Moksha，一場感悟『生～死』之間的旅途
結束了 鼠廟 及ST火車之旅後，隨即前往比卡爾尋找一些可以補充體力的“乾糧”。
比卡爾其實是一座塵土飛揚的沙漠城鎮，稱不上為城市，因為確實比卡爾也更像一個城鎮。有著“紅色之城”的稱號，每不過它其實是真的有著一些滄桑的氣質，因為在昨晚下車踏入比卡爾後，發現這裡其實不存在商業化和旅游的氣息，在路上無論我們買水、打tuktuk車、買火車票、包車去 鼠廟 ，總是一群群本土居民圍繞起來，仿佛一直很想聽到我們想幹嘛，也挺熱心的幫助我們，不過這裡人民的英語能力普遍都較差。比起金城，比卡爾更為簡樸點，總體的本土生活氣息更為濃厚，如果想感受更為寧靜沙漠之旅，可以放棄金城的駱駝騎行，轉戰Bikaner也同樣可以來一次獵游之旅，費用差距不大，但相對景色稍稍有不同，bikaner更為容易可以觀察到趣味十足的野生動物，一般游玩時間也是有3D2N、2D1N、1D等與傑 伊斯梅爾 大體一致。
推薦兩家沙漠之行的tour：Camel Man及Vino Desert Safari，這裡推薦後者因為在 鼠廟 不遠之處，可以連接 鼠廟 一併游玩，並且後者還提供Jeep的探訪之類，相對前者更為全面。
於是瘋狂購入了：運動飲料、巧克力、泡麵、薯片，感覺我的腸胃終於有救了。
由於比卡爾市只能通過火車或者大巴返回德里，而且基本耗時都在11小時以上，但每天夜裡有一趟火車屬於特快系列——僅僅需8小時不到方可抵達終點站德里站（Rohilla），22：20分發車，早上6點抵到，同樣同比卡爾出發的是這趟列車的始發站，總體的火車乘客也不會很擁擠，這次選擇的是A/C2進行體驗。
乘坐A/C2 的優勢上述火車票攻略都提及過，這裡強調下就是東西沒這麼容易被偷，安全繫數較高，其實總體的車廂配置、設備配置都跟AC3無異的。
OCT.6th_D7 Morning，New Delhi Back Again
早上的德里火車站依舊是人山人海，客流量較之比卡爾是有過之而無不及的，幸運的是在火車站看到了久違的城市的日出，就在如此良辰美景下展開了半天的德里之旅。
No1：吃肉，吃上一頓肉食之宴會—— 肯德基
No2：坐一次不關門的 印度 公交。
No3：體驗 印度 最豪華的地鐵——機場線
這裡解析下為什麼將 瓦拉納西 放在整個 印度 行程的最終章，相比之下很多人都情願來到 印度 第一站馬上去 瓦拉納西 ，但曾經一個資深的老包客三翻四次的進諫我， 印度 不等於 瓦拉納西 ，讓我必須走完德里、 齋普爾 、金城這些地方最終在踏入 瓦拉納西 ，這樣子才能最能體驗出 印度 的人文，還有就是 印度 的文化，其實最重要的原因就是 瓦拉納西 在 印度 裡面是獨一無二的，留到最後才去品嘗，會對整個 印度 所有的東西都有所改觀。
事實證明他的觀念是對的，在我還沒抵達 瓦拉納西 的時候，說句真心話 印度 在我心目中並不出彩，而且也並不覺得想要再臨造訪，直至我在 瓦拉納西 第二天的晚上，我發現我是真的愛上了 印度 ，原因很簡單，因為 瓦拉納西 這個存在"生""死"邊緣的城市，這裡我也極度推薦大家如果願意的話，將 瓦拉納西 放在第一次造訪 印度 行程之末吧，相信我真的會有意外之喜。 chap.6 極樂西方之人間地獄——瓦拉納西“Varanasi is older than history，older than tradition，older than legend，and looks twice as old as all of them put together"————瓦拉納西比歷史還要老，比傳統還要老，比傳說還要老，甚至比這三者加上的總和還得悠久兩倍以上。這是馬克吐溫在1897年對 瓦拉納西 寫下的語句。
這就是 瓦拉納西 最真切的形容，同時 瓦拉納西 有兩個傳說的背景~
第一：這是全世界最早有人類居住的地方，4000年多年至今連續居住從未間斷，是 印度 教、佛教、耆那教的重要聖地。每年有成千上萬的朝聖者和游客涌入這被迦屍Kashi的生命之城，同時滅之神濕婆始終在這永恆地“駐扎”著，因為Varanasi正是濕婆神建立的第一座城市，所以這裡的教徒絕大部門都是婆羅門派別的 印度 教徒。
第二：唐三藏取西經所經歷的重重困難，苦苦尋找的的極樂西方這地，正正就是Varanasi ，並且佛祖釋加牟尼初轉法論、傳經頌道的 鹿野苑 就在這附近。
welcome to 罪惡之地、生命之地、死亡之地、輪迴之地、宗教之地，感受一場人性強烈碰撞之旅。Varanasi 匯聚了朝聖者、僧人、聖人、騙子、乞丐、游客、動物神等各種職業者，生活千姿百態。
來在 瓦拉納西 前，我們必須要做好一切的精神和生理的準備，這裡不會對任何人手下留情，甚至毫無顧忌、毫無歉意，混亂、無序、不堪的生活方式是這裡的代名詞，這裡的一切仿佛都滲透出一股獨特的味道，大麻在這裡任意妄為的使用，生與死之間不存在任何的界限，修行器具均來自死人的骨頭、骨灰等；至於在 恆河 邊上每天都存在成千上萬的 印度 教徒跳進 恆河 洗凈肉體和靈魂。在 恆河 邊上都隨處都可以看到苦行僧在修煉，其中部分苦行僧採用的修行方式非常的極端，另外新生兒落地出生也會將期放進 恆河 進行祈福沐浴；當然 恆河 兩邊存在夜以繼日不間斷的焚屍及河中漂浮出打包好的屍體，還有那365日不間斷的夜祭和晨祭。也正因為各種儀式充分體驗出生死輪迴，可以讓一眾 印度 教徒得到解脫（moksha），致使 印度 眾多城市的長者都會選擇前往 瓦拉納西 在 恆河 邊上渡過此生最後的餘光。
而瓦納拉西這個充滿歷史底蘊宗教聖地雖然名勝古跡眾多，單單各式各樣的廟宇就有2000多座。但其中最讓我嚮往及流連忘返的還是聖城的河畔—— 恆河 （Ganga）， 印度 的母親河。至於 恆河 能作為聖河的緣故是因為當初 印度 的國王要超度落入地獄的六萬祖先聖靈而發願持戒千年，最終感動了 印度 教三大神之一的梵天，將天上銀河降流至人間的天堂之水，最終流入 瓦拉納西 （Varanasi）。至於 瓦拉納西 在梵文中的意思就是＂神的入口＂，作為 印度 教徒一生人至少是需要造訪一次這裡，並且離開人世後能將骨灰撒入神聖的 恆河 更是每個 印度 教徒最大的心愿。總得來說就是 印度 教徒有四件事是他們一生之中嚮往追求的：金廟致敬濕婆神、服用 恆河 之水凈化靈魂、結識聖人苦行僧、住在 瓦拉納西 學習直至在這裡死去，當四件事完成後，這輩子所有的罪孽將得以赦免方可進行轉世輪迴。
雖然作為游客可能大多數都會被這個神秘的地方吸引住，但其實非常不推薦心靈脆弱的你到此一游。
介紹 瓦拉納西 之前先送上 瓦拉納西 的城市市容，分別是從晝夜給大家體驗整個 瓦拉納西 。
瓦拉納西 ——“亂”篇
無論是在城市區域，還是在郊區；無論是大馬路，還是在小巷子都一篇車流、人流亂串的跡象。
瓦拉納西 ——“臟”篇
瓦拉納西 迷人的小巷子充滿最具為特色的“牛屎”、“狗屎”，同樣散髮出迷人的氣味。小巷子是融合髒亂差為一體的。
瓦拉納西 治安相對其他城市應該是稍稍差了點，在巷子臨近兩個燒屍體祭壇及濕婆金廟附近都可以可以有大量的警察，全天配槍在值班，作為游客相對小心點應該還是挺安全的。
