一雙精緻的珠子鞋至少會用上二十多種深淺不一顏色的珠子，圖案不局限於中式，更多的是創作者通過自己的審美賦予充滿變化的圖案。由於珠子的材質與特定的傾角，使它在光線的反射下閃閃發亮。珠子鞋的數量與質量是長輩評判少女是否賢惠的考卷。小娘惹長居深閨，在繡架前一坐便是一天，十指纖巧地把一顆顆珠子串出了繁華也串盡了青春。
婚俗用品與首飾展廳收藏著百餘件古董和珍藏品。金漆屏雕精緻典麗，鳳冠霞帔是傳統的明代風格。紅色首飾漆盒中躺著各色絕美首飾。玳瑁光，明月璫，精妙世無雙。我問阿華為何古時候在 馬來西亞 留存了那麼多不同風格的古代首飾，我甚至看到了早已失傳的點翠頭冠！他告訴我，明朝時 中國 商人下海做生意，帶來了黃金與工匠。印尼地區又盛產寶石與鑽石。這些商人為了守住南洋的家業，通常都會與當地女子通婚。聘禮之一便是擺滿精美世無雙首飾的妝匣。
新婚當天，新娘穿鳳冠霞帔，新郎穿中式或者西式禮服。婚房位於二樓，最顯眼的傢具是掛著吉慶繡簾的架子床。架子床鑲嵌珍珠母貝與金粉。一側放著梳妝櫃，一側放著洗手盆與痰盂。踏步下放著一隻籠子。我好奇地問“這是什麼？” 阿華笑著告訴我們：“裡面裝著母雞。” 雞在土生華人族群里代表著生命的繁衍，母雞代表生育能力強，公雞圖案會被繡在床褥上，代表子孫滿堂。
“為何婚房內還有鑼鼓？”我眼尖地看到角落還有一面鼓。阿華告訴我的答案真是超出我的想象，那是用來呼喚佣人的。古時土生華人望族的生活之奢靡讓我驚嘆。廂房內一派舊傳統的喜氣洋洋，至今還在發亮。
客廳內放滿了精美絕倫的傢具。空氣中瀰漫著檀香與實木清香混合後的迷人香氣。我看到紅褐色的傢具依然簇新發亮——當年工匠用昂貴、堅硬的紅木木材手工打造。它有著如此精美、繁複的外觀是因為工匠在精心雕刻木料後，再將打磨過的珍珠貝殼鑲嵌在雕花中。在古時，富貴家族不但對傢具的外觀有極高追求，對實用度和創新也頗講究。例如我們眼前的這把椅子：它是S形狀，男女落座後貌似背對而坐，卻轉身就能與對方說話，既保持禮數又方便交流。
我靜靜欣賞這有趣的椅子，紅木的色澤賦予了它歷久彌新的美感。在文藝復興時期的 歐洲 ，許多貴族很喜愛坐這種設計的椅子，我曾在 法國 博物館見過它。可見當年下南洋的華人，受到了馬來 、 中國 、西洋的多種文化熏陶。
我的腳步最後停留在一排娘惹服飾前。我與這段文化的淵源來自這些美麗的華服，離開前更想多看它們幾眼。雖然土生華人傳承了許多 中國 的古老傳統，但是服飾部分卻充分參考了馬來人的風格。它才是華人與馬來文化融合美感的精髓。布料輕紗曼妙體現女性婀娜氣質。顏色多姿多彩，不只有華人喜愛的紅與綠，還有充滿熱帶風情的 土耳其 藍和玫紅。它的剪裁緊身，顯示娘惹的嬌媚曲線。小娘惹與與馬來婦女穿的加峇雅最大的不同在於，娘惹服飾用料講究，精工巧作,對襟與下擺會繡滿花邊。已婚的長輩女性穿長衫佩戴金牌顯示穩重。訂婚的娘惹則會掛一條鑲滿珠寶項鏈在脖子上，既美麗又含蓄。
