聖劍,故名聖劍寺” ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺
周達觀寫道:“其蒞事處有金窗欞,左右方柱上有鏡數枚,列放於窗之旁;其下為象形。聞內中多有奇處,防禁甚嚴,不可得而見也。”
↑戰象平臺 ↑戰象平臺 ↑戰象平臺 十二生肖塔象台對面有十二座小塔,由闍耶跋摩七世修建,修建的原因按周達觀記載的是用來明斷是非的,是非靠天地靈氣來定奪,足以可見古代人民的大智慧。。。因為太熱,僅僅遠觀了一番。
《真臘風土記》“爭訟”中記載:“又,兩家爭訟,莫辨曲直;國宮之對岸有小石塔十二座,令二人各坐一塔中,其外,兩家自以親屬互相提防。或坐一二日,或三四日,其無理者必獲癥候而出:或身上生瘡癤,或咳嗽發熱之類,有理者略無纖事。以此剖判曲直,謂之“天獄”,蓋其土地之靈有如此也。” ↑十二塔廟 ↑十二塔廟 ↑十二塔廟 Terrace of the Leper King-癩王台癩王臺階據說是當時的皇家火葬場,因平臺頂端一座沒有性別的“癩王”雕像得名。名稱來源說法不一,可能是因為佈滿青苔就像生了皮膚病,也可能雕像是某位染上麻風病的國王。雕像真跡在 金邊 國家博物館收藏,只留下複製品。 ↑癩王壇 ↑癩王壇 Bakheng-巴肯山(看日落)“巴肯山是附近唯一的制高點。山的西邊是開闊的西池,東南方叢林中是 吳哥窟 ,從巴肯山頂可以居高臨下俯瞰 吳哥窟 。從這裡向北可以望見泰柬邊界。巴肯山是耶輸跋摩一世遷都的結果,他從羅洛寺群一帶遷都到了巴肯山地區,羅洛寺一帶當時已經修滿了先王的建築物,不太適合這位年輕的君主實現其城市規劃。
山丘上有一座吳哥廟宇遺跡,是耶輸跋摩一世開始以大吳哥城附近地區為首都後的第一座國廟,亦奠下後來吳哥建築的基礎格局。山頂上的巴肯寺雖然早已破敗,但是它是高棉王朝移都吳哥建造的第一個都城的中心,被稱為“第一次吳哥”。”
巴肯山日落也是必打卡項目,但是體驗不是太好,山頂主殿僅限制300人同時進入,並且會發放牌子(如下圖),上去要給發一個,下來一個收一個,總共就300個牌子,上去的人滿後,下麵的人就只能排隊等著,而且大多數都是來看日落的,所以4點之後上去的人幾乎不會再下來。。。
我們差不多下午3:30就到了,徒步上山20分鐘左右吧,一定要在下麵上好廁所,上面是沒有廁所的,順利的領到了牌子,然後就需要在上面打坐冥想到日落,幸好聽了小伙伴的忠告,提前轉移到觀日落的VIP座位,讓我可以全程坐著欣賞。。。
值得一提的是,大年三十的日落很調皮,給了大家一個彩蛋。太陽緩緩下降,漸漸變成橙色,慢慢放出一縷紅霞,還沒等到最美的時候,太陽居然掉進到雲裡面去了,而且下麵看上去也是厚厚的雲,並沒有光透出來,這就表明日落已經結束了,身後的人群唏噓不已,有的甚至已起身離去了。。。我反正不趕時間,在這兒發獃了那麼久就為了這個日落,所以無論如何也要等到天色暗下來再走。。。結果,太陽居然從雲裡面冷不丁的吐了個舌頭出來,人群又聚集了,大家開始驚嘆,“年三十的太陽真是有夠逗的”“還有這種騷操作”。。。之後的場景就更戲劇化了,太陽被一縷雲彩分成了兩半,這可是最最最正宗的“日”字啊。。。總之,這次的日落不同於我過去看過的光芒萬丈,彩霞滿天,但卻是最有個性的,真心被他撩到了。。。
親測之後,雖然巴肯山的日落體驗不好,但還應該去打卡的,登高望遠的風景還是值得肯定的,不僅能看到整個叢林全景(怪不得國王會遷都至此),而且從山頂上能眺望到吳哥寺,內心的激動油然而生。。。 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 ↑巴肯寺 DAY3 大圈今天的行程如下圖: 今天的重點當然就是本次旅行的重點了,雖然安排了早上觀日出,和整個下午在這裡,但還是覺得相處時間遠遠不夠。。。 Angkor Wat-吳哥寺(日出)吳哥寺由蘇利耶跋摩二世建造,是吳哥城唯一 一座朝向西方的寺廟(背朝東方),“蘇利耶”意為“太陽”,“跋摩”意為“寶座”,這樣偉大的建築就是為太陽和自己立的寶座吧。觀賞過日出後,更能體會到“太陽寶座”的宏偉含義。
吳哥寺的歷史在下午日落部分再說,這裡就講講看日出的體會吧。吳哥日出也是必打卡項目,但是必須要起很早,而且還不見得一定能看到。
早上大概5點司機來接我們,也沒想去搶占第一排,所以沒有依照其他游記寫的那樣4點就過去排著。吳哥寺5點開門,前方小伙伴5:03分到的,但是進去已經屬於第三梯隊了,僅作參考。大年初一的日出,和昨天的日落一樣“騷操作”。。。我去的時候找了湖邊人群後面站著,能看到倒影,但是拍照的話沒法避開前面長得高的人頭,那就用眼睛認真欣賞吧。。。天開始漸漸從深紫色變為藍色,也慢慢有了粉粉的霞光,然後,天亮了但是太陽沒出來。。。人群依舊開始唏噓,逐漸有人開始散開,等了將近一刻鐘吧,天越來越但是太陽還沒有出來,旁邊嚮導說太陽被雲遮住了,沒有日出了。。。我們就坐在旁邊去吃了酒店給看日出的人打包的早飯,人群漸漸散開了,湖邊的位置也空出來了,我就這樣站了個最佳觀景點,還是那句話,我反正不趕時間,為了看日出起得那麼早,無論如何也要等到7點半再走。。。果然,太陽冷不丁的從最右邊那座塔的縫隙中一點兒一點兒爬上來了。。。人群也再次圍了上來,果然最美的景色需要和倒影相輝映,我一邊暗自慶幸這極佳的位置,一邊默默觀賞,時不時拍張照片,但是照片不僅拍不出來眼睛所看到的景色,也更沒法詮釋觀日出的這種震撼心情。。。 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 Preah Khan-聖劍寺1191年由闍耶跋摩七世為紀念其父親而建造。門口兩排 石柱 象徵著林迦,城門前的橋上是攪動乳海,這裡的護城河倒是平滑如鏡別樣美麗著。可能是因為到的早,沐浴著晨光的聖劍寺分外安寧,能安安靜靜的欣賞一座寺廟也是可遇而不可求了。
“據說當時大吳哥城正在修建,這裡就成了國王闍耶跋摩七世臨時的住所,也就是他舉行朝拜和讀書的地方。在寺 中東 側院子里曾有一塊碑銘,是闍耶跋摩七世的兒子所寫,現存放在angkor Conservation內。傳說中,耶跋摩二世給了他的繼承人一把聖劍,故名聖劍寺” ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺