麗江 | 在柔軟的時光里,對你深情款款
許多人覺得 麗江 的商業氣息太濃,那是因為他們沒有去過古城忠義市場—— 麗江 古城真正的煙火味就藏著這裡。
走進古城忠義市場,擠進費盡心思收集好貨的攤主們和光顧市場的街坊們中,聽當地人用方言討價還價,吃什麼穿什麼一目瞭然。 琳琅滿目的水果,五顏六色、嬌翠欲滴,看上去十分誘人——當中最受人們寵愛的,要屬這個季節的時令水果:軟籽石榴和陽光玫瑰葡萄。 軟籽石榴產自 麗江 下轄的 永勝 縣,對吃貨來說,愛上它只需要一個理由:不用吐籽!
剝開石榴皮,色澤鮮紅而晶瑩透亮的果粒,讓人看著就忍不住流口水。掰一把塞進嘴裡,味甜汁多,一咬就爆汁,因為籽小而軟,完全可以放心大口嚼,簡直就是懶人福音。 陽光玫瑰葡萄,同樣產自 麗江 本土。
葡萄翠綠的外衣裹著水靈的果肉,圓潤飽滿的個頭甚是誘人。糖分高,吃起來卻不會膩,而且帶有一縷玫瑰香,每一口都能收穫水潤清甜。每斤十多元的價格,讓每個人都能實現葡萄自由。 走幾步,又到了蔬菜檔。因為海拔高度的原因, 麗江 的蔬菜食材的多樣性或許不如 中東 部平原地區,但比起超市或者網購,忠義市場里的蔬菜顯得更為“平靚正”,更重要的是足夠新鮮。 攤上還擺著各種菌子,有價格過千的松露,有作為高級食材的松茸、乾巴菌、牛肝菌,也有價格親民的青頭菌,以及雞油菌、平菇各種雜菌——叫得出名字的,叫不出名字的,讓人看花了眼。 【古城忠義市場】
地址: 麗江 市古城區古佑巷148號。
門票:無。
——————————————— 【束河】很少有人甘心把整個旅程獻給大研古鎮,在大研以北六公里的 束河 古鎮,同樣是一個備受推崇的目的地。
束河 古鎮依山傍水,背靠聚 寶山 ,青龍河穿古鎮而過,蜿蜒如一條束帶。 束河 古鎮是茶馬古道上保存最完好的其中一個重要集鎮,早年這裡曾經是滇 西北 皮革加工和交易的集散地。 鼎盛時期的 束河 ,每天都會有數量龐大的馬幫來往於小鎮上。他們很多時候會在 束河 買上一雙藏靴,才能保證他們在翻越重重雪山時腳不會凍傷——當時真正的好藏靴並不是在 西藏 ,而是在 麗江 束河 生產的。 束河古鎮在十幾年前,淳樸而自然的 束河 曾被認為是 麗江 的世外 桃源 。
到了今天, 束河 也不可避免地被商業化侵蝕,越來越多的老房子被改建成了商鋪、客棧、酒吧,團隊游客絡繹不絕,熙熙攘攘地出現在古鎮里的每一個角落。儘管如此,這個歷經數百年風霜洗禮的古鎮仍然是個值得花時間探訪的地方。 從某些角度看, 束河 很像一個微縮版的大研,甚至在鎮中央同樣也有一個四方街。在過去,這裡有茶鋪、鐵匠鋪、飯館,往來茶馬古道的客商會在此歇息和補給。 在四方街的旁邊,是橫跨青龍河的 大石橋 。這座由木氏土司建於明代萬曆年間的石拱橋,是 麗江 壩子最古老,也是規模最大的石拱橋。1639年,徐霞客游至此地,曾寫下“過一枯澗石橋,西瞻中海,柳暗波縈,有大聚落臨其上,是為十和院”,這其中的“十和”就是 束河 的古稱。
大石橋 的中軸線正對著西面的聚 寶山 ,與大研古城裡眾多的橋類似, 束河 的 大石橋 也將橋面修得很平緩,以便於馬幫行走。 步入現代,馬幫早已成為一種歷史,茶馬古道也成為了歲月的一部分。唯有走在被馬幫踏得光滑錚亮的青石板路上,透過石塊上的紋路,或許能想象得出當年茶馬古道重鎮的熱鬧情景。 【 束河 古鎮】
地址: 麗江 市古城區 束河 路。
門票:無。
——————————————— 九鼎龍潭束河 古鎮 西北 的九鼎龍潭,因 束河 西山九座山峰形如九鼎而得名。潭水清澈見底,透過清碧的潭水能看到生長在水底的水草,成群的魚兒在水草間游動。如果天氣晴好,甚至可以見到北面的玉龍雪山倒映在潭中。 臨水邊有一座綠樹掩映的小樓閣,名叫三聖宮,也稱龍泉寺。這座 束河 最古老的寺廟,是由木氏土司建於明代隆慶年間,原本是九鼎龍王廟,在清光緒年間改建為三聖宮。 三聖宮為 束河 當地百姓拜佛、求雨和祀奉祖師的場所。殿內供奉著觀音大士、龍王和皮匠祖師孫臏——相傳皮靴的發明者就是戰國時期的軍事家孫臏。 早年 束河 曾以皮革業而聞名,有“ 束河 皮匠,一根錐子走天下”的說法, 束河 人就是靠這門手藝闖盪天下,因此他們將孫臏的地位視為與觀音 和龍 王一樣神聖,每年的農曆八月十五都要隆重祭拜。 【九鼎龍潭】
地址: 麗江 市古城區 束河 路 束河 古鎮內。
門票:無。
——————————————— 【白沙】十年前的 白沙 是一個小鎮,現在的 白沙 依然是一個小鎮,時間在這裡仿佛被按下了暫停鍵。
有句話形容得很貼切,如果說 束河 是十年前的 麗江 ,那麼 白沙 則是二十年前的 麗江 。難怪翔哥明明是第一次來到 白沙 古鎮,卻有一種熟悉的感覺——也許這就是我深埋在記憶里,多年以前第一次來到 麗江 時的那種感覺。 白沙古鎮白沙 不大,來頭卻不小。在 麗江 的三座古鎮中, 白沙 的旅游開發時間最晚,古鎮的規模也比大研古鎮和 束河 古鎮小很多,但這裡卻是納西先民在 麗江 最早的政治、經濟、文化中心。
據說,納西族人曾經在這裡消滅了前來入侵的巴人軍隊,所以“ 白沙 ”在納西語里的意思是“巴人死亡的地方”。
走進古城忠義市場,擠進費盡心思收集好貨的攤主們和光顧市場的街坊們中,聽當地人用方言討價還價,吃什麼穿什麼一目瞭然。 琳琅滿目的水果,五顏六色、嬌翠欲滴,看上去十分誘人——當中最受人們寵愛的,要屬這個季節的時令水果:軟籽石榴和陽光玫瑰葡萄。 軟籽石榴產自 麗江 下轄的 永勝 縣,對吃貨來說,愛上它只需要一個理由:不用吐籽!
剝開石榴皮,色澤鮮紅而晶瑩透亮的果粒,讓人看著就忍不住流口水。掰一把塞進嘴裡,味甜汁多,一咬就爆汁,因為籽小而軟,完全可以放心大口嚼,簡直就是懶人福音。 陽光玫瑰葡萄,同樣產自 麗江 本土。
葡萄翠綠的外衣裹著水靈的果肉,圓潤飽滿的個頭甚是誘人。糖分高,吃起來卻不會膩,而且帶有一縷玫瑰香,每一口都能收穫水潤清甜。每斤十多元的價格,讓每個人都能實現葡萄自由。 走幾步,又到了蔬菜檔。因為海拔高度的原因, 麗江 的蔬菜食材的多樣性或許不如 中東 部平原地區,但比起超市或者網購,忠義市場里的蔬菜顯得更為“平靚正”,更重要的是足夠新鮮。 攤上還擺著各種菌子,有價格過千的松露,有作為高級食材的松茸、乾巴菌、牛肝菌,也有價格親民的青頭菌,以及雞油菌、平菇各種雜菌——叫得出名字的,叫不出名字的,讓人看花了眼。 【古城忠義市場】
地址: 麗江 市古城區古佑巷148號。
門票:無。
——————————————— 【束河】很少有人甘心把整個旅程獻給大研古鎮,在大研以北六公里的 束河 古鎮,同樣是一個備受推崇的目的地。
束河 古鎮依山傍水,背靠聚 寶山 ,青龍河穿古鎮而過,蜿蜒如一條束帶。 束河 古鎮是茶馬古道上保存最完好的其中一個重要集鎮,早年這裡曾經是滇 西北 皮革加工和交易的集散地。 鼎盛時期的 束河 ,每天都會有數量龐大的馬幫來往於小鎮上。他們很多時候會在 束河 買上一雙藏靴,才能保證他們在翻越重重雪山時腳不會凍傷——當時真正的好藏靴並不是在 西藏 ,而是在 麗江 束河 生產的。 束河古鎮在十幾年前,淳樸而自然的 束河 曾被認為是 麗江 的世外 桃源 。
到了今天, 束河 也不可避免地被商業化侵蝕,越來越多的老房子被改建成了商鋪、客棧、酒吧,團隊游客絡繹不絕,熙熙攘攘地出現在古鎮里的每一個角落。儘管如此,這個歷經數百年風霜洗禮的古鎮仍然是個值得花時間探訪的地方。 從某些角度看, 束河 很像一個微縮版的大研,甚至在鎮中央同樣也有一個四方街。在過去,這裡有茶鋪、鐵匠鋪、飯館,往來茶馬古道的客商會在此歇息和補給。 在四方街的旁邊,是橫跨青龍河的 大石橋 。這座由木氏土司建於明代萬曆年間的石拱橋,是 麗江 壩子最古老,也是規模最大的石拱橋。1639年,徐霞客游至此地,曾寫下“過一枯澗石橋,西瞻中海,柳暗波縈,有大聚落臨其上,是為十和院”,這其中的“十和”就是 束河 的古稱。
大石橋 的中軸線正對著西面的聚 寶山 ,與大研古城裡眾多的橋類似, 束河 的 大石橋 也將橋面修得很平緩,以便於馬幫行走。 步入現代,馬幫早已成為一種歷史,茶馬古道也成為了歲月的一部分。唯有走在被馬幫踏得光滑錚亮的青石板路上,透過石塊上的紋路,或許能想象得出當年茶馬古道重鎮的熱鬧情景。 【 束河 古鎮】
地址: 麗江 市古城區 束河 路。
門票:無。
——————————————— 九鼎龍潭束河 古鎮 西北 的九鼎龍潭,因 束河 西山九座山峰形如九鼎而得名。潭水清澈見底,透過清碧的潭水能看到生長在水底的水草,成群的魚兒在水草間游動。如果天氣晴好,甚至可以見到北面的玉龍雪山倒映在潭中。 臨水邊有一座綠樹掩映的小樓閣,名叫三聖宮,也稱龍泉寺。這座 束河 最古老的寺廟,是由木氏土司建於明代隆慶年間,原本是九鼎龍王廟,在清光緒年間改建為三聖宮。 三聖宮為 束河 當地百姓拜佛、求雨和祀奉祖師的場所。殿內供奉著觀音大士、龍王和皮匠祖師孫臏——相傳皮靴的發明者就是戰國時期的軍事家孫臏。 早年 束河 曾以皮革業而聞名,有“ 束河 皮匠,一根錐子走天下”的說法, 束河 人就是靠這門手藝闖盪天下,因此他們將孫臏的地位視為與觀音 和龍 王一樣神聖,每年的農曆八月十五都要隆重祭拜。 【九鼎龍潭】
地址: 麗江 市古城區 束河 路 束河 古鎮內。
門票:無。
——————————————— 【白沙】十年前的 白沙 是一個小鎮,現在的 白沙 依然是一個小鎮,時間在這裡仿佛被按下了暫停鍵。
有句話形容得很貼切,如果說 束河 是十年前的 麗江 ,那麼 白沙 則是二十年前的 麗江 。難怪翔哥明明是第一次來到 白沙 古鎮,卻有一種熟悉的感覺——也許這就是我深埋在記憶里,多年以前第一次來到 麗江 時的那種感覺。 白沙古鎮白沙 不大,來頭卻不小。在 麗江 的三座古鎮中, 白沙 的旅游開發時間最晚,古鎮的規模也比大研古鎮和 束河 古鎮小很多,但這裡卻是納西先民在 麗江 最早的政治、經濟、文化中心。
據說,納西族人曾經在這裡消滅了前來入侵的巴人軍隊,所以“ 白沙 ”在納西語里的意思是“巴人死亡的地方”。