伊斯坦布爾 的阿拉伯藝術博物館和地毯博物館里有不少傳統 土耳其 地毯的收藏，以簡單的幾何圖樣為主。
當然，更多有趣圖案可以在街頭的小店里，甚至每一個普通 土耳其 人的家裡被髮現。
下麵是 卡帕多奇亞 地區特色的地毯，彙集了托缽僧，大蘑菇，騎士，星月等多種當地元素。
還有下麵這個我們非常喜歡的波斯風格的圖案
因為地毯的毛線較粗，織物居然弄出了保羅高更油畫的效果。還有下麵這副博斯普魯斯海峽全景的圖案，收藏於阿拉伯藝術博物館。
土耳其 另一項有趣的民間藝術就是瓷器。相比於 中國 的瓷器， 土耳其 的瓷器顏色更加鮮艷，花式更加豐富。尤其是紫色、褐色這樣的色彩，很少出現在 景德鎮 的瓶瓶罐罐上。不過個人偏好上，我還是更喜歡 中國 瓷器簡約寫意的風格。
上面這種造型奇怪的物件其實是酒壺，胳膊可以從中間穿過，方便倒酒。
濃郁阿拉伯風格的圖案
隨處可見的惡魔之眼
說說凱末爾由於這次旅行的時間離 土耳其 的國慶日（10.29）不遠，到處都能見到鮮艷的星月旗。而幾乎每一面國旗的旁，都有他們的國父，穆斯塔法凱末爾的頭像。
在聖索菲亞大教堂前的廣場上，甚至有一個凱末爾的露天特展，陳列了許多他的珍貴歷史照片。
作為一個將軍，他在一戰之後率軍打敗了 希腊 軍隊，阻止了 土耳其 的土崩瓦解，扶大廈於將傾。掌握政權後，他軍功正盛，卻非常明智得推動 土耳其 的世俗化，弱化伊斯蘭教在國家政治上的影響。行事風格頗像 德國 的俾斯麥，有勇有謀。可謂“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”。
歷史上，嘚嘚瑟瑟自以為是的妄人很多。可無論勝敗，都保持清醒的人卻少之又少。國父二字，凱末爾當之無愧。
西方畫家筆下的奧斯曼帝國伊斯坦布爾 亞洲 區的 佩拉 博物館，有一些西方畫家的油畫，反映了他們眼中的奧斯曼帝國。這些畫藝術水準上都還過得去，但給人一種傲慢得不真實感。人們往往從自身的經驗出發，通過類比去理解接觸到的新鮮事物，並給出評價。但事實上，這樣的評價並未跳出自己原有的條條框框，因而不那麼中肯。就像西方評委會給馬爾克斯和莫言這樣的作家貼上“魔幻現實主義”的標簽，但如果讓一個南美人讀“百年孤獨”,或者一個 中國 人都“蛙”，便會覺得書中的現實成分比西方人理解的多很多。也許在文化的差異面前，保持謙卑，多聆聽感受才是真正理解一個新的文化的正確方式。
