撒歡在暹粒，奔跑在吳哥

↑聖劍寺 區分下圖 印度 教和佛教方式是看盤腿的方法，一種是貼著地面的，是佛教，一種是翹起來盤的，是 印度 教。 ↑聖劍寺 之前提到的在聖劍寺碰到了掃地的阿姨給你指拍照的地方然後收錢就在下圖附近。 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 ↑龍蟠水池 ↑聖劍寺 最喜歡聖劍寺的地方就是這幾棵參天 大樹 了，因為是第一次看大這麼高的樹而且和城牆互相纏繞著，這一景象確實震撼到了我，沒有廣角鏡頭我都快趴地上了都沒能把整棵樹拍完整。 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 從聖劍寺出來後見到了姐弟二人，i總感覺姐姐的眼神中有種羞澀的憂郁。 ↑聖劍寺 涅槃宮用時：20分鐘
涅槃宮也叫龍蟠水池意思是纏繞的巨蛇，建於12世紀，初建時是佛教廟宇，大水池中央有個小島，島上只有一座仿造「 須彌山 」而建造的石塔小寺廟，石塔上雕刻兩隻纏繞的巨蛇王（Naga），小島東側還有一座白馬雕像，而Neak Pean的意思是「纏繞的巨蛇」，就是取自島上的巨蛇王像而得名。
↑龍蟠水池 其實涅槃宮特別的小，算是一個可去可不去的地方。而且由於2011年的洪水影響一部分坍塌，所以裡面只有小半圈可以看，剩下的都被禁止了。
龍蟠水池是由4個方形小水池圍著一個 大方 形水池組成，大水池中央有一突出的圓形小山，山下巨蛇盤繞，山上小塔屹立。每年的10月份湖水漲滿時，整個寺廟就像漂浮在剛剛露出水面的蓮花座上。水從中心池向其它四個池內註入，在石雕的大象頭、馬頭、 獅子 頭、人頭處形成噴泉。
據說“龍蟠水池”俱醫療祈福的沐浴湯池，池水可以治病，醫師（巫師）祈禱後，往水池中放草藥，經由獅、象、馬和人頭口中流出，病患藉此服食或沐浴。不同的水池有不同的療效。
北方為象，代表水；東方為人，代表土；南方為獅，代表火；西方為馬，代表風（類似我們 中國 的陰陽五行）。
↑龍蟠水池 去往龍蟠水池的路是兩條長長的棧道，棧道兩邊是一大片荒涼的土地。稀稀疏疏的樹木和瘋長的荒草，給人一種像是被野火燒過一樣的荒蕪感，但是映著藍天白雲感覺比龍蟠水池更吸引人。 ↑龍蟠水池 ↑龍蟠水池 下圖就是水池了，能看到的就是所有了。。。。。個人覺得這個景點可以略過了。 ↑龍蟠水池 ↑龍蟠水池 塔遜寺用時：30分鐘

塔遜寺，又叫達松將軍廟，屬於佛教寺廟，是闍耶跋摩七世在12世紀末為紀念他的父親所建，有一種說法是為紀念吳哥王朝在全盛時期的一位驍勇之將 塔遜將軍所建。寺廟周邊被卡 波克 樹環抱，西門可以看到巨樹包裹了整個門廊的景象。寺廟的建築形式為巴戎式建築，寺廟內亦有四面塔之建築，而東門之四面塔為 大樹 所包覆。這裡也是《古墓麗影》的取景地之一，值得一游。
↑塔遜 ↑塔遜 ↑塔遜 西門的牆壁上完好的保留了很多女神像，有梳頭髮的，拿鏡子的等等，感興趣的可以按書上的標註尋找，我和高同學是一個不落的都找到了，這麼熱的天，別人五分鐘逛完拍幾張就走了，我倆非得挨個看，整的跟考古學家似的。 ↑塔遜 ↑塔遜 ↑塔遜 ↑塔遜 ↑塔遜 ↑塔遜 ↑塔遜 這就是那棵非常著名的包裹這個東塔門的 大樹 ，真是親眼看到了才能感受到那種歷史和自然碰撞的魅力。 ↑塔遜 出口處有很多商販販賣小商品，還有人現場作畫，幾分鐘一幅畫，很有創意。 ↑塔遜 ↑塔遜 東梅奔寺用時：35分鐘

東梅奔修建於952年，它和女王宮、比粒寺都是在羅貞陀羅跋摩（Rajendravarman）執政期間修建的。此時吳哥建築的主要材料依然是紅磚，它們也是吳哥最後一批紅磚寺廟。
東梅奔是羅貞陀羅跋摩二世修建的一座祭祀父母的寺廟，同時又是水庫，位於人造東湖中央的一座小島上，現在湖水早已經乾枯，這座長7.5千米、寬1.83千米的巨大蓄水池曾經是吳哥的重要水源。