↑金塔寺/瑞摩都佛塔
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↑金塔寺/瑞摩都佛塔 脫鞋，走過虔誠禮拜的人群，來到大 金塔 前，饒塔一圈。
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↑金塔寺/瑞摩都佛塔 塔的四周坐滿了婦孺老少，還有身披深紅僧袍的和尚和粉色袈裟的尼姑，大家都在陽光里安靜端坐著，或是在默祝禱告，或是在聊天發獃，在這樣安靜的世界里，守著面前這尊巨大的信仰閑散地過著自己的人生。
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↑金塔寺/瑞摩都佛塔 第一次見到這種 金塔 寺，是兩年前在 芒市 的勐煥大 金塔 ，瑞摩都 金塔 雖然看起來沒有勐煥大 金塔 那般絢麗耀眼，但是卻顯得更為古樸和有歷史感，整體與這座古老的小城完美地融合，靜靜佇立在時光以外的遙遠世界。
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↑金塔寺/瑞摩都佛塔 ★佳克溫僧院 晚餐吃的泰餐，雖然 東南亞 的食物都看起來差不多，但是仔細區分的話差別還蠻大的，尤其後來在馬烏彬吃的那些奇怪的水煮蔬菜，真的是在 東南亞 其他國家並未體驗過的，在那之前我這種什麼都敢吃的人只在 老撾 敗給了生烤豬腸，而現在則加上了一道 緬甸 的水煮柚子枝……這是後話。
勃固 的餐廳比想象的好，而泰餐也比想象的好吃，吃完晚餐，走過一條馬路，老舊的圍牆里便是佳克溫僧院的所在。
↑勃固
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↑勃固 晨間，從 仰光 機場乘坐BUS趕往酒店的時候便看到路邊排成一隊前進的僧侶，手裡抱著大缽，沿路不斷有居民虔誠佈施，不覺想起多年前自己在 琅勃拉邦 佈施時的情景。
那時自己也是天還未亮便來到路邊，從小販手裡花很便宜的錢買了一大包打捆的零食，等著成隊的僧侶從面前經過，將食物放進缽里，看著和尚們面無表情地離去，然後將食物在盡頭放入幾個年輕力壯的和尚手持的大 布袋 里。
琅勃拉邦 的佈施早已名聲在外，然後便變得越來越程式化； 仰光 街頭偶遇的佈施卻還是那樣的生活化，那是他們生活修行的一部分，而不是為了吸引游客故作的姿態。
僧院門口擺放著鞋架，脫鞋的時候幾個穿著破爛體型瘦削的小孩便圍了過來，紛紛表示要幫忙照看鞋子，不過真姐早提醒過，他們的目的其實是小費，而且極不容易打發，曾經在其他國家也曾遇到過，所以微笑拒絕了他們。
走到經堂門口，木地板上已經坐著不少的僧人，年紀較大的坐在前方，年紀較小的則坐在後排，儘管人還未來齊，但就如我們在學校里做廣播體操一般，大家早已經熟悉了自己的位置，幾個七八歲的小僧也在自己的位子做好，打開經書，也不去看，仰頭跟著唱誦起來。
緬甸 要求全民都需要到寺院出家一段時間，時間短的幾周，長的則隨心所欲。真姐說， 緬甸 人分為五等，一等是軍人，二等是和尚，三等是男人，四等是女人，五等則是尼姑，只有家裡太窮實在養不活的女孩才會送去寺廟終身當尼姑，而在 緬甸 如果沒有出過家，是沒有女孩願意嫁給你的。
經堂的和尚越來越多，不多時便坐滿，誦經聲也越來越高亢，聽起來像是在唱誦一首聽不懂的歌曲，曲調起伏間聽著有點奇怪，偏偏又會傳遞來一股讓人靜心的力量。
念罷一曲，又是一曲，如此反覆。
我問，大概會念多久。答說，5點到6點，大約1小時。
想來自己是聽不懂那些經文的，只是沉浸在那種讓人迷離的氛圍里無法自拔。
