不容錯過的寺院福建泉州開元寺——泉南佛國第一剎
↑開元寺 戒壇東南方的菩提樹
菩提樹,榕族榕屬大喬木植物,幼時附生於其他樹上,葉革質,三角狀卵形,基生葉脈 三出 ,葉柄纖細,榕果球形至扁球形,花柱纖細,柱頭狹窄。花期3-4月,果期5-6月。
2000多年前,釋迦牟尼是在菩提樹下修成正果的,無論是 印度 教、佛教還是耆那教都將菩提樹視為“神聖之樹”。 ↑開元寺 甘露戒壇南面側視(東南向 西北 ) ↑開元寺 唐時,此地常降甘露,行昭和尚在這裡挖了一口甘露井,北宋天禧三年(1019年)在井上建壇,遂稱甘露戒壇。南宋建炎二年(1128年)敦炤和尚以戒壇不符合規範,按《南山圖經》改建為五級,其間高低寬窄都有嚴格限制。後經元、明多次重修,現存建築是 清康 熙五年(1666年)重建的四重檐八角攢尖結構。壇頂正中藻井採用如意鬥拱,藻井下分五級,交疊上收,如蜘蛛結網,似回紋織錦,結構複雜而精巧。壇之四周立柱鬥拱和鋪作間 24尊“飛天樂伎”,身系五彩飄帶,手持琵琶、二弦、洞蕭、響板,輕歌曼舞,翩翩若飛。 ↑開元寺 戒壇簡介 ↑開元寺 戒壇前檐廊(由東向西) ↑開元寺 戒壇前檐柱頭裝飾正視(南) ↑開元寺 戒壇明間柱頭裝飾側視(由東向西) ↑開元寺 戒壇內部(由西南向 東北 )
戒壇呈亞字形,須彌座,束腰有束柱分隔,壼門內刻有紋飾。 ↑開元寺 戒壇正視(由南向北)
壇高3.7米,分五層,表示五分法身。
第五層供盧舍那佛,趺坐蓮花座,每葉蓮瓣上刻有一尊6釐米佛像,共1000尊,稱“千佛蓮臺”。
第四層環立雙手合十的金剛鉤、金剛索、金剛鈴、金剛鎖四 菩薩 。
第三層供奉趺坐釋迦牟尼佛。
第二層阿彌陀佛接引像,兩側為寒山、拾得。
第一層千手千眼觀音 菩薩 立像和趺坐 彌勒 佛。 ↑開元寺 戒壇側視(由西南向 東北 ) ↑開元寺 戒壇藻井與寶蓋部分(由西向東)
壇頂正中藻井結構複雜 ↑開元寺 戒壇側視(由西向東) ↑開元寺 戒壇側視(由東向西) ↑開元寺 戒壇後視(由北向南) ↑開元寺 吹笛飛天
鬥拱雕刻成“伎樂飛天”,共24尊,“飛天”被稱為“天歌神”、“天樂神”。傳說飛天不僅能彈琴歌唱,全身還會發散出芬芳馥郁的香氣,故又稱“香音神”。這些伎樂飛天體型苗條,面部豐滿,神態瀟灑,情狀溫柔。它們沒有翅膀,不飾羽衣,僅憑著一條飄帶翩翩起舞,它們手持各種樂器,美妙動人,與大雄寶殿的迦陵頻伽不同,別有一番情趣。 ↑開元寺 拉琴飛天 ↑開元寺 轉角二飛天 ↑開元寺 補間三飛天 ↑開元寺 五飛天 ↑開元寺 四飛天 ↑開元寺 轉角二飛天 ↑開元寺 響板飛天 ↑開元寺 環繞壇座,束腰部分有護三皈、護五戒的各種戒神牌位64個,戒神乃護戒之神王。他們原本是妖魔,因受如來教化而皈依佛門,侍奉佛陀,保護天下皈依守戒之人,因而被封為戒神。 ↑開元寺 戒壇北面東側闢毒金剛
戒壇最外八大護法金剛塑像為最佳,它們怒目結髮,赤足袒胸,顯得無比威嚴。通高2.3米,寬1米,厚1.05米,八大護法金剛即:大神金剛、清除災金剛、紫賢金剛、定持齋金剛、赤聲金剛、白凈水金剛、黃隨金剛和闢毒金剛。 ↑開元寺 戒壇後立面(北)
中間重檐亭式建築,四周建迴廊,形成三檐建築。 ↑開元寺 戒壇後檐廊(由西向東) 藏經閣 ↑開元寺 藏經閣,位於甘露戒壇之後,為寺內中軸線建築群之終點及最高點。此地原為法堂,元代至元二十二年(1285年),僧錄劉鑒義始建,至正十七年(1357年)毀於火災,明洪武三十一年(1398年),僧正映重建。 景泰 ,嘉靖年間一修再修,至民國十四年(1925年),僧圓瑛改法堂為水泥仿木結構二層樓閣,面積1864.5平方米,現為寺僧念經禮佛處。
藏經閣收藏經卷3.7萬餘捲,計有北宋崇寧(1102-1206年)雕版《磧砂大藏經》6362捲、北宋靖康元年(1126年)刻版《大雲輪請雨經》上下兩捲、明洪武二十五年(1392年) 南京 雕版《南藏》6745捲、萬曆十七年(1589年)雕版《徑山藏》1654捲、崇禎十四年(1441年)雕版《北藏》6771捲、弘一法師向 日本 請贈的 日本 《卍字大藏經》7144捲和 日本 縮印的《弘教大藏經》8534捲,此外,還有閩王審知用金銀研成粉末請僧義英手寫兩部金銀《大藏經》殘頁、元僧如照剌血寫《法華經》,以及泰米爾文貝葉經等,這些都是我國珍貴的佛學典籍。 ↑開元寺 木塔明代建造,通高1.9米,底層寬0.63米。分為五層,各層均有雕花欄桿,內為籠扇式設計,各開一門,頂蓋仿土瓦有勾頭滴水結構。
木製多寶佛塔共分五層,逐層迭裝。塔頂六角微翹,雕有平瓦、簡瓦、瓦檐。望板及垂珠滴水結構,錯落有致,塔脊鑲嵌六條蟠龍,栩栩如生,雕飾玲瓏,佈局嚴謹,鬥拱橫梁穿插吻合連接而成,複雜精妙。每層有六根雕刻精湛的蟠龍圓柱,龍身線條流暢自如,清晰明亮,鏤空的扇花門,雕有喜鵲梅花圖,式樣繁多,雕琢精美,各層的柱梁交接處,雕有飛禽走獸,鯉魚躍 龍門 形式多樣。木塔清秀而挺拔的姿態更有獨特的欣賞價值,實屬雕刻藝術的稀世珍寶,讓世人驚嘆不已。
據《法華經》記載,釋尊講法華經時,多寶如來五承塔分半座給釋尊,以證明釋尊所講無錯,開元寺每逢大年初一至十五,辦“法華法會”講《法華經》應現塔,證明功德。如果這個時段你到開元寺,千萬不要錯過觀看珍寶的機會。 佛教博物館博物館建築面積為3200多平方米,有殿、堂、房、舍幾十間,殿宇五重,其中戒壇為重檐,五重正殿依次排列,與東西兩廂的鐘、石雕廊房建築相連接,渾然一體,佈局嚴謹。殿堂四周空地均鋪石板相通,整齊清潔。全館分五個展室現有:銅鑄、鐵鑄、彩塑、木雕、石刻、瓷、木質的大小佛像、 菩薩 、羅漢、天王、神將50多尊,若干佛經典籍,還保藏著唐至民國時期文物,其中有唐開元二年(714年)銅鑄釋迦牟尼佛,高35釐米。民國二十五年(1936年)從 印度 請奉的玉雕釋迦牟尼佛坐像,高55釐米,最大的是清代高2.6米,十一面銅鉚千手觀音,最小的只有拇指大小的銅鑄釋迦牟尼苦行像,最珍貴的是 斯裡蘭卡 贈送的高30釐米玉雕釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛三世佛。還有1955年從東西塔剎銅葫蘆里取出的兩尊高10釐米七寶鎏金小羅漢,以及明代張瑞圖、木庵等名家的手跡和木板楹聯。 ↑開元寺 泉州 佛教博物館
第一展室,歷代銅鐘九口。
第二展室,石雕唐、宋、元、明、清各朝佛像。
第三展室,正殿,有宋、元、明、清各代書法名家字畫真跡、瓷瓶,有唐、明朝花瓶十餘種。
第四展室,戒壇,唐銅鑄海獸葡萄紋鏡,明佛像4尊,清銅佛30多尊,明、清朝香爐共30多個。
第五展室,兩層,弘一法師紀念館。一樓弘一法師生平事跡展,二樓弘一法師藝術展室。 ↑開元寺 石碑
菩提樹,榕族榕屬大喬木植物,幼時附生於其他樹上,葉革質,三角狀卵形,基生葉脈 三出 ,葉柄纖細,榕果球形至扁球形,花柱纖細,柱頭狹窄。花期3-4月,果期5-6月。
2000多年前,釋迦牟尼是在菩提樹下修成正果的,無論是 印度 教、佛教還是耆那教都將菩提樹視為“神聖之樹”。 ↑開元寺 甘露戒壇南面側視(東南向 西北 ) ↑開元寺 唐時,此地常降甘露,行昭和尚在這裡挖了一口甘露井,北宋天禧三年(1019年)在井上建壇,遂稱甘露戒壇。南宋建炎二年(1128年)敦炤和尚以戒壇不符合規範,按《南山圖經》改建為五級,其間高低寬窄都有嚴格限制。後經元、明多次重修,現存建築是 清康 熙五年(1666年)重建的四重檐八角攢尖結構。壇頂正中藻井採用如意鬥拱,藻井下分五級,交疊上收,如蜘蛛結網,似回紋織錦,結構複雜而精巧。壇之四周立柱鬥拱和鋪作間 24尊“飛天樂伎”,身系五彩飄帶,手持琵琶、二弦、洞蕭、響板,輕歌曼舞,翩翩若飛。 ↑開元寺 戒壇簡介 ↑開元寺 戒壇前檐廊(由東向西) ↑開元寺 戒壇前檐柱頭裝飾正視(南) ↑開元寺 戒壇明間柱頭裝飾側視(由東向西) ↑開元寺 戒壇內部(由西南向 東北 )
戒壇呈亞字形,須彌座,束腰有束柱分隔,壼門內刻有紋飾。 ↑開元寺 戒壇正視(由南向北)
壇高3.7米,分五層,表示五分法身。
第五層供盧舍那佛,趺坐蓮花座,每葉蓮瓣上刻有一尊6釐米佛像,共1000尊,稱“千佛蓮臺”。
第四層環立雙手合十的金剛鉤、金剛索、金剛鈴、金剛鎖四 菩薩 。
第三層供奉趺坐釋迦牟尼佛。
第二層阿彌陀佛接引像,兩側為寒山、拾得。
第一層千手千眼觀音 菩薩 立像和趺坐 彌勒 佛。 ↑開元寺 戒壇側視(由西南向 東北 ) ↑開元寺 戒壇藻井與寶蓋部分(由西向東)
壇頂正中藻井結構複雜 ↑開元寺 戒壇側視(由西向東) ↑開元寺 戒壇側視(由東向西) ↑開元寺 戒壇後視(由北向南) ↑開元寺 吹笛飛天
鬥拱雕刻成“伎樂飛天”,共24尊,“飛天”被稱為“天歌神”、“天樂神”。傳說飛天不僅能彈琴歌唱,全身還會發散出芬芳馥郁的香氣,故又稱“香音神”。這些伎樂飛天體型苗條,面部豐滿,神態瀟灑,情狀溫柔。它們沒有翅膀,不飾羽衣,僅憑著一條飄帶翩翩起舞,它們手持各種樂器,美妙動人,與大雄寶殿的迦陵頻伽不同,別有一番情趣。 ↑開元寺 拉琴飛天 ↑開元寺 轉角二飛天 ↑開元寺 補間三飛天 ↑開元寺 五飛天 ↑開元寺 四飛天 ↑開元寺 轉角二飛天 ↑開元寺 響板飛天 ↑開元寺 環繞壇座,束腰部分有護三皈、護五戒的各種戒神牌位64個,戒神乃護戒之神王。他們原本是妖魔,因受如來教化而皈依佛門,侍奉佛陀,保護天下皈依守戒之人,因而被封為戒神。 ↑開元寺 戒壇北面東側闢毒金剛
戒壇最外八大護法金剛塑像為最佳,它們怒目結髮,赤足袒胸,顯得無比威嚴。通高2.3米,寬1米,厚1.05米,八大護法金剛即:大神金剛、清除災金剛、紫賢金剛、定持齋金剛、赤聲金剛、白凈水金剛、黃隨金剛和闢毒金剛。 ↑開元寺 戒壇後立面(北)
中間重檐亭式建築,四周建迴廊,形成三檐建築。 ↑開元寺 戒壇後檐廊(由西向東) 藏經閣 ↑開元寺 藏經閣,位於甘露戒壇之後,為寺內中軸線建築群之終點及最高點。此地原為法堂,元代至元二十二年(1285年),僧錄劉鑒義始建,至正十七年(1357年)毀於火災,明洪武三十一年(1398年),僧正映重建。 景泰 ,嘉靖年間一修再修,至民國十四年(1925年),僧圓瑛改法堂為水泥仿木結構二層樓閣,面積1864.5平方米,現為寺僧念經禮佛處。
藏經閣收藏經卷3.7萬餘捲,計有北宋崇寧(1102-1206年)雕版《磧砂大藏經》6362捲、北宋靖康元年(1126年)刻版《大雲輪請雨經》上下兩捲、明洪武二十五年(1392年) 南京 雕版《南藏》6745捲、萬曆十七年(1589年)雕版《徑山藏》1654捲、崇禎十四年(1441年)雕版《北藏》6771捲、弘一法師向 日本 請贈的 日本 《卍字大藏經》7144捲和 日本 縮印的《弘教大藏經》8534捲,此外,還有閩王審知用金銀研成粉末請僧義英手寫兩部金銀《大藏經》殘頁、元僧如照剌血寫《法華經》,以及泰米爾文貝葉經等,這些都是我國珍貴的佛學典籍。 ↑開元寺 木塔明代建造,通高1.9米,底層寬0.63米。分為五層,各層均有雕花欄桿,內為籠扇式設計,各開一門,頂蓋仿土瓦有勾頭滴水結構。
木製多寶佛塔共分五層,逐層迭裝。塔頂六角微翹,雕有平瓦、簡瓦、瓦檐。望板及垂珠滴水結構,錯落有致,塔脊鑲嵌六條蟠龍,栩栩如生,雕飾玲瓏,佈局嚴謹,鬥拱橫梁穿插吻合連接而成,複雜精妙。每層有六根雕刻精湛的蟠龍圓柱,龍身線條流暢自如,清晰明亮,鏤空的扇花門,雕有喜鵲梅花圖,式樣繁多,雕琢精美,各層的柱梁交接處,雕有飛禽走獸,鯉魚躍 龍門 形式多樣。木塔清秀而挺拔的姿態更有獨特的欣賞價值,實屬雕刻藝術的稀世珍寶,讓世人驚嘆不已。
據《法華經》記載,釋尊講法華經時,多寶如來五承塔分半座給釋尊,以證明釋尊所講無錯,開元寺每逢大年初一至十五,辦“法華法會”講《法華經》應現塔,證明功德。如果這個時段你到開元寺,千萬不要錯過觀看珍寶的機會。 佛教博物館博物館建築面積為3200多平方米,有殿、堂、房、舍幾十間,殿宇五重,其中戒壇為重檐,五重正殿依次排列,與東西兩廂的鐘、石雕廊房建築相連接,渾然一體,佈局嚴謹。殿堂四周空地均鋪石板相通,整齊清潔。全館分五個展室現有:銅鑄、鐵鑄、彩塑、木雕、石刻、瓷、木質的大小佛像、 菩薩 、羅漢、天王、神將50多尊,若干佛經典籍,還保藏著唐至民國時期文物,其中有唐開元二年(714年)銅鑄釋迦牟尼佛,高35釐米。民國二十五年(1936年)從 印度 請奉的玉雕釋迦牟尼佛坐像,高55釐米,最大的是清代高2.6米,十一面銅鉚千手觀音,最小的只有拇指大小的銅鑄釋迦牟尼苦行像,最珍貴的是 斯裡蘭卡 贈送的高30釐米玉雕釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛三世佛。還有1955年從東西塔剎銅葫蘆里取出的兩尊高10釐米七寶鎏金小羅漢,以及明代張瑞圖、木庵等名家的手跡和木板楹聯。 ↑開元寺 泉州 佛教博物館
第一展室,歷代銅鐘九口。
第二展室,石雕唐、宋、元、明、清各朝佛像。
第三展室,正殿,有宋、元、明、清各代書法名家字畫真跡、瓷瓶,有唐、明朝花瓶十餘種。
第四展室,戒壇,唐銅鑄海獸葡萄紋鏡,明佛像4尊,清銅佛30多尊,明、清朝香爐共30多個。
第五展室,兩層,弘一法師紀念館。一樓弘一法師生平事跡展,二樓弘一法師藝術展室。 ↑開元寺 石碑