格萊梅博物館中有不少教堂，教堂的命名也很有意思，甚至顯得有些隨心所欲。 比如 ，我們看過的蘋果教堂是因為壁畫中某人手拿蘋果而得名；建於十一世紀左右的神蛇教堂，描繪的是聖喬治擊退蛇的場景，或許居住在岩洞中的基督徒們也曾遭遇過蛇的襲擊，故繪此壁畫以祈禱平安；拖鞋教堂里，壁畫上的人物個個都穿著拖鞋，無論是耶穌、聖人，還是市井凡人；而聖芭芭拉禮拜堂則是為了紀念一位叫做芭芭拉的女孩，她因為信奉基督教而被自己的父親殺死了。還有一個教堂裝飾簡單，沒有什麼壁畫，只在門楣和門框兩側繪有古代圖騰式的圖案，乾脆就叫“無名教堂”。
格萊梅博物館入口處的壁畫故事講解，洞穴中的歷史壁畫及棺槨。
格萊梅露天博物館集中了眾多的岩窟民居或教堂，儘管入口並不顯眼而且狹窄其貌不揚，但卻帶著一些煙火氣息的生活實感。這是當時居住在此的基督教徒的廚房，你能想象嗎。我的腦海中還原不了當時他們生活的常態，但是讓我領會到了信仰的力量和純粹。它告訴我們，人一旦有了信仰，任何奇跡都能夠創造。
其中由於部分教堂的壁畫及內部環境無法拍攝，沒有留下珍貴照片。暗黑教堂（Dark Church）門票18 裡拉 一人，冒著生死拍下了這些精美的壁畫。岩窟內仍保留那些年代久遠而裝飾精美的壁畫，儘管有些已經斑駁模糊，人物和故事都需要儘力去分辨，但少數還保留著當年艷麗的顏色、完整的形象。我們可以發現人物的臉部都已被破壞，這是一場歷史經典的人物肖像破壞運動。8-9世紀在拜占廷帝國發生的破壞基督教會供奉聖像、聖物的運動；其實質是反對正統教會統治勢力和教會修道院占有土地的政治鬥爭。基督教內長期存在聖像崇拜，而反對聖像崇拜的社會力量也在拜占廷帝國境內發展。皇帝利奧三世於726年掀起了全社會的“破壞聖像運動”，君士坦丁五世時，破壞聖像運動達到高潮。君士坦丁五世採取嚴厲措施對付聖像崇拜派。787年，尼西亞會議，宣佈恢復聖像崇拜 。813利奧五世即位，反聖像派重新得勢。 843年，皇帝邁克爾三世的皇太后狄奧多拉攝政時，再次宣佈恢復聖像供奉，大批聖像破壞者以異端罪被處死。聖像破壞運動從此結束。📸📸📸
此片區域很廣，洞穴中儲藏室、衛生間、公共區域，地道、走廊分類齊備。智慧讓人產生技術，技術造就生活。洞穴很多沒有窗戶，悶熱潮濕，你會發現大大小小的通風孔用來通氧和去潮，驚嘆先人的智慧。其中蘋果教堂、拖鞋教堂、黑暗教堂是必須瀏覽的，大約2小時瀏覽完畢。
出口處的駱駝，一口老黃牙不停地咀嚼。有沒有想上去摸它的衝動，至少我沒有。😄😄😄
第二站：當地之家。瀏覽完格萊梅露天博物館，我們來到了當地居民的家中，體驗當地人的生活。進入大廳，脫了鞋，大家盤坐在一起。此處便是客廳，中間應該是一個壁爐，大家饒有興緻的觀望著居民家裡的一切。底下是一塊大的 土耳其 地毯，非常漂亮。一些簡單的飾品掛在牆上，乾凈整潔。一會兒地主家的女主人便端上來一桌子蘋果茶，酸甜可口，此時想起周董的一首歌“爺爺泡的茶”有沒有那種味道？主人家還賣女生的襪子，紋路特別漂亮，價格不貴，20 裡拉 一雙。希希在地毯上打滾，大家都圍著地毯拍照，今晚我們便要去鎮中尋找網紅的地毯店鋪，朱莉想拍些美美的照片。喝完茶聊了會天，動身去吃午餐。
