柬埔寨

尋找失落的高棉文明（柬埔寨游記）

蓝色的和弦(武汉)
2015-03-11 16:48
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塔布隆寺是奢耶跋摩七世為母親而建的寺廟，是一座佛教寺廟。不知道這是不是跟皇帝母親篤信佛教有關，帶有佛教印記的物品，大到寺廟小到飯缽，無不圓融通透。想來醛耶跋摩七世國王應該是個心思縝密、敏感且溫柔之人，塔布隆寺在他的主持下既反映了佛教的精神，又充分運用了高棉的建築語言，且符合主人的身份，建造得柔美、華麗，女性氣息十足。

榕樹的樹根已經和建築融為一體了

7、班迭格蒂寺

8、小吳哥
吳哥寺由東南西北四廊（每廊又分兩翼），西參道、正門、三重迴廊及以主殿中央尖塔為中心的五座尖塔所構成。筆直聳立的尖塔頂部殿堂據說代表“天堂”，臺階陡而滑，只能手腳並用地爬上去,這一側階梯也被稱作“愛情階梯”。吳哥寺裝飾浮雕豐富多彩，刻於迴廊的牆壁及廊柱、窗楣、基石、欄桿之上的，令人目不暇接。最常見到的是整牆的仙女浮雕，面帶微笑，頭戴花飾，端莊秀麗。浮雕題材主要取自印度的兩大史詩《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》，東牆是“乳海翻騰”的傳說，敘述毗濕奴的故事，北牆是毗濕奴同天魔作戰的故事，西牆是“神猴助戰”，南牆則是高棉人與入侵者的戰鬥情景。
吳哥窟在建築結構和雕塑藝術上的完美使它成為了吳哥古跡乃至整個國家的象徵，並且出現在柬埔寨王國的國旗上。柬埔寨古代勞動人民在建造吳哥寺時熟練地運用建築學的一些基本原理，採用透視和對稱的法則，使人們一眼就看到該建築物的全貌。此外，吳哥寺全部用每塊重達8噸的石塊砌起，沒有使用灰漿或者其他黏合劑，工匠們僅僅靠石塊的重量和形狀的吻合就將它們疊合起來。
個人觀點：梁朝偉張曼玉的《花樣年華》的外景地，來一起感受浪漫吧。