這個冬季，來一場不完美卻圓滿的東京之旅吧
離長谷寺不遠有一處佛教凈土宗寺廟——高德院，它因寺內一尊青銅製的“ 鐮倉 大佛”而聞名。大佛歷史悠久，距今已近八百年，與 中國 的南宋時期相若。佛像體型巨大，它的面相、肉髻、坐姿、比例等造型至今依舊完好地保持著被建時為我國所熟悉的“宋風”特色。
原本大佛初建時乃金色之身，但在漫漫歷史長河中多次歷經颱風、火災、海水倒灌的浩劫，如今它早已褪去光亮的外衣，只留下銹綠色的青銅真身。
後院設有專為 日本 著名古典浪漫主義女詩人與謝野晶子的歌碑，她曾為 鐮倉 大佛在和歌中寫道：
在 鐮倉 ，
莊嚴的佛像來自另外一個世界，
但是他，
多麼帥氣的一個人，
穿上了夏天的綠意。
我凝目仰望大佛。在蔚藍天空下，大佛盤坐禪定，嘴角下垂緊抿，微微閉目俯視眾生，似在嘆息又似在悲憫。
***Tip 16
長谷寺和高德院位於江之電的“長谷”站，與“ 鐮倉 高校前站“之間相隔了“七里濱“、”稻村崎“和”極樂寺“三個站。“七里濱“和”稻村崎“也是 鐮倉 拍日落的著名聖地之一，”極樂寺“則是眾多 日本 影視劇中的常客，由綾瀨遙、長澤雅美、夏帆和廣瀨鈴等主演的溫情文藝片《海街日記》中就有它。由於時間與個人選擇，這次我就暫時放棄了這幾個地方。
源義經：從歷史鏡頭裡沉澱出來的鐮倉其實這回到 鐮倉 ，我是有遺憾的。因為沒有看到湘 南海 壯美的日落，更因為沒有去到從這裡崛起的源氏一族幾個重要的紀念地。
鐮倉 ，是和 日本 歷史上“三大幕府”時代最早的 鐮倉 幕府有著最深淵源的地方。幕府，是 日本 古代的一種中央政府權力機構，在“三大”時期它們的權力與勢力更是直達巔峰，凌駕於天皇之上。幕府最高的權力者即稱為徵夷大將軍，也就是我們更為熟悉的另一稱謂“幕府將軍”。能稱為“徵夷大將軍”的往往都身世顯赫，莫不出自皇室顯貴、名門望族。
Ps，三大幕府，即 關東 的 鐮倉 幕府、 京都 的室町幕府和江戶的德川幕府。
日本 的幕府政治與 鐮倉 幕府，始創自平安時代末期 河內 源氏家族的源賴朝。所以， 鐮倉 在 日本 歷史上的地位不容小覷。
這裡是 鐮倉 幕府的發源地，也是我最喜歡的 日本 歷史人物、“ 鐮倉 戰神”、著名悲劇英雄——源義經殞落之所。我之所以情有獨鐘 鐮倉 ，其實非電鐵非灌籃非海岸線，而是因這座 日本 三大歷史名城之一留有許許多多關於義經的故事與痕跡，他那波瀾壯闊卻短暫的一生讓人唏噓卻又神往。
Ps，我對源義經感興趣其實最初來自NHK在2005年拍攝的大河劇，瀧澤秀明主演的《義經》。當時他是主演大河劇史上最年輕的演員，後來才被主演《篤姬》的 宮崎 葵打破。 日本 NHK電視臺的大河劇一向有口皆碑，以拍長篇史詩巨制著稱，通常製作宏大且精良。登上大河劇的舞臺，基本就等於給一個演員的人氣和演技的蓋章認證。所以，但凡主演大河歷史劇，對任何明星來說無疑於一次無冕褒獎的絕佳機會，可遇而不可求。
源義經是 鐮倉 幕府發家人源賴朝同父義母的兄弟，因其父源義朝最初在平源之爭中敗亡後，其母名動天下的絕色美人常盤為保源氏血脈，而不得不委身於武家執政第一人平 清盛 ，那時的義經尚不足一歲。後賴朝作為徵夷大將軍最終能打下 鐮倉 幕府 江山 ，義經居功至偉。源義經不僅驍勇善戰，品端德正，深得人心，儀錶更是俊美非凡。可正因如此，功高蓋主，而為兄之嫉恨。
Ps，“平源之爭”，即平安時代源氏 和平 氏兩 大武 士家族集團為爭奪權力而發動的戰爭。後兩族人多次交爭，政權交替，史統稱“平源合戰”。
嫉妒如一根利刺，如不徹底拔掉，只會越插越深。義經幼年為仇人所撫養及其母常盤的出身低微本為賴朝所不屑，所以殺弟之心堅如鐵石。徹底消滅平家之後，義經被攔阻於 鐮倉 城外的腰越，雖以赤膽忠肝寫下表明心跡的《腰越狀》卻仍無法動搖賴朝誓必除之而後快的心意。遂以種種手段逼迫討伐，在義經最忠實的家臣與最親密的伙伴、武功高強的武僧武藏坊弁慶拼死戰亡之後，為免妻女受辱於人，義經最後先殺妻女後再切腹自盡。傳聞其頭顱被賴朝家臣割下泡於酒中帶回 鐮倉 ，現葬於藤澤的白旗神社內。
義經的故事傳奇之極，廣為流傳。他身出名門，剛出世即家破人亡，成為殺父仇人養子，不幾年又被送往寺院帶髮修行，法號“遮那王”，卻偶遇武功高強的“烏天狗”夜遁學藝，後16歲在五條大橋上以柔克剛與性格桀驁卻豪氣乾雲、不拘小節的弁慶不打不相識，又與“白拍子”靜御前相知相愛。他一生戰功卓著，憑德行收服了眾多家臣，最後卻迫於手足相殘而亡，死時年僅29歲。
Ps，白拍子，是 日本 平安時代一種唱跳相結合、表演形式高雅的歌舞伎的稱呼。她們表演時通常白衣高帽，面如敷粉。
他的故事真是三天三夜也無法說盡。可能這些傳說中不乏虛構神化之處，但歷史的真相，誰又能說得清呢？我們後世之人不過是從這些著書立傳、蛛絲馬跡里尋找那些自己內心渴望而又無法企及的念想罷了。
可惜我既錯過了腰越的滿福寺，也沒能到達藤澤的白旗神社，唯有期望未來能好好再來一次 鐮倉 ，細細追憶這位800多年前近乎完美又慘烈的英雄人物。
Ps，滿福寺，義經書《腰越狀》之地；白旗神社，義經之頭顱冢。
白旗神社建於源賴朝之墓的下麵，不知是否預意著最後的賴朝悔於兄弟鬩牆而終於釋懷、願相伴長眠，或是即便是死後都要生生世世壓制著義經？
Ps，我和朋友其實兜兜轉轉繞到了源賴朝之墓的小山腳下，但由於天已黑，又少人煙，朋友有些害怕就沒再摸黑上去了 。但在入口處看到有一個非常小型的“白旗神社”。這是為祭祀源賴朝所設，至於是不是也是安葬義經的藤澤白旗神社其實還沒有確切的考究。在網上隨便查了查也無定論。不過以我之見，藤澤與 鐮倉 是兩個地點，多半並非同一個。而且源賴朝不喜義經，既不允他入 鐮倉 ，頭顱安葬也不應在 鐮倉 才是。這裡所說的 鐮倉 是指“江之電”經過的 鐮倉 站範圍，不是廣義上的 鐮倉 市的意義。 “江之電”的起點就是藤澤站。
距離源賴朝之墓不遠的鶴岡八幡宮原是由源賴朝從 京都 遷移而至，供奉著一位被稱為“八幡 菩薩 ”的遠古戰神。八幡宮共有三道鳥居，大鳥居後的表參道則是參照 京都 朱雀大街而設，所以相當宏大氣派。
宮內的源家池與平家池分建於宮門東西兩側，兩家數十年之爭又如何？百年之後不過均化為一池淺水換來人一聲太息。
從八幡宮的第二鳥居到第三鳥居之間的參道叫做“段葛”，是在人流車輛頻繁的街道上用土石夯出的一條略高一截的人行道，道路兩邊種植了不少綠植和花卉。返程時天已大黑，路燈紛紛點亮，段葛之上的白色燈柱與之下的車流樓宇交匯為一體，便如尋常的街景，多了一份人間煙火氣。
偶然在路邊看到一幢被一道道密實的鐵欄包裹得密不透風的開放式矮層公寓，讓我想起了錢鐘書的《圍城》——愛熄滅了燈，心圍一座城。朋友則笑稱這大概是為了防止有人跳樓自殺。這可能也是結伴旅行的趣味之一，同樣的風景在各人眼中卻有截然不同的視覺。
***Tip 17
乘坐“江之電”從 鐮倉 車站出來，有一條叫“小町通”的窄窄長長的特色商業街是前往鶴岡八幡宮的近路，你也可由此而往。這裡有不少餐飲店和特產店，游人也很多。逛吃逛買，沿著一路走過去，倒也是方便。
不過好在這次登島，適逢“ 關東 五大燈飾節”之一的“江之島燈飾節”開展，整座小島都被各色燈光裝飾得星星點點，夢幻味十足。江島神社、龍戀之鐘、Sea Candle，這些暢銷景點倒是不曾錯過。
