浮屠之城|下緬甸（仰光+勃固+維桑）六日行記
我們終將變成曾經的我們所最不喜歡的樣子。
年少時，對於這種轉變充滿了恐懼，因為覺得那些之於這個世界的妥協，都是對於自己真我內在的侵略，一旦被占領了內心高地，自己就不再會是自己，那些少年意氣與輕狂自由，都會灰飛煙滅。
直到，開始學會妥協，學會循規蹈矩按部就班，內心深處也變得更平靜，開始接受隨遇而安，忽然間醒悟的時候，儘管內心裡還是少年模樣，但不知道何時，已經平靜變成了與曾經截然不同的自己。
少了少年時候的憤世嫉俗與中二抱負，假若遇到那時候的自己，想必會很可笑地摸著那時候自己的頭，教導小孩一般說：轉變並不是對立，而是一種必然的延續與成長。變的只是對世間萬物的看法與態度，但是內心深處的那個自己，還是一塵不變的樣子。
佛陀說：無常無我無造物主。
在這個無神的世界，萬物不過因為因果而漸進著，常我隨著時間去慢慢變化，終究不管是精神還是物質，都不復相同，但是那一個輪迴在這六道里的本我，卻還是如初如昔。
18年初，穿越 瑞麗 國門，短暫造訪木姐，此刻想來，除了顏色艷麗的佛教雕像和滿街身著隆基長裙的男子，還有清香甜膩的糯米糕外，再無太多印象。
這一次，雖然不曾造訪國人更熟知的 蒲甘 ，但是在舊時首都 仰光 穿透清晨薄霧的陽光里，在 維桑 向晚無人的金色海灘上，在 勃固 佳克溫僧院里陣陣誦經聲中， 緬甸 的模樣在心裡越來越立體起來。
涼季的 緬甸 ，陽光帶著朦朧的金色，臉上的 特納 卡清涼入心，黑瘦的少年們在面前莞爾微笑。
陽光與微笑，最能治愈，甚至能讓我們短暫忘卻國內正在爆發的疫情，每每通過訊息瞭解到國民正在遭受到的苦難，心裡難過酸楚的時候，抬頭望見頭頂的陽光，頃刻間便有了更多的勇氣。
原本，我是想來到這個浮屠之城，去平靜內心的，安撫自己在人生過渡時期所產生的那些不安。
但是，當我跪在瑞光大 金塔 前的時候，我虔誠默祝：
我們是英雄的民族，是英雄的國度，不管是 武漢 ，還是家鄉 成都 ，還是華夏大地的每一處角落，每一個人。
加油。
DAY 2: 仰光 —（BUS，AM08:20-PM03:30,240公里）— 維桑 ；情人島（PM03:30-04:10）；宿 維桑 。
DAY 3: 維桑 。
DAY 4: 維桑 —（BUS，AM07:30-PM03:00）— 仰光 ；翡翠山（PM03:30-04:00），喬達基卧佛寺（PM04:20-04:50），瑞光大 金塔 （PM05:00-06:20）；宿 仰光 。
DAY 5: 仰光 皇家湖公園（PM01:00-01:30），聖瑪麗大教堂（PM02:00-02:30），PM09:30-09:50抵達 仰光 國際機場。
DAY 6: 仰光 —（川航3U8072，AM01:20-05:50，時差+1.5H）— 成都 。
時差：比 北京 時間晚1.5小時。
A. 緬甸 匯率： 緬甸 元（BUK）是國家通行貨幣（果敢特區可使用人民幣），1 緬甸 元大約等於0.005元人民幣，因為戰亂與貧窮關係， 緬甸 元並不穩定，但是基本在 緬甸 國內購物，用 緬甸 元數額除以200，差不多就是等值人民幣面額。
B.物價： 緬甸 物價即便在 東南亞 算起來也是較低的，舊首都 仰光 人均工資大約在人民幣500-1000左右，在 仰光 市區打車差不多5000-10000 緬甸 元左右； 維桑 的海鮮大排檔人均消費大約在人民幣50-150左右便可以吃得很好，龍蝦一般60000 緬甸 元（300CNY）一公斤，石斑魚35000 緬甸 元（170元）一公斤。
C.最佳旅游時節： 緬甸 分為三個季節，分別是11月-2月的涼季、3月-5月的旱季、6月-10月的雨季；旱季最高溫度在40°以上，雨季時期因為基礎建設落後時常會發生洪水和山路垮塌現象，涼季是 緬甸 最適合旅游的季節，平均氣溫20°左右，晚間需加外套， 仰光 充足。
D.簡單 緬甸 語速成：你好（明個喇叭），謝謝（借宿吧），非常感謝（借宿定嘛類），司機（噶色呀）。
E. 緬甸 構成：分為上下 緬甸 ，共有7省、7個民族邦、1個中央直轄市，民族邦主要集中在上 緬甸 ，與 中國 接壤，也是持續到目前為止的戰亂區；下 緬甸 相對比較安全，古都遺址、海景和大型城市 仰光 、 內比都 、 曼德勒 、 勃固 都集中在下 緬甸 ，適合旅行。
F. 緬甸 的民族：5200萬人口中，分為8個主體民族（緬族、 克倫 族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族、若開族）和127個少數民族，其中果敢地區主要居住的是漢族人。
G.出入境規則：外國人進入 緬甸 必須遵循“空中來空中返，陸路來陸路返”的原則，乘機抵達進入海關的不允許從中緬邊境陸路返回國內。過海關時隨身攜帶現金不能超5000美金，購買玉器、珠寶必須有相應發票，玉石毛坯、木化石不能攜帶出 緬甸 海關。
H.宗教：基本全民信南傳上座部佛教，不能隨意觸碰對方頭部，進入佛寺必須脫鞋，不能著背心、短褲、短裙（佛寺附近一般有隆基售賣，一條約緬幣3500-4000，人民幣20元左右）。 勃固 佳克溫僧院每日誦經時間為PM05:00-06:00； 仰光 翡翠山每日下午4點關門謝客。
聚集在佛堂的僧人越來越多，經文的唱誦聲也越來越響，抑揚頓挫間像是一首穿越千年的綿長悠揚的歌。臨近佛堂門口，僧眾們依次端坐的最後排，一個小和尚突然好奇地轉過頭來看著我們，眼裡帶著一點好奇，我沖他微微一笑，他沒有回應，復又轉過頭去，也不看攤在面前的經書，和著誦經聲仰頭繼續唱誦起來。
佳克溫僧院據說有上千僧人，我並不懷疑，畢竟 緬甸 的孩子，不論貧賤，都必須度過一段時間的僧侶時光。 勃固 的時光，仿佛就此停駐，無論是舊皇宮裡虔誠禮拜的男女，還是僧院里認真誦經的小僧，仿佛這個城市以外的世界，與這裡毫無關係，這裡並不屬於紅塵。
過了十二點，值機，過海關，然後等待紅眼航班開始登機。說真的，出發前是有點猶豫的，雖然早在一個月以前就敲定了行程，但是鑒於越來越形勢嚴峻的疫情，有考慮過放棄出行，一來咨詢過並不能退款，春節出行原本也算一年不多的假期里期待挺久的，開銷也比平時貴；二來國家還沒有禁止出行，也稍感安心，換個角度自己並非醫護人員，留在 成都 也並不能做什麼，這個時候不添亂便是最大的出力；三是覺得 緬甸 並非疫區，保護自己的同時，也可以適當放鬆心情，所以在略微糾結後還是選擇了出行。
晨間5點抵達 仰光 ， 緬甸 原本閉關鎖國幾十年，剛開放旅行不久，所以游客不如 東南亞 其他國家來得多，加之主客源國的我們又全面禁行，所以整個機場海關便只有我們這一駕飛機的旅客，順利辦理落地簽，量過體溫，並不費力地便穿越空蕩盪的海關，進入 緬甸 境內。
取下口罩的時候，大口呼吸了幾口帶著 東南亞 獨特香味的空氣，胸腔里一直壓抑著的那股氣才就此散髮出去。
酒店頂樓的露天餐吧拿取了早餐，一道金光從側面閃過，耀得人睜不開眼，望過去才發現原來是落地玻璃窗折射來的陽光。走到陽臺邊緣，那輪太陽此時正在遠方緩緩升起，被濃厚的迷霧遮掩，看起來朦朧柔和；下方是 仰光 的街道，已然開始車水馬龍，而道路旁的民居後便是長著高大熱帶植物的森林，看起來鬱郁蔥蔥，水汽不斷從森林里涌出，被朦朧的 日光 泛射出淡淡的金色光華。
這是之於我的關於 緬甸 的第一印象，這個國度就像一個遠古孑遺的浮屠之城，如一片被時光遺忘的菩提葉，泛著朦朧的金色佛光，安靜、祥和又古舊、淳樸。
但是就如有的人是命中註定的宿命一般，我生來便喜歡這樣老舊到有點頹廢的叢林街市光景。靠在頂樓的欄桿上，晨光里的 仰光 ，讓我看了許久仍不願意離開。
關於 緬甸 各個王朝的分分合合，元時併入 中國 版圖明末脫離，與 泰國 、與滿清的戰爭，被 英國 殖民，再到昂山家族崛起帶領 緬甸 走向獨立……直到現在，昂山素季依舊為了國家的復興而在國際上不停奔波，隨著與我國的一系列戰略協議的達成，不難想到以後的 緬甸 會慢慢變得和 泰國 、 越南 一樣，越來越被國人熟知，也被來自外界的訊息所刺激變得越來越和這個世界接軌，所幸我現在所置身的這個世界，目前還懵懂而青澀。
真姐的故事里，讓我最為唏噓的是關於 緬甸 末代皇族的故事。英殖民時期， 緬甸 皇室不購置大炮卻舉辦大型的佛事盛會想要脫離苦難，終是不能幸免；然而已經外逃的皇族卻相信了殖民者的一面之詞，帶著珠寶投誠，最後在一艘遠洋的船上舉行末日狂歡，不多日後那些財寶出現在了 英國 ，而皇族的人卻全部就此從這個世界上神秘消失。
“所以， 緬甸 自此之後是沒有皇族的。”真姐有些感慨地說。
我望向窗外，路邊一排排簡陋的弔腳棚，一群膚色黝黑的孩子臉上塗滿了 特納 卡，好奇地望著我們的車駛過。
