有骨的江南,【去紹興】感受越地長歌的薪火文脈
寶珠橋前方的 龍門 橋附近,就是烏篷船乘坐點,跨過河道的龍山腳下,本地的叔叔阿姨們在唱著越劇,恬淡而愜意; 倉橋直街的晝與夜
澄陽河埠視角 古台門 寶珠橋邊上的“不醒人室”小酒館 倉橋直街上有許多 紹興 特色菜館:孔乙己酒家、尋寶記、阿丘十碗頭,
外地人若是吃得下那道霉千張,敬你是條好漢;
尋寶記(左下便是那道難以下咽的名菜) 龍山後街:小楫輕舟倉橋直街熱鬧喧囂,是游客來 紹興 必去之景點,但與倉橋直街平行、僅僅一水之隔【龍山後街】,卻一下子清凈很多,是個尋幽的好去處。
若你想接近更老底子的 紹興 ,不妨從【寶珠橋】上走過,沿著後街和 宣化 坊走去; 【春秋史話】
龍山就是 紹興 的府山,因形狀若卧龍,又名卧龍山;越國大夫文種死後葬於龍山之上,故又稱文種山。
文種和范蠡幫助越王勾踐打敗吳國,范蠡“事了拂衣去,深藏身與名”,還勸文種一起隱退;
文種不聽,卻最終落得被勾踐逼得自盡的下場;而沒幾年前,吳國伍子胥的前車之鑒似乎沒有敲擊文種的心靈;
也是“鳥盡弓藏”的成語來源;
史學家易中天在《中華史:秦並天下》中這樣說道“自從勾踐殺死大夫文種,蘇秦張儀依靠詐騙和權謀出將入相,一個時代遍已結束。那個被終結的時代充滿英雄氣質和貴族精神,就像虎和豹;後來的時代卻像狼和羊,崇尚利欲和權欲,越來越粗鄙 和平 庸”
古往今來,這樣的歷史故事還少嗎,韓信等漢代開國功臣、徐達等明代開國功臣,都用血的印記刻畫出集權所催生的悲哀;
事實上,從周的分 封開 始,禮崩樂壞不可避免,春秋戰國的貴族鬥爭,秦漢魏晉南北朝的門閥鬥爭,到隋唐一統後的士族統治,古代 中國 是戰爭主導下的各階層上位不斷集權化的歷史; 【小舟夢入】
話說回來,前車之鑒和後世煙雲葬在龍山的文種都無法顧及了,只是這座古城依舊不舍千年前的越地風貌;
走在更狹窄的 龍門 後街,有種“門前冷落鞍馬稀”之感,倉橋街一側大多規劃成了商鋪,而後街一帶依舊是原住民;
在河埠另一側換個視角看倉橋街和古城“人家盡枕河”的風貌; 更加近距離的觀看烏篷船搖晃而過,櫓子划過青透的水面,波心盪,和曲唱,
“淡淡相思都寫臉上,沉沉離別背在肩上”
紹興 呵, 紹興 ,又是多少人“夢裡的水鄉”,又承載著多少游子的思量;
龍山後街看寶珠橋,一橋連一橋
澄陽河埠視角 古台門 寶珠橋邊上的“不醒人室”小酒館 倉橋直街上有許多 紹興 特色菜館:孔乙己酒家、尋寶記、阿丘十碗頭,
外地人若是吃得下那道霉千張,敬你是條好漢;
尋寶記(左下便是那道難以下咽的名菜) 龍山後街:小楫輕舟倉橋直街熱鬧喧囂,是游客來 紹興 必去之景點,但與倉橋直街平行、僅僅一水之隔【龍山後街】,卻一下子清凈很多,是個尋幽的好去處。
若你想接近更老底子的 紹興 ,不妨從【寶珠橋】上走過,沿著後街和 宣化 坊走去; 【春秋史話】
龍山就是 紹興 的府山,因形狀若卧龍,又名卧龍山;越國大夫文種死後葬於龍山之上,故又稱文種山。
文種和范蠡幫助越王勾踐打敗吳國,范蠡“事了拂衣去,深藏身與名”,還勸文種一起隱退;
文種不聽,卻最終落得被勾踐逼得自盡的下場;而沒幾年前,吳國伍子胥的前車之鑒似乎沒有敲擊文種的心靈;
也是“鳥盡弓藏”的成語來源;
史學家易中天在《中華史:秦並天下》中這樣說道“自從勾踐殺死大夫文種,蘇秦張儀依靠詐騙和權謀出將入相,一個時代遍已結束。那個被終結的時代充滿英雄氣質和貴族精神,就像虎和豹;後來的時代卻像狼和羊,崇尚利欲和權欲,越來越粗鄙 和平 庸”
古往今來,這樣的歷史故事還少嗎,韓信等漢代開國功臣、徐達等明代開國功臣,都用血的印記刻畫出集權所催生的悲哀;
事實上,從周的分 封開 始,禮崩樂壞不可避免,春秋戰國的貴族鬥爭,秦漢魏晉南北朝的門閥鬥爭,到隋唐一統後的士族統治,古代 中國 是戰爭主導下的各階層上位不斷集權化的歷史; 【小舟夢入】
話說回來,前車之鑒和後世煙雲葬在龍山的文種都無法顧及了,只是這座古城依舊不舍千年前的越地風貌;
走在更狹窄的 龍門 後街,有種“門前冷落鞍馬稀”之感,倉橋街一側大多規劃成了商鋪,而後街一帶依舊是原住民;
在河埠另一側換個視角看倉橋街和古城“人家盡枕河”的風貌; 更加近距離的觀看烏篷船搖晃而過,櫓子划過青透的水面,波心盪,和曲唱,
“淡淡相思都寫臉上,沉沉離別背在肩上”
紹興 呵, 紹興 ,又是多少人“夢裡的水鄉”,又承載著多少游子的思量;
龍山後街看寶珠橋,一橋連一橋