胡馬雍陵，以其典型的莫卧兒風格建築和極具價值的遺跡群落，為人們研究瞭解 印度 歷史於文化提供了獨特的視角。
尼桑木丁聖陵，狂熱信仰對異教徒是恐怖的！
尼桑木丁聖陵，是一個容易被忽略的景點，但其濃郁的宗教氛圍和超有感染力的人群，成為我強烈推薦經典！
和胡馬雍相鄰2公里左右，路上看到一些流落街頭的家庭，貧窮（所有家當擺在街上），但是依然祖孫相依，盡享天倫之樂。
尼桑木丁聖陵就在這個市場裡面，快到就會看到很多鮮花的祭品，也有人提醒你該寄存鞋子了
進入大門，先印入眼帘的是一處露天泳池，其實嚴格來說，這是 印度 最標誌性的建築——階梯水井！
宏大的規模和龐大的蓄水量，為熱帶乾渴的 印度 人民提供了生命之源，後來因為自來水改造，很多廢棄變成了人民泳池。
穿過一條滿是乞丐的走廊
很多信徒來這裡參觀，這個小女孩我覺得特別可愛，見我路過，主動要我拍張肖像，姐弟三人都非常有鏡頭感。
然後來到一個大廳，很多人正在圍著聽唱經，沒想到此刻自己就親身體驗了《小蘿莉的神猴大叔》去祈禱的場景。
當地人很熱情，雖然是個異教徒，但沒有太排斥我，右邊的哥們，還熱情為我介紹。
如今這個神壇是於1562年重新修建的，簡單的風格，但壓抑不住人們朝聖的熱情。
你可以看到一個 大理 石的建築，以及陵墓裡面的格子屏風。這個墓地被人視為聖地，而後伊斯蘭教的貴人們競相把自己的墓修在此處。 比如 印度 著名的穆斯林詩人、烏爾都語詩聖迦利布的墓地也在這裡。
裡面虔誠到令人感覺害怕，因為所有人都在做同一件事，而你自己是個闖入的異類。
但慢慢的自己也就適應了這兒的氛圍，反而真正出於文化和宗教的角度，是感受考察當地信徒的精神狀態和歷史成因。
在這個房間裡面就是聖陵，信徒們不斷把手裡的鮮花，拋灑在紅色帷幕覆蓋的人形上；周圍磕頭的，親吻 石柱 的，抹眼淚的，極其虔誠~
雖然神聖而狂熱的宗教儀式對異教徒而言是恐怖的，但仍特別推薦這裡~
說點題外的：
很多游客，一看到虔誠的行為，就鼓吹的“萬民有信仰”才是人間正法。好像要求別人向善，社會就無垢完美，這隻是弱者思維，通過別人的單純化來保護自己。
但擁抱信仰的極端化，可能就是失去精神世界的不羈豐富！因為無論怎樣的名稱外裝，信仰的內核都是順從（放棄對限制領域的探索，人若失去自由意識，和神的奴僕有什麼區別，事實上很多教義也確實把信徒當成神的侍奉者），這種服管無怨的精神很合王者的需求，所以任何看似偉大的宗教，都有不堪迴首的尷尬創業史（被驅逐、被拒絕），再得到世俗皇權的選擇後才推行更遠；
很多人覺得 中國 人沒有信仰（如果單指宗教），我覺得這挺好的！因為我們不是靠祈求規則的簡單，來延續永存，而是靠我們的智慧武力和關係，來締造整個家族的保護網！
我們擁有最含糊而精確的語言，就是我們高度社會化的表徵！而且我們 中國 人是有精神力量的，我們敬天奉祖不信神~這是千百年來 中國 人的智慧選擇！
還遇到一個來自 阿富汗 專程來朝聖的帥小伙～
