東歐巴爾幹行攝(三):見證巴洛克的榮耀與傳承-布拉格
↑查理大橋 👆 這是查理大橋的守護神—— 聖約翰 的雕像,他懷抱耶穌受難十字架,手持金棕櫚,表情悲苦,勉強站著,頭上是聖徒的金光環。
公元1393年,牧師約翰·內波穆克(John of Nepomuk)拒絕向波西米亞國王 瓦茨 拉夫四世透露王后若菲耶單獨向他告解的秘密,從而導致惱羞成怒的國王派人將他從橋上拋進河裡而殉難。等到了十八世紀,約翰被尊奉為聖者,亦被當成是查理大橋的守護神。據說,約翰死去後在其聖體上方閃現出了五顆星,這也是雕塑家將他的頭頂上方添加上五顆星的緣故。
這位 聖約翰 是天主教會中第一位因堅守告解保密而成為殉道者的。那個與皇后偷情的男人到底是誰,幾百年過去了,除了皇后與 聖約翰 ,再沒有人知道。 聖約翰 把皇后紅杏出牆的秘密深埋在心底,縱使被割去舌頭也沒有說出一個字。作為牧師,他保持了神的使者的聖潔;作為朋友,他贏得了包括皇后在內所有 捷克 人的信任與尊敬。從那時起, 聖約翰 成了所有出軌或不出軌女子的守護神。再後來,人們相信,只要用心撫摸雕像,就會得到夢想中的幸福。 ↑查理大橋 👆 這位愁眉苦臉的聖徒不但是查理大橋上最古老的一尊塑像,也是全部30座塑像中的頭牌,名副其實的“打死也不說”
聖約翰 手拿棕櫚葉象徵勝利,懷抱十字架象徵受難,頭上的五顆星,說是他在河中被人發現時,屍體頭上浮現著五顆星。 ↑查理大橋 👆 現在每一個來到查理大橋的人都要撫摸他腳下的已經發亮的那一部分青銅雕塑,這一摸就會祝願“再次回到 布拉格 ”。大家很執著,我也是 ↑查理大橋 👆 《王后懺悔圖》已經被游人摸得閃閃發亮的浮雕。 ↑查理大橋 👆 聖女呂佳田雕像 ↑查理大橋 👆 聖菲 利普
聖菲 利普是聖母忠僕會的領袖。該宗教流派源自 意大利 的 佛羅倫薩 ,在13世紀,有七位富翁會祖,他們厭倦了浮華空虛的世俗生活,決定開始斷舍離的精神追求。他們沒有選擇救世主耶穌,而是另闢蹊徑,特別恭敬聖母 瑪利亞 ,這位與遠距離的上帝,有著密切聯繫的安詳純凈的女子。
這一隱修會,擇僻靜處,刻苦修行,迅速發展,一度遭到 羅馬 天主教宗禁止,在 聖菲 利普的努力下才被天主教宗座正式認可。雕塑中教宗冠冕被放到了 聖菲 利普腳旁,表示他不懼教宗權威。 ↑查理大橋 👆 聖約翰 , 聖菲 利克斯和聖伊萬
是橋上最大的雕塑群,為紀念聖三一騎士團的兩位創始人瑪塔的約翰和盧瓦爾的菲利克斯。不知為何,雕塑家同時將斯拉夫人的主保聖人伊萬也放入了雕塑群中。
聖三一騎士團成立的宗旨是救出那些被異教徒囚禁的基督徒。洞穴上方的菲利克斯正在為一位基督教囚犯解開鐐銬。左上方的 聖約翰 左手拿著解開的鎖鏈,右手拿著聖經和四角帽。右上方的是聖伊萬。 ↑查理大橋 👆 下方洞中雕刻的就是被鎖住的基督徒在獄中祈禱,洞口由 土耳其 異教徒和小狗把手。 ↑查理大橋 👆 帕多瓦 的聖 安東 尼。
安東 尼是 葡萄牙 的天主教神父和方濟各會的修士。傳說他幻覺自己看到了小耶穌,因此在有關他的繪畫或雕塑中常以小耶穌相伴,手持象徵純潔的百合花,頭頂飛天螺旋。 安東 尼麻衣赤腳,周游各地,宣傳“清貧福音”,被稱為是一位走遍 歐洲 各地,為上帝旅行的人。
安東 尼死後不到一年的時間,有四十七個有關他的神跡,得到了當時教皇的認可,籍此他被封聖。而一個偉人被正式宣佈為教會聖徒時,通常需要死後100年左右的時間。 ↑查理大橋 👆 位於查理大橋一側的是一高一低的兩座塔,中間由一門相連。較小的橋塔是這兩座塔樓中較老的一座,是朱迪大橋的一部分,又被稱為朱迪塔。 ↑查理大橋 👆 在連接兩座塔樓的哥特式拱門上方可以看到對稱的兩個 布拉格 城徽浮雕,上邊的垛口則雕刻了三個盾徽,中間的雙尾獅為波西米亞王國標誌,左邊的單尾獅為 盧森堡 家族標誌,右邊的單頭鷹為神聖 羅馬 帝國標誌。這標明瞭查理四世的三個身份,他是神聖 羅馬 帝國皇帝兼波西米亞國王,來自 盧森堡 家族。神聖 羅馬 帝國盾徽在查理四世和他之前一直採用單頭鷹標誌,從他的兒子 西吉 斯蒙德加冕後開始改用雙頭鷹標誌並沿用至帝國終結。 ↑查理街 街頭驚現倆活鬼,有錢能使鬼推磨,也能使鬼合影 ↑查理大橋 👆 伏爾 塔瓦 河的支流流淌在建築群中,有一點 威尼斯 的感覺。 ↑查理大橋 👆 橋上的藝術家可是橋上的另外一道風景,聽說這些人都要拿到許可,才可以在橋上從事藝術相關的工作。 ↑查理大橋 ▲ ↑查理大橋 👆 從聖女呂佳田雕像往下看,是一座騎士雕像,手握金色的寶劍。 ↑查理大橋 👆向南眺望“穿過斯特雷島的軍團大橋” ↑查理大橋 👆 聖尼古拉 。尼古拉是 意大利 奧古斯丁會的修士,該會註重默觀、靈修和祈禱。雕像中的尼古拉左手持百合花,右手施捨麵包,身旁的小天使肩上扛著一籃麵包。
尼古拉雕像不屬於“美”、“力度”、“深邃”這一譜系。他很家常,但尼古拉雕像給我的一種感官氛圍是:他不是在施捨,也不是在憐憫,而是在傳遞著人與人之間的照應與關懷,是在給冷漠的世界添一把柴火。 ↑查理大橋 👆 帕多瓦 的聖 安東 尼。雕像旁邊看遠處的馬內斯橋,岸邊的紅房子就是“ 卡夫 卡博物館” ↑查理大橋 👆 聖諾伯特,聖 瓦茨 拉夫和聖 西吉 斯蒙德。
中間手舉聖體匣的聖諾伯特,聖體匣是天主教舉行宗教儀式時用的聖器,內存經過祝聖的麵餅和酒,麵餅代表耶穌為世人贖罪的身體。他創立了普雷 蒙特雷 修會。
左邊舉旗的是聖 瓦茨 拉夫。波西米亞的 瓦茨 拉夫一世,身世頗為戲劇化,他從小由基督徒的祖母帶大,14歲喪父後繼位,由祖母攝政,他母親並非基督徒,因不甘心他被祖母控制而派人謀殺了他祖母併成為攝政王。 瓦茨 拉夫親政後立即放逐了他母親,後被其弟弟異教徒的弟弟博列斯拉夫一世謀生篡位, 瓦茨 拉夫一世死後被天主教封聖。
右邊佩戴王冠和寶劍的是 西吉 斯蒙德。查理四世的兒子,神聖 羅馬 帝國皇帝, 匈牙利 國王,波西米亞國王, 盧森堡 王朝的最後一位國王。任期內致力於終結教會大分裂,抵禦奧斯曼人的入侵。 ↑查理大橋 準備返回老城橋塔 ↑查理大橋 ↑查理大橋 ↑老城橋塔 又用了20分鐘返回了橋的東端—老城橋塔 救主堂(Kostel sv.Salvatora )老城橋塔正對面白色門面的是救主堂,美麗的巴 洛克 外觀,來自於 法國 舊古典風格,飾有十三座雕塑:天使和波西米亞保護神以及五尊花瓶。 ↑十字軍廣場 救主堂在耶穌教會的地位極高,始建於16世紀,巴 洛克 風格外形,在 布拉格 也是屈指可數的古典教堂建築。 ↑十字軍廣場 ↑十字軍廣場 救主堂同樣在樓頂上站滿了雕像——這就是 布拉格 ,不,整個 捷克 都是如此,建築與雕像是融為一體的,沒有雕像的建築那就不能算完工的建築。 ↑十字軍廣場 塔樓左邊的另外一座教堂,樓頂上站滿了雕像。 聖·弗朗西斯教堂 ↑十字軍廣場 查理四世雕像的側面有聖·弗朗西斯教堂,這裡最早是修建於1252年的 紅星 十字騎士會修道院的聖靈教堂,可惜1378年毀於一場大火。現在的這座巴 洛克 風格教堂建於1679-1685年,由Gaudenzio Casanovou和Domenico Canevallem根據 法國 建築家Jeana Baptisty Matheye(1630-1696)的規劃設計完成。 ↑十字軍廣場
公元1393年,牧師約翰·內波穆克(John of Nepomuk)拒絕向波西米亞國王 瓦茨 拉夫四世透露王后若菲耶單獨向他告解的秘密,從而導致惱羞成怒的國王派人將他從橋上拋進河裡而殉難。等到了十八世紀,約翰被尊奉為聖者,亦被當成是查理大橋的守護神。據說,約翰死去後在其聖體上方閃現出了五顆星,這也是雕塑家將他的頭頂上方添加上五顆星的緣故。
這位 聖約翰 是天主教會中第一位因堅守告解保密而成為殉道者的。那個與皇后偷情的男人到底是誰,幾百年過去了,除了皇后與 聖約翰 ,再沒有人知道。 聖約翰 把皇后紅杏出牆的秘密深埋在心底,縱使被割去舌頭也沒有說出一個字。作為牧師,他保持了神的使者的聖潔;作為朋友,他贏得了包括皇后在內所有 捷克 人的信任與尊敬。從那時起, 聖約翰 成了所有出軌或不出軌女子的守護神。再後來,人們相信,只要用心撫摸雕像,就會得到夢想中的幸福。 ↑查理大橋 👆 這位愁眉苦臉的聖徒不但是查理大橋上最古老的一尊塑像,也是全部30座塑像中的頭牌,名副其實的“打死也不說”
聖約翰 手拿棕櫚葉象徵勝利,懷抱十字架象徵受難,頭上的五顆星,說是他在河中被人發現時,屍體頭上浮現著五顆星。 ↑查理大橋 👆 現在每一個來到查理大橋的人都要撫摸他腳下的已經發亮的那一部分青銅雕塑,這一摸就會祝願“再次回到 布拉格 ”。大家很執著,我也是 ↑查理大橋 👆 《王后懺悔圖》已經被游人摸得閃閃發亮的浮雕。 ↑查理大橋 👆 聖女呂佳田雕像 ↑查理大橋 👆 聖菲 利普
聖菲 利普是聖母忠僕會的領袖。該宗教流派源自 意大利 的 佛羅倫薩 ,在13世紀,有七位富翁會祖,他們厭倦了浮華空虛的世俗生活,決定開始斷舍離的精神追求。他們沒有選擇救世主耶穌,而是另闢蹊徑,特別恭敬聖母 瑪利亞 ,這位與遠距離的上帝,有著密切聯繫的安詳純凈的女子。
這一隱修會,擇僻靜處,刻苦修行,迅速發展,一度遭到 羅馬 天主教宗禁止,在 聖菲 利普的努力下才被天主教宗座正式認可。雕塑中教宗冠冕被放到了 聖菲 利普腳旁,表示他不懼教宗權威。 ↑查理大橋 👆 聖約翰 , 聖菲 利克斯和聖伊萬
是橋上最大的雕塑群,為紀念聖三一騎士團的兩位創始人瑪塔的約翰和盧瓦爾的菲利克斯。不知為何,雕塑家同時將斯拉夫人的主保聖人伊萬也放入了雕塑群中。
聖三一騎士團成立的宗旨是救出那些被異教徒囚禁的基督徒。洞穴上方的菲利克斯正在為一位基督教囚犯解開鐐銬。左上方的 聖約翰 左手拿著解開的鎖鏈,右手拿著聖經和四角帽。右上方的是聖伊萬。 ↑查理大橋 👆 下方洞中雕刻的就是被鎖住的基督徒在獄中祈禱,洞口由 土耳其 異教徒和小狗把手。 ↑查理大橋 👆 帕多瓦 的聖 安東 尼。
安東 尼是 葡萄牙 的天主教神父和方濟各會的修士。傳說他幻覺自己看到了小耶穌,因此在有關他的繪畫或雕塑中常以小耶穌相伴,手持象徵純潔的百合花,頭頂飛天螺旋。 安東 尼麻衣赤腳,周游各地,宣傳“清貧福音”,被稱為是一位走遍 歐洲 各地,為上帝旅行的人。
安東 尼死後不到一年的時間,有四十七個有關他的神跡,得到了當時教皇的認可,籍此他被封聖。而一個偉人被正式宣佈為教會聖徒時,通常需要死後100年左右的時間。 ↑查理大橋 👆 位於查理大橋一側的是一高一低的兩座塔,中間由一門相連。較小的橋塔是這兩座塔樓中較老的一座,是朱迪大橋的一部分,又被稱為朱迪塔。 ↑查理大橋 👆 在連接兩座塔樓的哥特式拱門上方可以看到對稱的兩個 布拉格 城徽浮雕,上邊的垛口則雕刻了三個盾徽,中間的雙尾獅為波西米亞王國標誌,左邊的單尾獅為 盧森堡 家族標誌,右邊的單頭鷹為神聖 羅馬 帝國標誌。這標明瞭查理四世的三個身份,他是神聖 羅馬 帝國皇帝兼波西米亞國王,來自 盧森堡 家族。神聖 羅馬 帝國盾徽在查理四世和他之前一直採用單頭鷹標誌,從他的兒子 西吉 斯蒙德加冕後開始改用雙頭鷹標誌並沿用至帝國終結。 ↑查理街 街頭驚現倆活鬼,有錢能使鬼推磨,也能使鬼合影 ↑查理大橋 👆 伏爾 塔瓦 河的支流流淌在建築群中,有一點 威尼斯 的感覺。 ↑查理大橋 👆 橋上的藝術家可是橋上的另外一道風景,聽說這些人都要拿到許可,才可以在橋上從事藝術相關的工作。 ↑查理大橋 ▲ ↑查理大橋 👆 從聖女呂佳田雕像往下看,是一座騎士雕像,手握金色的寶劍。 ↑查理大橋 👆向南眺望“穿過斯特雷島的軍團大橋” ↑查理大橋 👆 聖尼古拉 。尼古拉是 意大利 奧古斯丁會的修士,該會註重默觀、靈修和祈禱。雕像中的尼古拉左手持百合花,右手施捨麵包,身旁的小天使肩上扛著一籃麵包。
尼古拉雕像不屬於“美”、“力度”、“深邃”這一譜系。他很家常,但尼古拉雕像給我的一種感官氛圍是:他不是在施捨,也不是在憐憫,而是在傳遞著人與人之間的照應與關懷,是在給冷漠的世界添一把柴火。 ↑查理大橋 👆 帕多瓦 的聖 安東 尼。雕像旁邊看遠處的馬內斯橋,岸邊的紅房子就是“ 卡夫 卡博物館” ↑查理大橋 👆 聖諾伯特,聖 瓦茨 拉夫和聖 西吉 斯蒙德。
中間手舉聖體匣的聖諾伯特,聖體匣是天主教舉行宗教儀式時用的聖器,內存經過祝聖的麵餅和酒,麵餅代表耶穌為世人贖罪的身體。他創立了普雷 蒙特雷 修會。
左邊舉旗的是聖 瓦茨 拉夫。波西米亞的 瓦茨 拉夫一世,身世頗為戲劇化,他從小由基督徒的祖母帶大,14歲喪父後繼位,由祖母攝政,他母親並非基督徒,因不甘心他被祖母控制而派人謀殺了他祖母併成為攝政王。 瓦茨 拉夫親政後立即放逐了他母親,後被其弟弟異教徒的弟弟博列斯拉夫一世謀生篡位, 瓦茨 拉夫一世死後被天主教封聖。
右邊佩戴王冠和寶劍的是 西吉 斯蒙德。查理四世的兒子,神聖 羅馬 帝國皇帝, 匈牙利 國王,波西米亞國王, 盧森堡 王朝的最後一位國王。任期內致力於終結教會大分裂,抵禦奧斯曼人的入侵。 ↑查理大橋 準備返回老城橋塔 ↑查理大橋 ↑查理大橋 ↑老城橋塔 又用了20分鐘返回了橋的東端—老城橋塔 救主堂(Kostel sv.Salvatora )老城橋塔正對面白色門面的是救主堂,美麗的巴 洛克 外觀,來自於 法國 舊古典風格,飾有十三座雕塑:天使和波西米亞保護神以及五尊花瓶。 ↑十字軍廣場 救主堂在耶穌教會的地位極高,始建於16世紀,巴 洛克 風格外形,在 布拉格 也是屈指可數的古典教堂建築。 ↑十字軍廣場 ↑十字軍廣場 救主堂同樣在樓頂上站滿了雕像——這就是 布拉格 ,不,整個 捷克 都是如此,建築與雕像是融為一體的,沒有雕像的建築那就不能算完工的建築。 ↑十字軍廣場 塔樓左邊的另外一座教堂,樓頂上站滿了雕像。 聖·弗朗西斯教堂 ↑十字軍廣場 查理四世雕像的側面有聖·弗朗西斯教堂,這裡最早是修建於1252年的 紅星 十字騎士會修道院的聖靈教堂,可惜1378年毀於一場大火。現在的這座巴 洛克 風格教堂建於1679-1685年,由Gaudenzio Casanovou和Domenico Canevallem根據 法國 建築家Jeana Baptisty Matheye(1630-1696)的規劃設計完成。 ↑十字軍廣場