記蒲甘和曼德勒的每個日出日落 | 來都來了，就做一隻勤勞的小蜜蜂吧

而相較佛 塔下 方的小水潭，我在佛塔背後，靠近卧佛的庭院里還發現了一個能拍塔身的小水井，因為有鴿子的友情出演，我認為，比那個小水潭更漂亮。

在佛塔側面有一個“兔子宮”，因為有兔子的標誌，我暫且這麼叫了。很明顯這個殿是個許願塔，問了後來的司機小熊，他說牆上寫的大概就是會實現你願望之類的文字。

正廳內的小佛塔只能供一個人彎腰才能擠進去，裡面一個金色的小佛像，腦門上股這一個很大的包。廳內的幾個女商販會在游客靠近佛塔時上前推銷金箔，並介紹這是可以貼金箔的小塔，我就被拉著鑽到洞里，一邊指點著貼金箔，一邊積極地給你撥開一個個金箔片，因為把金箔貼在佛像身上的不同部位則有不同“功效”。

一般在 緬甸 寺廟是不允許女性到寺廟內貼金箔的， 比如 在瑪哈牟尼寺，都是男人們在殿內祈福，女人們在殿外大廳里跪拜。而這個小佛塔居然可以任意進出和貼金箔，女性也不例外。
瑞喜宮的佛塔、庭院、長廊都有著它獨有的特色，從長廊走過，很多記載著瑞喜宮佛塔歷史的圖文資料。 蒲甘最接地氣：娘烏
在 蒲甘 住，但我們基本上沒有怎麼看到過當地居民，因為老 蒲甘 更像是一個景區，那裡除了佛塔就是酒店，幾乎沒有所謂的“本地人”生活。真正想知道當地人的樣貌，還是應該去娘烏轉轉。娘烏的主街上很多餐廳、酒吧、旅館，本地人在這裡做生意，顧客多半還是老外。娘烏市場，是傳統農貿市場，它更多還是滿足當地人的生活所需，不過也會有些游客，選擇走到深處去轉轉。

生鮮、食品、日用品、服裝、紀念品、鮮花……一切應有經驗，這些集市的形式每個地方都會有，但是穿梭在期間，真的覺得很接地氣。
細心的你是否察覺到我們居然還逛了藥店...猜猜我們在買啥 蒲甘巨佛：馬努哈寺(Manuha Paya)
馬努哈寺是一個充滿傳奇色彩的廟宇，馬努哈是 緬甸 孟國的國王，十世紀時，在緬王阿努羅陀發起的宗教戰爭中被活捉，被囚禁於 蒲甘 國的南琶雅寺。為了表達在囚禁期間遭受的非人待遇，馬努哈國王修建了一座以自己名字命名的佛寺。

馬努哈寺雖然沒有高聳恢弘的 金塔 ，卻有一口碩大的金缽，就在入正殿的門中間，需要爬上兩米多的梯子才能看見金缽的內部。當地人相信這個金缽是個有求必應的許願池，所以金缽里裝的滿滿是零錢。

馬努哈寺的最大特色應該還算這頂著天花板的巨佛，其實有三尊巨大的佛像，一尊卧佛，兩尊坐佛。這尊巨大卧佛極有個性，磚牆內除了一座卧佛外幾無可插足之處，游人只能側身而過，一種巨大的逼仄感迎面而來，讓人能想見修塔的王子是藉此表達了自己所遭受的壓抑和不安。
這個寺廟的外牆是那種被時光沖刷過後，白色牆面已逐漸脫落，剩下雨水斑痕的那種滄桑感。但正好很多小朋友穿梭在寺廟裡，還是挺熱鬧。 緊接著，我們就被這一幫小朋友的業務能力給震到了。硬是在推銷之下我們把臉頰都塗上了塔那卡。可塗抹出漂亮的葉子圖案還是需要旁邊大人的指導和點綴...

塔那卡是一種緬粉面膜，在 緬甸 當地和 泰國 飽受歡迎，確實很有效，純天然無他害，經濟實惠，好大一瓶。 緬甸 街頭巷裡，隨時都可見到塗了緬粉的花臉，這是 緬甸 人愛美的一種方式。這種被塗在臉上的粉末是 緬甸 的一種傳統化妝品，叫塔那卡。這是一種香楝樹的樹皮磨成粉，再配以檸檬等精緻而成。 南琶雅寺（Nanpaya Temple）從馬努哈寺的側面有一條小土路，可以連接到另一處寺廟：南琶雅寺（Nanpaya）。這註定是一個既有關聯又有故事的佈置。

馬哈努王當時被拘禁的住所就是馬哈努寺旁邊的南琶雅寺（Nanpaya），不過這並非一座佛寺而是 印度 教寺廟——因為在馬哈努王兵敗被俘的時候 蒲甘 王朝尚未皈依佛門。與所有的監獄一樣，南琶雅寺的建築矮小而堅固，是 蒲甘 少見的石造建築之一；與其他監獄不同的是，這裡擁有整個 蒲甘 現存最為華麗的石雕裝飾。石室內的四根立柱上雕刻著 印度 教的神像，不但姿態優雅表情生動，而且最了不得的是居然直到現在還保存完整！

這是一座外觀屬於 印度 教建築風格的塔寺，它的內壁是磚鋪材質，而外牆則是與瑞西光塔一樣用砂岩建造。