Day4：這不就是緬甸的“清明上河圖”麽？很多旅行雜誌將 蒲甘 的日出喻是 東南亞 最華美的日出，任何人都不應該錯過。而當真正站在高處，領略著煙雲佛塔的壯闊與神秘，其實已經無關於華美，更多的是一種震撼。
日出時間從6點-7點之前，美麗的太陽光線大概也就持續10-20分鐘吧，整個的過程也就是1個小時，可是從世界各地涌來到這裡的游客們，用自己最虔誠的心，屏住呼吸，靜靜的等待，等待的別人形容的那麼美麗的日出。
看清了，看清了，這些佛塔們，在我們四周像隨手撒出去的棋子，一簇一簇地在墨綠色樹木間散落,那種紅，肅穆，寂靜，遙遠。近處能看到還有耕地，耕地則方 方正 正，規矩地守著身旁的塔。
看日出的人越來越多，拿著相機找角度，換方向，看構圖，擺POSE，CHEERS，ONE，TWO，THREE，輕聲的各國語言，生怕把那個大紅火球得罪了，不小心吵著了這些冥想了千年的佛塔們。
毫無徵兆間，原本灰灰的天空，忽然出現了一道金光，那金光越來越亮，頭頂的天色也被那金色映得暖了起來，朝霞最濃處，那一輪蛋黃一樣的紅日慢慢浮現在天際，人群發出了一陣歡呼，更多的熱氣球宛如雨後春筍般從 塔林 間升了起來，大群的鴿子也被放飛了起來，一時間熱氣球、鴿群、 塔林 在冉冉升起的紅日映襯下，呈現出一片生機勃勃的熱鬧景象。
見看日出的人群太多，我立刻遁形，從看日出的制高點下來，穿過一片農田，滿眼皆是金黃色的佛塔，熱氣球映襯在金黃色晨曦的背景下，更增添了 塔林 的妖嬈。
↑蒲甘
↑蒲甘 此刻實在太美，怎能不用無人機記錄下這麼美好的瞬間。掏出無人機，四周望了一下，沒人，是啊，人都在看日出呢。開機，連接手機，遙控器升空，調整姿勢，拍攝…………前後這一套動作不過3分鐘時間。
上帝視角下的 蒲甘 塔林 ，遠遠比站在高點看日出要震撼，加上熱氣球的背景映襯，此情此景，讓人終生難忘。
話說在放無人機的時候，一定要註意避開熱氣球，如果刮到了，那可要出大事的。別說沒收無人機了，能不能回得來都是個未知數。
看完日出，回酒店想用早餐，然後來到了達賓紐寺。
達賓紐寺位於阿南達寺西南邊不到800米處，由國王Alaungsithu在12世紀建造，屬於中期建築，是所有建築里最高的，也是 蒲甘 最早的樓中樓型建築之一，它與阿南達寺並稱為“ 蒲甘 雙塔”。塔內分五層，一、二層曾是僧人居住地，第三層是冥想空間，第四層是圖書館，第五層為佛。作為 蒲甘 第二佛塔，塔內有一座巨大的磚砌佛像，塔壁有巴利文長頌石刻。這裡曾經是最好的觀看日出日落的地點，但現在為了保護建築，游客已經不能再上去，只能在第一層觀賞。
和眾多紅磚砌成的塔寺不一樣，達賓紐寺是灰白色的，也是 蒲甘 的標誌性建築，因為高、因為色彩不同，哪兒看日出日落它都會吸引你的目光。達賓紐寺前後都有一塊高起的土丘，可以拍全景，可惜因為地震，哪個方向都有修葺的痕跡。
在“達瑪揚基寺”的 東北 邊不到200米處，由國王Narapatisithu修建於1183年，因塔內保留的大量壁畫而聞名，是 蒲甘 首屈一指的寺廟景點之一。這個名字本身就意味著“皇冠上的寶石”或“小紅寶石”。 根據歷史記載，當Narapatisithu登基時看到一顆紅寶石在窪地中閃耀，覺得是佛的指示，便在此地建蓋蘇拉瑪尼寺。1183年，兩層式的蘇拉瑪尼寺完工，為 蒲甘 晚期建築代表作，也有著 蒲甘 最美的灰泥雕塑之一。兩層平臺均為正方形，且各層平臺角落均建有小塔Stupas，象徵聖物，以表景仰之心。全塔寺共四個門廊，以朝東的門廊最大。佛塔每道門都飾有半浮雕的小型佛塔和門門楣，大量火焰及三角造型也被運用在門柱上。就藝術風格而言仍屬於 印度 特色。寺廟目前由聯合國教科文組織負責保護。
蘇拉瑪尼寺的內部牆上遺留著年代久遠的壁畫，內容涉及古時 緬甸 的等級制度，衣冠服飾，民族風俗和社會活動，至今可以看見鮮艷的顏色。有人把它稱為 蒲甘 最美的佛塔，這裡是唯一允許自由拍攝壁畫的寺廟。整個迴廊的壁畫講訴了佛教的起源，如何傳入 緬甸 ，又如何被人們接受並且進化，還講訴了佛教的各種祭祀活動， 比如 劃龍舟等。雖然有學者認為壁畫可能是後人所繪，但仍然值得欣賞。
現在已經禁止游客登上二層，只能在底層參觀。
↑蘇拉瑪尼佛塔 每天早晨，這裡有專人給松鼠和鳥兒投食。這裡的小松鼠估計得有上百隻，每到飯點，都小心翼翼的從牆里鑽出來。松鼠的膽子太小，只要有烏鴉飛過，都嚇得一溜煙跑了。
↑蘇拉瑪尼佛塔 蘇拉瑪你佛塔的精華在寺廟的牆壁上，貪心的我走一圈下來，把每個角落都拍遍了，哪怕是重覆的畫面。
↑蘇拉瑪尼佛塔 在某一面牆上，至今還完整的保留了一部分壁畫，色彩鮮艷，畫面豐富，價值極高。
↑蘇拉瑪尼佛塔 畫面里講述了那個年代的一個個故事，一個個生動的人物的日常起居，生活，飲食和宗教。這不就是 緬甸 的“清明上河圖”麽？
↑蘇拉瑪尼佛塔
↑蘇拉瑪尼佛塔
↑蘇拉瑪尼佛塔
↑蘇拉瑪尼佛塔
